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Anoméisme et Arianisme

Raccourcis: Différences, Similitudes, Jaccard similarité Coefficient, Références.

Différence entre Anoméisme et Arianisme

Anoméisme vs. Arianisme

L'anoméisme ou anhoméisme est un courant du christianisme ancien apparu au dont les principaux représentants sont Aèce d'Antioche et Eunome. byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.

Similitudes entre Anoméisme et Arianisme

Anoméisme et Arianisme ont 31 choses en commun (em Unionpédia): Alexandrie, Antiquité tardive, Athanase d'Alexandrie, Basile de Césarée, Christianisme nicéen, Concile œcuménique, Concile de Constantinople (360), Concile de Rimini, Concile de Séleucie, Conciles de Sirmium, Constance II, Constantin Ier (empereur romain), Dieu le Père, Eudoxe de Constantinople, Eunome, Grégoire de Nysse, Hérésie, Homéisme, Homoiousisme, Homoousia, Julien (empereur romain), Pannonie, Pierre Maraval (historien), Premier concile de Nicée, Sirmium, Subordinatianisme, Symbole de Nicée, Théodose Ier, Trinité (christianisme), Ursace, ..., Valens. Développer l'indice (1 plus) »

Alexandrie

Alexandrie (en grec ancien:; en copte: / Aleksandria ou / Rakotə; en الإسكندرية /) est une ville d'Égypte.

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Antiquité tardive

L’Antiquité tardive est une expression utilisée pour désigner une période de l’histoire européenne et méditerranéenne qui commence à la fin du mais dont le terme est beaucoup plus flou.

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Athanase d'Alexandrie

Athanase d'Alexandrie (en Ἀθανάσιος), né vers 296/298 et mort le, dit le Grand, est évêque (patriarche) d'AlexandrieLes titres utilisés à l'époque pour désigner la position de l'évêque d'Alexandrie en Égypte et Libye étaient « archevêque » et « pape ».

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Basile de Césarée

Basile de Césarée, né en 329 et mort, selon la tradition, le à Césarée de Cappadoce, est l'un des principaux Pères de l'Église.

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Christianisme nicéen

Christianisme nicéen est le nom que donnent les historiens modernes au christianisme ancien de l'Église du premier millénaire tel qu'il fut défini au premier concile de Nicée en 325.

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Concile œcuménique

Un concile œcuménique est une assemblée réunissant tous les évêques et autorités ecclésiastiques du christianisme (oikumènè, « totalité de la terre habitée »).

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Concile de Constantinople (360)

Le est un synode qui s'est réuni à la demande de l'empereur romain Constance II entre la fin 359 et le début de l'année 360 à Constantinople, à la suite des deux conciles de Rimini et de Séleucie.

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Concile de Rimini

Le est un synode qui s'est réuni entre le mois de mai 359 et le de cette même année dans la ville d'Ariminum (aujourd'hui Rimini), en Italie du Nord à la demande de l'empereur romain Constance II.

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Concile de Séleucie

Le est un synode qui s'est réuni entre le et le mois de décembre de cette même année dans la ville de Séleucie d'Isaurie (aujourd'hui Silifke en Turquie) dans l'ancienne province romaine de Cilicie, à la demande de l'empereur romain Constance II.

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Conciles de Sirmium

Situation de la Pannonie dans l'Empire romain Dans le christianisme ancien du, on distingue quatre conciles de Sirmium (ou synodes de Sirmium) et quatre symboles de Sirmium (ou formules de Sirmium) du nom de la ville impériale de Sirmium en Pannonie.

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Constance II

(Flavius Julius Constantius en latin), né le à Sirmium et mort le à Mopsueste, est un empereur romain chrétien du Bas-Empire.

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Constantin Ier (empereur romain)

(en latin: Flavius Valerius Aurelius Constantinus, en grec: Κωνσταντῖνος (Konstantinos)), né à Naissus en Mésie le et mort le près de Nicomédie, est un empereur romain majeur du.

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Dieu le Père

''La Création d'Adam'' après restauration de la fresque de Michel-Ange de la chapelle Sixtine. La théologie chrétienne a développé la conception d'un Dieu trinitaire: Père, Fils et Saint-Esprit.

