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Antitrinitarisme

Indice Antitrinitarisme

Sous le terme d'antitrinitarisme, on peut regrouper plusieurs tentatives, au sein de la théologie chrétienne, de refuser le dogme du Dieu unique en trois personnes (la Trinité), et donc de trouver une articulation entre les trois notions bibliques que sont Dieu (le Créateur, déjà reconnu par la tradition hébraïque dans l'Ancien Testament), Jésus (considéré comme son fils dans la tradition chrétienne, postérieure à la première) et l'Esprit Saint.

62 relations: Anabaptisme, Ancien Testament, Arianisme, Église des deux conciles, Église des trois conciles, Églises antéchalcédoniennes, Bûcher, Binitarisme, Christianisme, Christianisme non confessionnel, Christianisme primitif, Christologie, Confessions du christianisme, Controverses christologiques pré-chalcédoniennes, Création (Bible), Dieu, Dieu personnel, Dithéisme, Docétisme, Dualisme (religion), Dyophysisme, Eucharistie, European History Online, Fils de Dieu, Flensbourg, Genève, Gnosticisme, Hérésie, Hypostase (métaphysique), Incarnation (christianisme), Inquisition, Jésus de Nazareth, Jésus-Christ, Jean Calvin, Johannes Bugenhagen, Johannes Campanus, Judaïsme, Martin Luther, Melchior Hoffman, Membres de l'Église de Dieu International, Miaphysisme, Michel Servet, Modalisme, Monarchianisme, Monophysisme, Nonadorantisme, Pentecôtisme unitarien, Petit Conseil, Premier concile de Nicée, Querelle du Filioque, ..., Réforme protestante, Saint-Esprit, Second Temple de Jérusalem, Subordinatianisme, Témoins de Jéhovah, Théologie, Trinité (christianisme), Trithéisme, Ulrich Zwingli, Unitarisme (théologie), 1553, 325. Développer l'indice (12 plus) »

Anabaptisme

L'anabaptisme est le nom donné à un ensemble de courants chrétiens apparus au début du, issus de la Réforme radicale et apparus concurremment à différents endroits de Suisse, des Pays-Bas et du Saint-Empire germanique, sous le nom de Täufer (baptistes) ou Wiedertäufer (re-baptisants/-seurs).

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Ancien Testament

L'Ancien Testament, aussi appelé Premier Testament ou Bible hébraïque (Tanakh), est, dans le christianisme, la partie de la Bible antérieure à Jésus-Christ.

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Arianisme

byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.

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Église des deux conciles

Une Église des deux conciles est une Église antéchalcédonienne qui reconnaît les professions de foi des deux premiers conciles œcuméniques des premiers siècles du christianisme — le premier concile de Nicée (325) et le premier concile de Constantinople (381).

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Église des trois conciles

Une Église des trois conciles est une Église antéchalcédonienne qui ne reconnaît que les trois premiers conciles œcuméniques des premiers siècles du christianisme — le premier concile de Nicée (325), le premier concile de Constantinople (381) et le concile d'Éphèse (431).

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Églises antéchalcédoniennes

Les Églises antéchalcédoniennes, ou préchalcédoniennes, ou encore non chalcédoniennes, sont les communautés du christianisme qui ne se sont pas ralliées au concile de Chalcédoine de 451 et se distinguent donc de la majorité des chrétiens à partir de cette date.

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Bûcher

Templiers. Le bûcher (ou bucher) est un amas de bois, parfois complété d'autres combustibles, destiné à brûler soit un cadavre humain au cours d'un rite funéraire, soit un individu condamné à mort.

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Binitarisme

Le binitarisme est une conception théologique chrétienne selon laquelle Dieu n'est qu'en deux personnes.

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Christianisme

Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament.

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Christianisme non confessionnel

Le christianisme non confessionnel ou christianisme post-confessionnel est une appellation qui désigne certains mouvements ou organisations se réclamant du christianisme qui ne sont pas formellement affiliées à une confession chrétienne établie.

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Christianisme primitif

III). Le christianisme primitif, christianisme des premiers siècles, ou Église primitive est le christianisme dans sa période de développement initial, à partir du Proche-Orient, de l'Europe méridionale et du pourtour méditerranéen.

