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Agriculture
alt.
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Aharonim
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Akiva Eiger
Akiva Eiger (עקיבא איגר) (Eisenstadt, Autriche-) est une des plus grandes autorités talmudiques, décisionnaire et leader du judaïsme européen du début du.
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Avoda Zara
Avoda Zara (hébreu:, "culte étranger", qui signifie " idolâtrie ") est le nom d'un traité du Talmud, faisant partie de Nezikin, le quatrième ordre du Talmud traitant des dommages.
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Baba Batra
Baba Batra ou Bava Batra (araméen « la dernière porte ») est un traité de la Mishna possédant une gémara dans le Talmud de Babylone et dans le Talmud de Jérusalem.
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Baba Kama
Baba Kama (judéo-araméen: בבא קמא, Baḇa Ḳamma, « première porte ») est le premier traité de l’ordre Nezikin dans la Mishna et les Talmuds.
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Baraïta
Baraïta (judéo-araméen ברייתא barayata, « extérieur »; pl. baraïtot) est un terme générique désignant une tradition orale juive non incorporée dans la Mishna.
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Bava Metzia
Bava Metzia (judéo-araméen babylonien: בבא מציעא, « porte intermédiaire ») est, comme l’indique son nom, la section intermédiaire de l’ancien traité talmudique Nezikin (« dommages »), premier de l’ordre du même nom.
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Berakhot (Mishna)
Berakhot (hébreu: ברכות, « Bénédictions ») est un traité de la Mishna appartenant à l'ordre Zeraïm.
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Bikkourim
Les bikkourim (hébreu: ביכורים prémices) sont les premiers fruits de la récolte annuelle.
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Cacherout
La cacherout ou kashrout (en hébreu: kashrout hamitba'h véhamaakhalim, « convenance de la cuisine et des aliments ») est le code alimentaire prescrit aux enfants d'Israël dans la Bible hébraïque.
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Calendrier hébraïque
Le calendrier hébraïque est un calendrier luni-solaire composé d’années solaires, de mois lunaires, et de semaines de sept jours commençant le dimanche et se terminant le samedi, jour du chabbat.
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Chema Israël
Le verset du ''Chema Israël'', ponctué, cantillé et magnifié selon les règles de la Massorah. Les lettres ''Ayin'' et ''Dalet'', plus grandes que les autres caractères, forment le mot '' 'Ed'' (« témoin »). Chemaʿ Yisrā'ël (hébreu: שמע ישראל, « Écoute, Israël ») est l'incipit du verset 6:4 du Deutéronome, Chemaʿ Yisrā'ēl YHWH elohāynu YHWH eḥāḏ (« Écoute Israël, l’Éternel notre Dieu, l’Éternel un »), duquel découlent les conceptions théoriques et applications pratiques fondamentales des religions israélites telles que celles des samaritains, des juifs karaïtes et des juifs rabbiniques.
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Chemitta
Rosh Ha-Ayin, 2007. La chemitta, shemitah ou shmita (en hébreu: texte, « rémission ») est une définie par la Torah pour l’agriculture: tous les sept ans, les agriculteurs juifs doivent observer une année de jachère.
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Démaï
Demaï, signifiant "produits agricoles dont il est douteux qu'ils aient été correctement dîmés" est le troisième traité du Séder Zéraïm ("ordre des semences") de la Mishna et du Talmud.
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Dîme
La dîme ou dime ou décime (du decima, « dixième ») est une contribution variable, étymologiquement de 10 %, versée en nature ou en espèces, à une institution civile ou religieuse.
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Deutéronome
Le Deutéronome (du grec ancien:, « la seconde loi »; texte Devarim, paroles) peut être lu comme le cinquième livre de la Bible hébraïque ou Ancien Testament et dernier de la Torah (le Pentateuque chrétien) ou comme le premier livre de l'historiographie deutéronomiste.
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Eliezer ben Hyrcanos
Rabbi Eliezer ben Hourcanos (Hyrcan), dit rabbi Eliezer le Grand, ou simplement rabbi Eliezer, est l'un des plus grands tannaïm, Sages du Talmud.
