Similitudes entre Nirvana (monde indien) et Salut (théologie)
Nirvana (monde indien) et Salut (théologie) ont 11 choses en commun (em Unionpédia): Anātman, Avidyā, Bodhi, Bouddhisme, Coproduction conditionnée, Hindouisme, Moksha, Non-dualité, Paradis, Saṃsāra, Taṇhā.
Anātman
Anātman (en sanskrit IAST; devanāgarī: अनात्मन्; pali: Anattā; japonais: 無我, muga) est le concept bouddhique d'impersonnalité, par opposition à la croyance hindoue de l'ātman.
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Avidyā
Avidyā (sanskrit IAST; devanāgarī: अविद्या; pāli: avijjā; chinois: wúmíng 无明; tibétain: ma rig pa; japonais: mumyō 無明), signifie « confusion ».
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Bodhi
Bodhi est un terme pāli et sanskrit (devanāgarī: बोधि; chinois: pútí; japonais: bodai; tibétain: byang-chub) signifiant « intelligence », « connaissance parfaite », « révélation », « éveil ».
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Bouddhisme
II. Musée national de Tokyo. Une des premières représentations connues du Bouddha. Le bouddhisme est une religion et une philosophie dont les origines se situent en Inde aux à la suite de l'éveil de Siddhartha Gautama à Bodhgaya dans le Bihar et de la diffusion de son enseignement.
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Coproduction conditionnée
La coproduction conditionnée, parfois appelée coproduction conditionnelleD'après Christian Maës, une traduction plus correcte en français devrait être: « coproduction conditionnelle », mais le terme « coproduction conditionnée » reste majoritairement utilisé.
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Hindouisme
Lors des cérémonies religieuses hindoues (les pujas), des fleurs et des fruits sont offerts. Lhindouisme, parfois écrit indouisme (en hindi:,; en tamoul:; « religion hindoue »), ou sanatana dharma (en sanskrit:,: « loi éternelle »), est l'une des plus anciennes religions du monde encore pratiquées« Une des dernières civilisations traditionnelles du monde antique encore vivante », dans Alain Danielou, La civilisation des différences, éditions Kailash, Les Cahiers du Mleccha.
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Moksha
Moksha (sanskrit IAST: mokṣa; devanāgarī: मोक्ष; « libération ») désigne, dans l'hindouisme et le jaïnisme, la libération finale de l'âme individuelle ou jīva du cycle des renaissances, le saṃsāra.
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Non-dualité
La non-dualité désigne à la fois l'unité fondamentale qui, selon certaines écoles philosophiques orientales, sous-tendrait la diversité apparente, la multiplicité des formes du monde, et les approches philosophiques ou pratiques qui conduiraient à comprendre la dualité entre transcendantalisme et immanence.
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Paradis
''Paradis'', peinture sur soie, dynastie Tang (618-907), British Museum. Le paradis est le.
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Saṃsāra
roue de vie et les rayons du saṃsāra. Le saṃsāra (संसार, IAST: saṃsāra, signifiant « ensemble de ce qui circule », d'où « transmigration ») signifie « transition » mais aussi « transmigration », « courant des renaissances successives ».
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Taṇhā
Taṇhā (pāli; sanskrit: tṛṣṇā; chinois: tān 贪; japonais: ton 貪 ; tibétain : sred pa) signifie: soif, avidité, désir, convoitise, envie irrésistible, attachement, fixation.
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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Nirvana (monde indien) et Salut (théologie)
- Quel a en commun Nirvana (monde indien) et Salut (théologie)
- Similitudes entre Nirvana (monde indien) et Salut (théologie)
Comparaison entre Nirvana (monde indien) et Salut (théologie)
Nirvana (monde indien) a 67 relations, tout en Salut (théologie) a 116. Comme ils ont en commun 11, l'indice de Jaccard est 6.01% = 11 / (67 + 116).
Références
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