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Christologie

La christologie est la discipline de la théologie dogmatique chrétienne qui étudie la personne, la doctrine et l’œuvre de Jésus-Christ.

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Confessions du christianisme

En 2015, le nombre total de chrétiens est évalué à, ce qui fait du christianisme la religion comptant le plus d'adeptes au monde.

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Controverses christologiques pré-chalcédoniennes

isbn.

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Création (Bible)

La création (מעשה בראשית maassè Bereshit) inaugure le Livre de la Genèse, premier texte du corpus de la Bible. La création du monde est relatée dans deux récits successifs dans les deux premiers chapitres du Livre de la Genèse. Dans le premier (Genèse 1-2:4), Dieu, entité nommée Elohim en hébreu, crée les cieux et la Terre en six jours, puis se repose et sanctifie le septième jour. Il ordonne progressivement sa création pour y installer l’Adam, un mâle et une femelle qu’il a créés à son image afin de régner sur sa création. Dans le second récit (Genèse 2:4-25), Dieu, désigné par son nom personnel YHWH, crée Adam, le premier homme, à partir de la glaise et le place dans le jardin d'Éden, qu’il a pour fonction de cultiver. Adam nomme les animaux mais ne trouve pas de compagne, et celle-ci est façonnée à partir de l’un de ses côtés. Ce double récit originel affirme la création de l'univers ex nihilo, dans une optique monothéiste qui fonde la pensée religieuse du judaïsme et plus tard du christianisme, formant de ce fait la conception du monde par l’Occident jusqu’à l’ère moderne. La révolution copernicienne, prélude à l’étude scientifique du développement de l’univers, semble infirmer tout ou partie de ses données; d’aucuns décident alors d’ignorer les découvertes de la science et professent le créationnisme. L’évolution de l’e donne lieu à un autre débat entre une lecture « traditionaliste » de la Bible et une relecture « moderne » qui n’y voit qu’un recueil de mythes constitué par les Israélites en réponse à la cosmologie mésopotamienne.

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Dieu

British Museum: « … ''L'Ancien des Jours'', un nu masculin barbu (probablement Urizen) accroupi dans une sphère céleste, sa lumière partiellement couverte par les nuages. Son bras gauche tenant un compas descend mesurer l'obscurité environnante… » https://www.britishmuseum.org/system_pages/beta_collection_introduction/beta_collection_object_details.aspx?objectId.

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Dieu personnel

L'expression Dieu personnel caractérise un « principe supérieur », objet des cultes et des croyances, quand il est conçu, ou connu, comme possédant certaines caractéristiques d'une personne.

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Dithéisme

Le dithéisme est un système religieux dans lequel on reconnaît deux principes premiers: le principe du bien et celui du mal.

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Docétisme

Le docétisme (du grec dokein, paraître) est un ensemble de tendances christologiques du début du christianisme, relevant du courant christologique sarx, pour lequel le Christ se faisant « chair » ne signifie pas qu'il se fait « homme ».

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Dualisme (religion)

Le dualisme religieux est une doctrine qui postule la coexistence de deux principes éternels et inengendrés à l'origine de la création du bien (l'âme, le monde spirituel) et du mal (le corps, le monde matériel).

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Dyophysisme

Le dyophysisme est un terme théologique qui peut désigner aussi bien la position christologique attribuée par ses adversaires à Nestorius que celle adoptée contre Nestorius au quatrième concile œcuménique, le concile de Chalcédoine, en 451.

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Eucharistie

Fra Angelico, ''La Communion des apôtres'', musée San Marco. L'Eucharistie (du, « action de grâce ») est un sacrement chrétien.

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European History Online

L’Histoire européenne en ligne (European History Online/Europäische Geschichte Online EGO) est un site Internet d’accès libre qui publie des articles scientifiques sur l’histoire européenne entre 1450 et 1950.

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Fils de Dieu

Le Christ baptisé par saint Jean dans le Jourdain. Dans différentes traditions religieuses, « fils de Dieu » est un titre qui a été attribué à divers personnages et personnalités à travers l'histoire.

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Flensbourg

Flensbourg (en allemand: Flensburg, en danois et norvégien: Flensborg, en frison septentrional: Flansborj) est une ville du nord du Schleswig-Holstein.