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Gaon de Vilna
Eliyahou ben Shlomo Zalman, plus connu comme le Gaon de Vilna — Le Génie de Vilna — simplement par son acronyme hébraïque HaGRA (HaGaon Rabbénou Eliyahu - Notre Maître Élie, le Génie, (הגר"א (הגאון רבינו אליהו) (Sialiec, – Vilna), est l'un des représentants les plus éminents de la période des Aharonim (autorités juives à partir des temps modernes), au point d'être considéré par de nombreuses autorités ultérieures comme un Rishon (autorités juives médiévales, dont les opinions ont préséance sur celles des Aharonim). Doué dans l'ensemble des savoirs juifs traditionnels (Talmud, Halakha, Kabbale) et dans les sciences profanes dès son plus jeune âge, il devient le chef de file des Mitnagdim (opposants) au hassidisme. Il est communément appelé en hébreu HaHassid Hagadol Mivilna, « le saint génie de Vilna ». De grands groupes de personnes, ainsi que de nombreuses écoles talmudiques, suivent l'ensemble des coutumes et des rites institués par le Gra (Minhag hagra) et qui est aussi considéré par beaucoup comme étant la coutume ashkénaze de Jérusalem. Le Gaon écrit sur les mathématiques, est versé dans les œuvres d'Euclide et encourage son élève, Barouh de Sihklov, à traduire les œuvres du grand mathématicien en hébreu. Comme indique la Michna dans le Traité Peah (1:1): « L'étude de la Torah équivaut à l'ensemble des mitsvoth », le Gaon encourage son élève, le rabbin Haim de Volozhin, à fonder une école talmudique, dans laquelle la littérature rabbinique est enseignée. La yechiva est ouverte à Valojine (Wołożyn) en 1803, quelques années après la mort du Gaon, et révolutionne le monde de la Torah, ce qui entraîne un impact sur l'ensemble de la communauté juive orthodoxe.
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Gémara
La Gémara ou guemara (mot signifiant « achèvement, perfection » en hébreu, ou « étude » en araméen, langue dans laquelle est rédigé cet ouvrage) est un commentaire de la Mishna qui la relie plus clairement au Tanakh.
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Guittin
Guittin (hébreu) est un traité de la Mishna et du Talmud, et fait partie de l'ordre de Nashim.
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Haguiga
La Haguiga est l'un des traités talmudiques composant le Moed, l'un des six ordres de la Mishna, une collection de traditions juives incluses dans le Talmud.
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Hanoch Albeck
Hanoch Albeck (en hébreu:חנוך אלבק), né le à Lowicz et mort le à Jérusalem, était un professeur de sciences talmudiques à l'université hébraïque de Jérusalem.
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Hazal
Ḥaza"l (חכמינו זכרם לברכה Ḥakhamenou, zikhram livrakha « nos sages, de mémoire bénie ») est un terme générique désignant, dans le judaïsme rabbinique, les dirigeants spirituels du peuple d'Israël et les décisionnaires en matière de Halakha (Loi juive) dans la période s'étendant du Second Temple à la clôture du Talmud de Babylone, au de l'ère commune.
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Hébreu mishnaïque
L'hébreu mishnaïque ou mishnique (hébreu: trans « langue de nos Sages ») est la forme d'hébreu utilisé par les Tannaïm dans la rédaction de la Mishna.
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Hébreu moderne
L’hébreu moderne est la variété de l'hébreu parlée depuis la fin du.
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Hol Hamoëd
Le Hol Hamoëd (hébreu: « profane du temps fixé ») est la période de quatre jours (cinq en terre d'Israël) intermédiaire entre les premiers et derniers jours des fêtes de Pessa'h et Souccot.
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Houlin
Houlin ou Chullin (lit. "Ordinaire" ou "banal") est le troisième traité de la Mishna dans l'Ordre des Kodashim et traite des lois de l'abattage rituel des animaux et des oiseaux pour la viande à usage ordinaire ou non consacré (par opposition à un usage sacré), et avec les lois diététiques juives en général, telles que les lois régissant l'interdiction du mélange de viande (fleishig) et de produits laitiers (milchig).
