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33 relations: Anoméisme, Apollinarisme, Aquilée, Arianisme, Athanase d'Alexandrie, Édit de Thessalonique, Égypte, Basile de Césarée, Christianisme, Concile œcuménique, Concile d'Antioche (379), Concile d'Éphèse, Concile de Séleucie-Ctésiphon, Damase Ier, Démophile de Constantinople, Dictionnaire de théologie catholique, Empire romain d'Occident, Eunome, Gratien, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse, Macédonianisme, Mélèce Ier d'Antioche, Modalisme, Origène, Paulin II d'Antioche, Pentecôte, Pierre de Sébaste, Pierre II d'Alexandrie, Premier concile de Nicée, Saint-Esprit, Symbole de Nicée, Théodose Ier.
Anoméisme
L'anoméisme ou anhoméisme est un courant du christianisme ancien apparu au dont les principaux représentants sont Aèce d'Antioche et Eunome.
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Apollinarisme
L'apollinarisme est une doctrine christologique due à Apollinaire de Laodicée.
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Aquilée
Aquilée, en italien Aquileia, en frioulan Aquilee, est une commune d'un peu plus de de la province d'Udine, dans la région autonome du Frioul-Vénétie Julienne en Italie.
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Arianisme
byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.
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Athanase d'Alexandrie
Athanase d'Alexandrie (en Ἀθανάσιος), né vers 296/298 et mort le, dit le Grand, est évêque (patriarche) d'AlexandrieLes titres utilisés à l'époque pour désigner la position de l'évêque d'Alexandrie en Égypte et Libye étaient « archevêque » et « pape ».
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Édit de Thessalonique
''Solidus'' figurant Théodose Ier (347-395). L’édit de Thessalonique, ou édit de Théodose, aussi connu sous le nom de Cunctos populos, est un édit impérial promulgué le par l’empereur romain Théodose Ier qui se range du côté du christianisme nicéen, qu'il déclare « catholique ».
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Égypte
LÉgypte (en arabe: مصر / miṣr; en مصر / maṣr masˤɾ), en forme longue la / jumhuriyat masr al arabiya, est un pays transcontinental se trouvant en Afrique du Nord-Est et, pour la péninsule du Sinaï, en Asie de l'Ouest.
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Basile de Césarée
Basile de Césarée, né en 329 et mort, selon la tradition, le à Césarée de Cappadoce, est l'un des principaux Pères de l'Église.
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Christianisme
Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament.
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Concile œcuménique
Un concile œcuménique est une assemblée réunissant tous les évêques et autorités ecclésiastiques du christianisme (oikumènè, « totalité de la terre habitée »).
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Concile d'Antioche (379)
Le concile d'Antioche de 379 est un concile régional qui se réunit autour de 153 évêques.
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Concile d'Éphèse
Le concile d'Éphèse, troisième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, est convoqué en 430 par l'empereur romain de Constantinople Théodose II.
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Concile de Séleucie-Ctésiphon
Le concile de Séleucie-Ctésiphon de 410 est un concile réuni par Mar Isaac, sur ordre du roi sassanide.
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Damase Ier
Damase ou, né à Rome vers 305 et mort dans la même ville le, est un évêque de Rome qui accède à l'épiscopat le 1er octobre 366.
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Démophile de Constantinople
Démophile de Constantinople (mort en 386) fut évêque de Béroia puis de Constantinople, de début 370 au.
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Dictionnaire de théologie catholique
Le Dictionnaire de théologie catholique (DTC) est un ouvrage exposant les doctrines et l'histoire de la théologie catholique.
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Empire romain d'Occident
L'Empire romain d'Occident est une convention entre historiens désignant la partie occidentale de l'Empire romain (en latin Pars occidentalis) depuis l'instauration de la Tétrarchie (« gouvernement à quatre ») par l'empereur Dioclétien en 285.
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Eunome
Eunome ou Eunomius (latin: Eunomius Cyzicenus), mort vers 395, est une personnalité du christianisme ancien du, originaire de Cappadoce qui fut évêque de Cyzique.
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Gratien
Gratien (en latin: Flavius Gratianus Augustus), né en 359 à Sirmium (actuelle Sremska Mitrovica en Serbie) et mort le à Lugdunum, est un empereur romain qui règne sur la partie occidentale de l’Empire, de 367 à 383.
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Grégoire de Nazianze
Grégoire de Nazianze (en Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός), ou « de Naziance », dit « le Jeune », ou encore Grégoire le Théologien, né en 329 en Cappadoce et mort en 390, est un théologien et un Docteur de l'Église.
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Grégoire de Nysse
Grégoire de Nysse, (en Γρηγόριος Νύσσης), appelé aussi le Père des Pères, né vers 335 à Néocésarée (actuelle Niksar en Turquie), dans la province du Pont-Euxin, mort vers 395, est un théologien et un mystique de grande envergure; comme Père de l'Église, il est commémoré le 10 janvier.
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Macédonianisme
Le macédonianisme — dont les adeptes sont appelés pneumatomaques (« ceux qui combattent l'Esprit ») — est le nom traditionnel d'une doctrine chrétienne défendue dans la seconde moitié du et au début du, qui refuse l'idée de la divinité du Saint-Esprit.
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Mélèce Ier d'Antioche
Mélèce d'Antioche, né à Mélitène vers 310 et mort à Constantinople en 381, est une personnalité importante du christianisme du.
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Modalisme
Le modalisme (ou sabellianisme) est un vocable moderne qui désigne, dans le cadre du christianisme primitif, une forme d'unitarisme monarchien, enseigné par Sabellius, un personnage originaire de Libye, installé à Rome au début du Paul Matteï, Le christianisme antique de Jésus à Constantin, éd.
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Origène
Origène (en Ὠριγένης /) est le père de l'exégèse biblique.
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Paulin II d'Antioche
Paulin, prêtre d'Antioche du, chef de file de la tendance des « eustathiens », fut considéré comme l'évêque d'Antioche par ses partisans (« Paulin II ») de 362 à sa mort peu après 382.
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Pentecôte
La Pentecôte (du grec ancien /, « cinquantième jour ») est une fête chrétienne qui célèbre l'effusion du Saint-Esprit le cinquantième jour à partir de Pâques sur un groupe de disciples de Jésus de Nazareth, dont les Douze Apôtres.
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Pierre de Sébaste
Pierre de Sébaste (ca. 340 – 391) est un évêque de Sébaste (Sivas) et écrivain ecclésiastique.
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Pierre II d'Alexandrie
d'Alexandrie est un patriarche d'Alexandrie qui succède à Athanase en 373 et meurt avant le concile de Constantinople de 381.
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Premier concile de Nicée
Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.
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Saint-Esprit
Le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe par le Bernin, à la basilique Saint-Pierre. Le Saint-Esprit, ou Esprit saint, est dans plusieurs religions un aspect ou un agent de Dieu qui communique avec les humains ou agit sur eux.
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Symbole de Nicée
πιστεύω). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.
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Théodose Ier
(en latin: Flavius Theodosius Augustus), également nommé Théodose le Grand (en latin: Theodosius Magnus), est un empereur romain.
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Redirections ici:
Concile de Constantinople I, Ier concile de Constantinople, Ier concile oecuménique de Constantinople, Ier concile œcuménique de Constantinople, Premier concile de constantinople.
