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Homoiousisme et Mélèce Ier d'Antioche

Raccourcis: Différences, Similitudes, Jaccard similarité Coefficient, Références.

Différence entre Homoiousisme et Mélèce Ier d'Antioche

Homoiousisme vs. Mélèce Ier d'Antioche

L'homoiousisme ou homéousisme ou semi-arianisme est une doctrine chrétienne apparue au. Mélèce d'Antioche, né à Mélitène vers 310 et mort à Constantinople en 381, est une personnalité importante du christianisme du.

Similitudes entre Homoiousisme et Mélèce Ier d'Antioche

Homoiousisme et Mélèce Ier d'Antioche ont 3 choses en commun (em Unionpédia): Arianisme, Constance II, Premier concile de Nicée.

Arianisme

byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.

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Constance II

(Flavius Julius Constantius en latin), né le à Sirmium et mort le à Mopsueste, est un empereur romain chrétien du Bas-Empire.

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Premier concile de Nicée

Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.

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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes

Comparaison entre Homoiousisme et Mélèce Ier d'Antioche

Homoiousisme a 29 relations, tout en Mélèce Ier d'Antioche a 35. Comme ils ont en commun 3, l'indice de Jaccard est 4.69% = 3 / (29 + 35).

Références

Cet article montre la relation entre Homoiousisme et Mélèce Ier d'Antioche. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:

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