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Idolâtrie
Le terme didolâtrie désigne l'adoration réelle ou supposée d'une image, d'un astre, d'une idée, d'un objet ou d'une personnalité.
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Juda Hanassi
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Judéo-arabe
En linguistique, « judéo-arabe » est un terme polysémique qui peut désigner l'ensemble des dialectes arabes parlés par les Juifs du Maghreb et du Moyen-Orient, proches de l'arabe parlé dans les régions où ces Juifs résidaient, ou la langue arabe classique transcrite en caractères hébraïques, utilisée par les auteurs juifs arabes pour une diffusion aisée auprès de leurs coreligionnaires.
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Ketoubot
Ketubot (Hébreu:כְּתוּבּוׂת) est un traité de la Mishna et du Talmud qui fait partie de l'ordre Nachim.
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Kiddouchine
Kiddouchine Kiddouchine (Hébreu: קִידּוּשִׁין) est un traité du Talmud, et fait partie de l'ordre de Nachim.
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Lévitique
Le Lévitique (en grec ancien, relatif aux Juifs, en hébreu texte Wayiqra, et Il appela) est le troisième des cinq livres de la Torah (Pentateuque).
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Littérature rabbinique
La littérature rabbinique comprend tout ce qui fut écrit par les rabbins du Moyen Âge à nos jours.
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Maasser sheni (traité)
Le traité Maasser sheni (hébreu: מעשר שני « seconde dîme ») est le huitième de l'ordre Zeraim dans la Mishna et le Talmud de Jérusalem.
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Maharal
Juda Lœw ben Bezalel (רבי יהודה ליווא בן בצלאל Rabbi Yehouda Levaï ben Betzalel, var. Löw, Lœwe, Löwe) dit le Maharal (מהר"ל pour Morenou HaRav Lœw, notre maître le rabbin Lœw) est un rabbin, talmudiste, mystique et philosophe du, généralement associé à la ville de Prague (1512, 1520 ou 1525 –, Prague).
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Manuscrit Kaufmann
Le manuscrit Kaufmann est un manuscrit hébreu complet de la Mishna.
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Meguila (traité)
Le traité Meguila est le dixième traité de l'ordre Moëd.
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Menahem Hameïri
Menahem Hameïri (מנחם בן שלמה המאירי Mena'hem ben Shlomo Hame'iri; provençal/shuadit: Don Vidal Solomon de Perpignan) est un rabbin catalan des (1249 - c. 1306/1315), considéré comme l'un des commentateurs les plus brillants du Moyen Âge.
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Mishna Yomit
Dans le Judaïsme, Mishna Yomit (en hébreu משנה יומית) se réfère au cycle d'études de la Torah dans lequel deux Mishnayot (brèves compilations des décisions des Lois Orales) sont étudiées chaque jour.
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Mitzvah
Mitzvah (hébreu: מצווה; pluriel, mitzvot) signifie prescription (de צוה, tzavah, « commander »).
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Moïse Maïmonide
Moshe ben Maïmon, plus couramment connu en français sous le nom de Moïse Maïmonide (HaRav Moshé ben Maïmon; أبو عمران موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبي اليهودي Abou Imran Moussa ibn Maïmoun ibn Abdallah al-Kourtoubi al-Yahoudi « Moïse fils de Maïmoun ibn Abdallah le cordouan juif »; Μωυσής Μαϊμονίδης Moyses Maïmonides) et mentionné dans la littérature juive sous son acronyme HaRambam (הרמב"ם « le Ramba"m »), est un rabbin séfarade du né à Cordoue le et mort à Fostat, le, considéré comme l’une des plus éminentes autorités rabbiniques du Moyen Âge.
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Moussar
Le moussar désigne dans le judaïsme ce qui se rapporte à l’éthique.
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Nezikin
L’ordre Nezikin (en סדר נזיקין Seder Nezikin, « ordre des dommages ») est le quatrième des six ordres de la Mishna.
