Accès plus rapide que le navigateur!Similitudes entre Arianisme et Eusèbe de Nicomédie
Arianisme et Eusèbe de Nicomédie ont 16 choses en commun (em Unionpédia): Alexandre d'Alexandrie, Alexandrie, Antioche, Arius (prêtre), Athanase d'Alexandrie, Constantin Ier (empereur romain), Goths, Homéisme, Homoousia, Julien (empereur romain), Macédonios Ier de Constantinople, Premier concile de Nicée, Subordinatianisme, Symbole de Nicée, Ursace, Wulfila.
Alexandre d'Alexandrie
Alexandre d'Alexandrie ou saint Alexandre, patriarche d'Alexandrie, est né vers 250.
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Alexandrie
Alexandrie (en grec ancien:; en copte: / Aleksandria ou / Rakotə; en الإسكندرية /) est une ville d'Égypte.
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Antioche
Antioche, ou Antioche-sur-l'Oronte (en Ἀντιόχεια ἡ ἐπὶ Ὀρόντου/ Antiókheia hē epì Oróntou; en Antiochia ad Orontem) afin de la distinguer des autres Antioche plus récentes, est une ville historique originellement fondée sur la rive gauche de l'Oronte dans la Syrie historique et qu'occupe la ville moderne d'Antakya, en Turquie.
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Arius (prêtre)
Arius ou Arius d'Alexandrie (grec ancien), né dans les années 250 en Cyrénaïque et mort en 336 à Constantinople, est un presbytre, théologien et ascète chrétien dont le ministère se déroule à Alexandrie et dont la pastorale innovante est à l'origine de la doctrine qui porte son nom, l'« arianisme ».
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Athanase d'Alexandrie
Athanase d'Alexandrie (en Ἀθανάσιος), né vers 296/298 et mort le, dit le Grand, est évêque (patriarche) d'AlexandrieLes titres utilisés à l'époque pour désigner la position de l'évêque d'Alexandrie en Égypte et Libye étaient « archevêque » et « pape ».
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Constantin Ier (empereur romain)
(en latin: Flavius Valerius Aurelius Constantinus, en grec: Κωνσταντῖνος (Konstantinos)), né à Naissus en Mésie le et mort le près de Nicomédie, est un empereur romain majeur du.
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Goths
Les Goths ou Gots (prononciation) sont un peuple germanique qui prend une importance historique pendant la période des grandes invasions de la fin de l'Antiquité, jusqu'à disparaitre historiquement au.
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Homéisme
L’homéisme est un courant du christianisme ancien qui se développe à partir du dans le cadre de la crise arienne.
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Homoousia
Lhomoousia (en grec: ὁμοουσία) est un concept utilisé dans la théologie chrétienne.
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Julien (empereur romain)
Flavius Claudius Julianus (331 ou 332-),, surnommé Julien l'Apostat par la tradition chrétienne, également appelé Julien le Philosophe, est nommé César en Gaule de 355 à 361 par, puis proclamé empereur romain à part entière de 361 à 363.
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Macédonios Ier de Constantinople
Macédonios (ou Macédonius) fut évêque de Constantinople, occupant effectivement le siège de 341 ou 342 à 346, puis de 351 à janvier 360.
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Premier concile de Nicée
Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.
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Subordinatianisme
Le subordinatianisme ou subordinationisme est une tendance théologique du christianisme d'après laquelle, selon le principe du Dieu ''Un'', le Fils, Jésus, est subordonné au Père, alors que le Père est pour sa part inengendré et absolument transcendant, au contraire du Fils.
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Symbole de Nicée
πιστεύω). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.
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Ursace
Ursace (mort vers 370) était une personnalité influente du christianisme ancien.
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Wulfila
Wulfila, Ulfila ou Ulfilas (en gotique 𐍅𐌿𐌻𐍆𐌹𐌻𐌰 / Wulfila), né dans la première décennie du et mort à Constantinople en 383, est un théologien, traducteur et évêque goth, et une personnalité du christianisme ancien au.
La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Arianisme et Eusèbe de Nicomédie
- Quel a en commun Arianisme et Eusèbe de Nicomédie
- Similitudes entre Arianisme et Eusèbe de Nicomédie
Comparaison entre Arianisme et Eusèbe de Nicomédie
Arianisme a 171 relations, tout en Eusèbe de Nicomédie a 68. Comme ils ont en commun 16, l'indice de Jaccard est 6.69% = 16 / (171 + 68).
Références
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