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Genève

Genève est une ville suisse située à l'extrémité sud-ouest du Léman.

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Gnosticisme

Le gnosticisme est un mouvement de pensée centré sur la notion de « connaissance » (en grec: gnôsis) regroupant des doctrines variées et multiformes qui se développent au cours des dans les limites de l'Empire romain.

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Hérésie

son procès (1633). Tableau de Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847. texte.

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Hypostase (métaphysique)

Dans le domaine de la métaphysique, appliqué essentiellement à des disciplines telles que la philosophie ou la théologie chrétienne, le terme hypostase désigne une substance fondamentale, un principe premier.

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Incarnation (christianisme)

L'Incarnation est le dogme chrétien selon lequel le Verbe divin s'est fait chair en Jésus-Christ.

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Inquisition

L’Inquisition (du latin inquisitio, « enquête », « recherche ») est une juridiction spécialisée (autrement dit un tribunal) créée au par l'Église catholique et relevant du droit canonique.

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Jésus de Nazareth

Jésus de Nazareth est un Juif de Galilée, né entre l'an 7 et l'an Selon les évangiles, qui constituent la principale source d'information sur sa vie, il apparaît dans le cercle de Jean le Baptiste avant de s'engager, entouré de quelques disciples, dans une courte carrière de prédication itinérante de deux à trois ans, essentiellement en Galilée, en pratiquant guérisons et exorcismes.

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Jésus-Christ

Jésus-Christ (prononcé ou), le Christ ou simplement Christ est le nom donné par l'ensemble des chrétiens à Jésus de Nazareth.

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Jean Calvin

Jean Calvin, né Jehan Cauvin le à Noyon (Picardie) et mort le à Genève, est un théologien français, un important réformateur, et un pasteur emblématique de la Réforme protestante du, notamment pour son apport à la doctrine dite du calvinisme.

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Johannes Bugenhagen

Johannes Bugenhagen, surnommé Doctor Pomeranus (né le à Wolin (duché de Poméranie); † à Wittemberg), célèbre réformateur allemand, est l'un des proches collaborateurs de Martin Luther.

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Johannes Campanus

Johannes Campanus (né vers 1500 à Maaseik, évêché de Liège, mort vers 1575, peut-être à Juliers; parfois écrit « Johann » Campanus) est un prêcheur anabaptiste flamand qui dans les années 1530 parcourut la Rhénanie (notamment le duché de Juliers) en propageant l’antitrinitarisme.

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Judaïsme

phylactères de prière et quatre espèces. Le judaïsme (du grec ancien, en יידישקייט yiddishkeit, ladino: ג’ודאיסמו Djudaismo,, יהדות yahadout) est variablement défini comme, ou comme, ou comme ou comme.

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Martin Luther

Martin Luther (en allemand), né le à Eisleben, en SaxeScott H. Hendrix, Martin Luther.

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Melchior Hoffman

Melchior Hoffman(n) (né à Schwäbisch Hall, probablement en 1498, et mort en 1543)D'après est un prédicateur protestant allemand à l'origine du développement d'une forme millénariste de l'anabaptisme.

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Membres de l'Église de Dieu International

Membres de l'Église de Dieu International (Anglais: Members of the Church of God International; Filipino: Mga Kaanib sa Iglesia ng Dios Internasyonal) (MCGI) est une Église chrétienne restaurationniste non-trinitaire des Philippines.

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Miaphysisme

Le miaphysisme est un néologisme utilisé depuis le début du pour désigner une théologie auparavant considérée comme monophysite.

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Michel Servet

Michel Servet (en espagnol Miguel Serveto y Conesa ou Miguel Servet ou Serveto), né vers à Villanueva de Sigena dans le royaume d'Aragon et exécuté le à Genève, est un médecin et théologien espagnol, naturalisé français en 1548.

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Modalisme

Le modalisme (ou sabellianisme) est un vocable moderne qui désigne, dans le cadre du christianisme primitif, une forme d'unitarisme monarchien, enseigné par Sabellius, un personnage originaire de Libye, installé à Rome au début du Paul Matteï, Le christianisme antique de Jésus à Constantin, éd.