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Eudoxe de Constantinople

Eudoxe, mort en 370, était évêque d'Antioche avant de monter sur le trône épiscopal de Constantinople; ce fut l'un des ariens de tendance anoméenne les plus influents au.

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Eunome

Eunome ou Eunomius (latin: Eunomius Cyzicenus), mort vers 395, est une personnalité du christianisme ancien du, originaire de Cappadoce qui fut évêque de Cyzique.

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Grégoire de Nysse

Grégoire de Nysse, (en Γρηγόριος Νύσσης), appelé aussi le Père des Pères, né vers 335 à Néocésarée (actuelle Niksar en Turquie), dans la province du Pont-Euxin, mort vers 395, est un théologien et un mystique de grande envergure; comme Père de l'Église, il est commémoré le 10 janvier.

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Hérésie

son procès (1633). Tableau de Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847. texte.

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Homéisme

L’homéisme est un courant du christianisme ancien qui se développe à partir du dans le cadre de la crise arienne.

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Homoiousisme

L'homoiousisme ou homéousisme ou semi-arianisme est une doctrine chrétienne apparue au.

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Homoousia

Lhomoousia (en grec: ὁμοουσία) est un concept utilisé dans la théologie chrétienne.

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Julien (empereur romain)

Flavius Claudius Julianus (331 ou 332-),, surnommé Julien l'Apostat par la tradition chrétienne, également appelé Julien le Philosophe, est nommé César en Gaule de 355 à 361 par, puis proclamé empereur romain à part entière de 361 à 363.

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Pannonie

La Pannonie (en latin Pannonia) est une ancienne région de l'Europe centrale, limitée au nord par le Danube et située à cheval sur les actuelles Autriche, Hongrie, Slovénie, Croatie, nord-ouest de la Serbie et nord de la Bosnie-Herzégovine.

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Pierre Maraval (historien)

Pierre Maraval, né à Roquecourbe le et mort le à Toulouse, est un historien et universitaire français, éditeur et traducteur, spécialiste du christianisme des premiers siècles et de l'Antiquité tardive.

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Premier concile de Nicée

Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.

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Sirmium

Sirmium (en serbe cyrillique: Сирмијум; en serbe latin: Sirmijum), aujourd'hui Sremska Mitrovica, dans la province de Voïvodine, en Serbie, était une cité romaine située dans la province de Pannonie.

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Subordinatianisme

Le subordinatianisme ou subordinationisme est une tendance théologique du christianisme d'après laquelle, selon le principe du Dieu ''Un'', le Fils, Jésus, est subordonné au Père, alors que le Père est pour sa part inengendré et absolument transcendant, au contraire du Fils.

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Symbole de Nicée

πιστεύω). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.

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Théodose Ier

(en latin: Flavius Theodosius Augustus), également nommé Théodose le Grand (en latin: Theodosius Magnus), est un empereur romain.

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Trinité (christianisme)

''Icône de la Trinité'' d'Andreï Roublev, v. 1410-1427. Les trois anges apparus à Abraham au Chêne de Mambré (Gn 18) sont considérés par les Pères de l'Église comme une préfiguration de la Trinité. Dans le christianisme, la Trinité (ou Sainte Trinité) est le Dieu unique en trois personnes distinctes: le Père, le Fils et le Saint-Esprit, égaux, ayant la même substance divine.

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Ursace

Ursace (mort vers 370) était une personnalité influente du christianisme ancien.

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Valens

Flavius Valens (nom complet en latin: Flavius Iulius Valens Augustus) né vers 328 et mort lors de la bataille d’Andrinople le 9 août 378, est un empereur du Bas-Empire romain, coempereur de son frère pour l’Orient de 364 à 378.

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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes

Comparaison entre Anoméisme et Arianisme

Anoméisme a 81 relations, tout en Arianisme a 171. Comme ils ont en commun 31, l'indice de Jaccard est 12.30% = 31 / (81 + 171).

Références

Cet article montre la relation entre Anoméisme et Arianisme. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:

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