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Niddah
Les statuts de la niddah (נִדָּה « éloignée » ou « écartéeDe la racine N-D-D qui marque l’éloignement, selon le Rashbam s.v. Lv 12:2 et d’après les traductions judéo-araméennes de la Bible; Abraham ibn Ezra s.v. Nb 19:9 rapproche le terme de menadekhem (« qui vous repoussent ») en Is 66:5, et le Hizqouni s.v. Lv 20:21 de mitnodedet, « errant du côté de l’impureté. » ») forment la majeure partie des lois de la pureté familiale (חוקי טהרת המשפחה ’houqei taharat hamishpa'ha) ainsi dénommées dans le judaïsme orthodoxe à partir du, régissent l’état d’impureté rituelle dans laquelle se trouve la femme en période de règles, et impliquent une séparation physique temporaire du couple, sous peine d’enfreindre une prohibition biblique passible de retranchement: tenue de vérifier le moindre indice d’écoulement de sang menstruel à l’approche de la période supposée, la femme doit s’éloigner de son mari dès qu’il a commencé, s’abstenant de contacts physiques et, à plus forte raison, de relations sexuelles au cours d’une période plus ou moins longue (les couples ont pour coutume de dormir séparément pendant cet intervalle), à l’issue de laquelle elle doit se tremper dans un bain rituel pour se laver de l’impureté et reprendre la vie conjugale.
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Ordre Kodashim
L’ordre Kodashim ou Kodashin (hébreu: סדר קדשים Seder Kodashim, « ordre des saintetés ») est le cinquième des six ordres de la Mishna.
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Ordre Moëd
Calendrier des fêtes juives, Berlin, 1831 L’ordre Moëd (hébreu: סדר מועד Seder Moëd, « ordre des temps ») est le second des six ordres de la Mishna.
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Ordre Nachim
L’ordre Nashim (hébreu: סדר נשים Seder Nashim, « ordre des femmes ») est le troisième des six ordres de la Mishna.
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Ordre Taharot
Le ''mikvé'', puits d’eau soumis à des régulations spécifiques, est l’un des principaux procédés de purification en usage dans le judaïsme. L’ordre Taharot (hébreu: סדר טהרות Seder Taharot, « ordre des puretés ») est le dernier des six ordres de la Mishna et du Talmud de Babylone.
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Ordre Zeraïm
thumb L’ordre Zeraïm (hébreu: סדר זרעים Seder Zeraïm, « ordre des semences ») est le premier des six ordres de la Mishna, comprend 11 traités et a pour objet les lois sur l'agriculture.
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Ovadia ben Abraham
Ovadia ben Abraham de Bertinoro (עובדיה בן אברהם מברטנורא Ovadia ben Abraham miBartenoura), dit le Bartenoura (1445-vers 1500), est un rabbin italien de la seconde partie du.
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Péa
Péa (allumé. "coin") est le deuxième traité du Sédér Zéraïm (« ordre des semences ») de la Mishna et du Talmud.
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Période intertestamentaire
La période intertestamentaire est, dans l'histoire du christianisme, l'intervalle temporel qui sépare la rédaction des textes canoniques de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament.
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Pessahim
Le traité Pessahim (פסחים « offrandes pascales ») est le troisième de l'ordre Moëd dans la Mishna et les Talmuds.
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Pinhas Kehati
Pinhas Kehati (hébreu: פינחס קהתי), né le en Volhynie dans l'Empire russe et mort le en Israël, est un rabbin et éducateur sioniste religieux israélien.
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Pirkei Avot
Le traité Avot (hébreu: אבות « pères » ou « principes ») est le neuvième et avant-dernier de l’ordre Nezikin dans la Mishna.
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Posseq
Posseq (hébreu פוסק,, pl. Posqim, פוסקים) est le terme de ''Halakha'' (Loi juive) pour un « décideur, » un érudit possédant l'autorité pour rendre un arrêt de loi (psaq din ou psaq halakha) dans un cas qui n'a pas encore été jugé ou sur lequel il n'est pas possible de se prononcer en se basant sur les autorités antérieures.