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Monarchianisme

Le monarchianisme est une tendance théologique du christianisme ancien qui s'est répandue aux à travers l'Empire romain plus particulièrement en Orient.

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Monophysisme

isbn.

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Nonadorantisme

Le (du latin: adoro ou adoratio ≈ culte) est une position christologique rejetant l'invocation et l'adoration de Jésus-Christ dans la prière.

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Pentecôtisme unitarien

Le pentecôtisme unitaire ou unitarien, parfois appelé mouvement Jésus seul (également connu en anglais sous le nom de Oneness Pentecostalism, Jesus' Name Pentecostalism, Jesus Only movement) est un mouvement religieux non trinitaire au sein de du courant chrétien protestant dit pentecôtiste.

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Petit Conseil

Le Petit Conseil désigne plusieurs organes politiques à différentes périodes en Suisse.

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Premier concile de Nicée

Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.

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Querelle du Filioque

Icône de la Trinité au monastère de Vatopedi, République monastique du Mont-Athos en Grèce. XV, musée du Louvre, Paris. La querelle du Filioque (prononciation) est le différend théologique qui, à partir du, oppose l'Église romaine et l'Église grecque, à propos du dogme de la Trinité.

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Réforme protestante

95 thèses. La Réforme protestante ou « la Réforme », amorcée au, est le mouvement de transformation du christianisme qui s’étend de la fin du Moyen Âge jusqu’au début du et entend revenir aux sources et à la forme première du christianisme.

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Saint-Esprit

Le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe par le Bernin, à la basilique Saint-Pierre. Le Saint-Esprit, ou Esprit saint, est dans plusieurs religions un aspect ou un agent de Dieu qui communique avec les humains ou agit sur eux.

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Second Temple de Jérusalem

Le Second Temple de Jérusalem est celui qui fut reconstruit sur les fondations du Premier Temple, connu sous le nom de Temple de Salomon, qui avait été détruit et pillé lors du siège de Jérusalem en 587 av. J.-C. La construction du Second Temple commence après la captivité des Judéens à Babylone, durant l'époque perse sous le gouverneur Zorobabel.

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Subordinatianisme

Le subordinatianisme ou subordinationisme est une tendance théologique du christianisme d'après laquelle, selon le principe du Dieu ''Un'', le Fils, Jésus, est subordonné au Père, alors que le Père est pour sa part inengendré et absolument transcendant, au contraire du Fils.

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Témoins de Jéhovah

Activité de prédication en Ukraine. Les Témoins de Jéhovah forment un mouvement prémillénariste et restaurationniste se réclamant du christianisme.

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Théologie

Raphaël, v. 1509. La théologie (en grec ancien, littéralement « discours rationnel sur la divinité ou le divin, le ») est un ensemble de champs disciplinaires qui concernent l'idée de Dieu ou du divin.

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Trinité (christianisme)

''Icône de la Trinité'' d'Andreï Roublev, v. 1410-1427. Les trois anges apparus à Abraham au Chêne de Mambré (Gn 18) sont considérés par les Pères de l'Église comme une préfiguration de la Trinité. Dans le christianisme, la Trinité (ou Sainte Trinité) est le Dieu unique en trois personnes distinctes: le Père, le Fils et le Saint-Esprit, égaux, ayant la même substance divine.

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Trithéisme

Le trithéisme est la croyance qu'il y a trois principes divins qui forment une triade.

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Ulrich Zwingli

Ulrich Zwingli est un réformateur protestant suisse, né à Wildhaus (dans l'actuel canton de Saint-Gall) le et mort le à Kappel am Albis (dans le canton de Zurich), principal artisan de la Réforme protestante à Zurich et, par la suite, en Suisse alémanique.

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Unitarisme (théologie)

Vitrail d'une église unitarienne à Budapest. L’unitarisme (ou unitarianisme) est une doctrine qui affirme que Dieu est un seul et même esprit, et non une ousia (en grec: οὐσία, « essence », « substance », « être ») en trois hypostases, à savoir le Père, le Fils et l'Esprit, fondement du dogme de la Trinité.

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1553

L'année 1553 est une année commune qui commence un dimanche.

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325

L'année 325 est une année commune qui commence un vendredi.

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Redirections ici:

Antitrinitaire, Non-trinitaire, Nontrinitarisme.

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