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Rachi
Rabbi Chlomo ben Itzhak HaTzarfati (רבי שלמה בן יצחק הצרפתי Rabbi Salomon fils d'Isaac le Français), plus connu sous les noms de Rachi, Rabbi Salomon et Salomon de Troyes, est un rabbin, exégète, talmudiste, poète, légiste et décisionnaire français, né vers 1040 à Troyes en France et mort le dans la même ville.
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Roch Hachana (traité)
Le traité Roch Hachana (hébreu: ראש השנה « début de l'an ») est le huitième de l'ordre Moëd dans la Mishna et les Talmuds.
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Saadia Gaon
Saadia Gaon (\sɑ.dja ɡa.ɔ̃\) (רב סעדיה בן יוסף גאון סורא Rav Saadia ben Yosseph Gaon Soura, سعيد إبن يوسف الفيّومي Sa`īd ibn Yūsuf al-Fayyūmi), dit le Rassag (רס״ג), est un rabbin du (Égypte, 882 ou 892Selon le ''Sefer HaQabbala'', considéré comme l’une des sources traditionnelles de l’histoire du peuple juif, Saadia Gaon est âgé d'« environ cinquante ans » à son décès mais un fihrist (inventaire) des œuvres de Saadia établi par ses fils, daté de 1113 EC et exhumé par Jacob Mann en 1921 dans la gueniza du Caire, indique que sa mort est survenue à ses « soixante ans moins quarante… jours, » ce qui situe sa naissance à 882.Henry Malter rejette cette date qu’il attribue à un lapsus calami de copiste et qui entraîne selon lui des conflits avec d’autres événements-clefs de la vie de Saadia mais 882 demeure la date généralement retenue, car le fragment de la gueniza est plus proche de sa mort, dans le temps comme dans l’espace. – Babylonie, 942 EC).
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Sanhédrin (traité)
Sanhédrin (סנהדרין) est l'un des dix traités de l'ordre mishnique Nezikin, l'une des plus importantes sources d'inspiration pour le judaïsme rabbinique.
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Shabbat
Kotel'' à Jérusalem. Le shabbat ou chabbat (hébreu: texte, « cessation, abstention »; en yiddish texte ou שאַבעס) est le jour de repos assigné au septième jour de la semaine biblique, le samedi, qui commence dès la tombée de la nuit du vendredi soir.
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Shabbat (traité)
Le traité Shabbat est le premier traité de l'ordre Moëd de la Mishna.
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Shalosh Regalim
Les Trois Fêtes de Pèlerinage, plus connues sous le nom de Shalosh Regalim, sont trois fêtes majeures du judaïsme, au cours desquelles les Israélites vivant dans le Royaume d'Israël ou le Royaume de Juda devaient réaliser un pèlerinage à Jérusalem, ainsi que le leur prescrivait la Torah.
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Sota (traité)
Le traité Sota (שוטה / סוטה « déviante ») est le cinquième de l’ordre Nashim dans la Mishna et le Talmud de Babylone selon les éditions courantes, mais le dernier dans certains manuscrits et le Talmud de Jérusalem.
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Soukka
La soukka (ou soucca, סוכה, « cabane », « hutte »), est un instrument de culte juif, lieu de résidence temporaire construit spécifiquement pour la fête de Souccot, et symbole central de cette fête avec les quatre espèces.
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Taanit
Un ta'anit (hébreu: תענית « mortification ») désigne une période de privation de nourriture et de boissons à titre volontaire, privé ou public, dans un but de repentir, de deuil ou d'abstinence.
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Taanit (traité)
Le traité Ta'anit (hébreu: תענית « jeûne ») est le neuvième de l’ordre Moëd dans la Mishna et les Talmuds.
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Talmud
XX Juifs étudiant le Talmud. Inscription: « Paris ». Fin XIXe s- début XXe s XX Le Talmud (תַּלְמוּד talmoud: « étude ») est l'un des textes fondamentaux du judaïsme rabbinique et la base de sa Halakha (« loi religieuse »).
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Tannaïm
Les tannaïm (judéo-araméen: תנאים, singulier Tanna, « répétiteur ») sont, au sens large, les Sages dont les opinions sont rapportées dans la Mishna et, au sens restreint ceux qui l'ont codifiée.
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Temple de Jérusalem
Maquette, selon la description de Flavius Josèphe du Second Temple de Jérusalem. Cette maquette était exposée à l'origine à l'hôtel Holyland, depuis 2006 au Musée d’Israël à Jérusalem. Le temple de Jérusalem (en hébreu בית המקדש Beit ha-Mikdash « maison de Sainteté ») désigne différents édifices religieux construits sur le mont du Temple dans la vieille ville de Jérusalem.
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Temple de Salomon
Le temple de Salomon (מקדש שלמה miqdash Shlomo), également connu comme le premier temple de Jérusalem — parfois plus simplement comme le Premier Temple —, est selon la Bible hébraïque (I Rois 6-8 et II Chroniques 3-5), un lieu de culte édifié par le roi Salomon sur le mont Moria et détruit lors du siège de Jérusalem par l’armée babylonienne de.
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Torah
synagogue de la Glockengasse, à Cologne. La Torah (en תּוֹרָה, « instruction »; en grec ancien:, « Loi ». Cependant, l'adéquation des concepts grecs et hébreux fait débat: voir, Encyclopedia of Jewish Concepts, Hebrew Publishing Company, 1964, 630; Richard J. Coggins, Introducing the Old Testament, Oxford University Press, 1990, 3.) est, selon la tradition du judaïsme, l'enseignement divin transmis par Dieu à Moïse (תּוֹרַת־מֹשֶׁה – Tōraṯ Mōshe) sur le mont Sinaï et retransmis au travers de ses cinq livres (– Ḥamishā Ḥoumshē Tōrā) ainsi que l'ensemble des enseignements qui en découlent, Encyclopedia of Jewish Concepts, Hebrew Publishing Company, 1964, 630.
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Torah orale
Un relief décrivant le développement de la Torah orale à partir des ''Zougot'', au musée de la Diaspora à Tel Aviv La Torah orale (en hébreu:, Torah SheBe'al Pe) désigne à la fois le concept et le corpus d’une doctrine oralement transmise, concomitante à la Torah, inséparable d’elle et existant depuis sa révélation.
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Tossafistes
Yaakov ben Asher. Les tossafistes (en hébreu בעלי התוספות, baaléi tossafot, auteurs des Tossafot) sont des rabbins médiévaux du au.
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Tossafot
Les Tossafot ou Tosefot (hébreu: תוספות « ajouts ») sont des commentaires du Talmud qui datent de la période médiévale.
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Wissenschaft des Judentums
Tampon de la Société des sciences juives aux Pays-Bas, issu d'un livre pillé par les nazis et trié par le colonel Seymour Pomrenze La Wissenschaft des Judentums (science du judaïsme) ou Hokhmat Israel en hébreu, a été fondée à Berlin en 1819.
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Yévamot
Yévamot (יבמות) est un traité du Talmud qui traite, entre autres concepts, des lois de Yibboum (traduit librement en anglais par mariage lévirat), et, brièvement, de la conversion au judaïsme.
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Yom-Tov Lipman Heller
Yom-Tov Lipman ben Nathan HaLevi Heller est un rabbin et talmudiste bohémien du (Wallerstein, Bavière, c. 1578 - Cracovie).Considéré comme une sommité en matière d’érudition talmudique au cours de l’âge d’or de la Pologne, il est principalement connu de nos jours pour son commentaire sur la Michna, le Tossefot Yom Tov.
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Yoma (traité)
Le traité Yoma (judéo-araméen: יומא « le jour »), appelé Yom Hakippourim dans la Tossefta et Kippourim par Sherira Gaon, est le cinquième de l’ordre ''Moëd'' dans la Mishna et les Talmuds.
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Zevahim
Zevahim (hébreu: זבחים zeva'him « sacrifices ») est le premier traité de l’ordre Kodashim.
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1168
L'année 1168 est une année bissextile qui commence un lundi.
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Redirections ici:
Michna, Michnah, Mishnah, Mishnayot, Mo'èd, Thora orale.
