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63 relations: Adoptianisme, André de Samosate, Antiquité tardive, Apollinaire de Laodicée, Église copte orthodoxe, Église de l'Orient, Église des deux conciles, Éphèse, Célestin Ier, Célestius, Christianisme, Concile, Concile œcuménique, Concile de Chalcédoine, Constantinople, Cyrille d'Alexandrie, Deuxième concile d'Éphèse, Dieu, Diodore de Tarse, Empire byzantin, Eutychès, Hérésiarque, Hérésie, Henri-Irénée Marrou, Homoousia, Hypostase (métaphysique), Jésus de Nazareth, Jean Cassien, Jean Ier d'Antioche, Juvénal de Jérusalem, Liste des patriarches d'Antioche, Marie (mère de Jésus), Métropolite, Memnon d'Éphèse, Mer Noire, Monophysisme, Nestorianisme, Nestorius, Passion du Christ, Pentecôte, Premier concile de Constantinople, Premier concile de Nicée, Robert Devreesse, Romeyn de Hooghe, Sub tuum præsidium, Suffragant, Symbole d'union, Tabennèse, Théodore de Mopsueste, Théodoret de Cyr, ..., Théodose II, Théotokos, Union hypostatique, 10 juillet, 11 juillet, 12 juin, 22 août, 26 juin, 29 juin, 325, 381, 432, 451. Développer l'indice (13 plus) »
Adoptianisme
L'adoptianisme est une doctrine religieuse selon laquelle Jésus ne serait devenu le fils de Dieu que par adoption à la suite de son baptême dans le Jourdain par Jean-Baptiste.
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André de Samosate
André de Samosate, évêque de Samosate, est un adversaire de Cyrille d'Alexandrie durant la crise nestorienne.
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Antiquité tardive
L’Antiquité tardive est une expression utilisée pour désigner une période de l’histoire européenne et méditerranéenne qui commence à la fin du mais dont le terme est beaucoup plus flou.
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Apollinaire de Laodicée
Apollinaire de Laodicée (né vers 310, mort vers 390), dit aussi Apollinaire le Jeune, parce que fils d'Apollinaire l'Ancien (nom grec: Άπολλινάριος; nom latin: Apollinaris), fut évêque de Laodicée de Syrie (Lattaquié), élu en 361, et fondateur de l’apollinarisme.
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Église copte orthodoxe
L'Église copte orthodoxe est une Église antéchalcédonienne et autocéphale.
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Église de l'Orient
L'Église de Perse ou Église de l'Orient (ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ, Ēdtāʾ d-Maḏenḥā), parfois appelée Église d'Assyrie ou Église de Mésopotamie, fut une des premières Églises chrétiennes.
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Église des deux conciles
Une Église des deux conciles est une Église antéchalcédonienne qui reconnaît les professions de foi des deux premiers conciles œcuméniques des premiers siècles du christianisme — le premier concile de Nicée (325) et le premier concile de Constantinople (381).
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Éphèse
Éphèse (en Efes; en Éphesos; en Ephesus; en hittite: 𒀀𒉺𒊭 (Apaša)) est l'une des plus anciennes et plus importantes cités grecques d'Asie Mineure, la première de l'Ionie.
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Célestin Ier
fut le pape de 422 à 432.
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Célestius
Célestius ou Caelestius est un disciple de Pélage, né dans la CampanieDéfinition du Dictionnaire Bouillet en 1842: Célestius, né dans la Campanie au.
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Christianisme
Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament.
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Concile
Un concile (du latin concilium, « assemblée »), ou synode (du grec ancien sun-odos « chemin commun »), est une assemblée d'évêques de l'Église catholique (latine ou non) ou orthodoxe.
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Concile œcuménique
Un concile œcuménique est une assemblée réunissant tous les évêques et autorités ecclésiastiques du christianisme (oikumènè, « totalité de la terre habitée »).
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Concile de Chalcédoine
''Le Concile de Chalcédoine'', par Vassili Sourikov, 1876. Le concile de Chalcédoine (en latin: concilium Chalcedonense; en grec: Σύνοδος της Χαλκηδόνας) est le quatrième concile œcuménique du christianisme.
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Constantinople
Carte montrant le relief de Constantinople et ses murs pendant la période byzantine. La numérotation des collines et des régions administratives est en brun. Constantinople (en latin Constantinopolis, en grec ancien, en turc ottoman trans) est, de sa fondation en 330 sur le site de l’ancienne Byzance par Constantin Ier (empereur de 306 à 337) jusqu’à sa chute en 1453, la capitale de l’Empire romain d’Orient.
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Cyrille d'Alexandrie
Cyrille d'Alexandrie (Κύριλλος Ἀλεξανδρείας), né vers 375, est évêque d'Alexandrie en 412 et meurt le.
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Deuxième concile d'Éphèse
Le deuxième concile d’Éphèse (449), appelé par ses détracteurs sous le nom de brigandage d'Éphèse, eut lieu en 449, entre deux conciles: le concile d’Éphèse, en 431, et le concile de Chalcédoine en 451.
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Dieu
British Museum: « … ''L'Ancien des Jours'', un nu masculin barbu (probablement Urizen) accroupi dans une sphère céleste, sa lumière partiellement couverte par les nuages. Son bras gauche tenant un compas descend mesurer l'obscurité environnante… » https://www.britishmuseum.org/system_pages/beta_collection_introduction/beta_collection_object_details.aspx?objectId.
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Diodore de Tarse
Diodore de Tarse (né en 330, mort en 393 ou 394 à Antioche) fut un des fondateurs de la « seconde » école d'Antioche.
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Empire byzantin
L’Empire byzantin ou Empire romain d'Orient désigne l'État apparu vers le dans la partie orientale de l'Empire romain, au moment où celui-ci se divise progressivement en deux.
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Eutychès
Eutychès ou Eutukhès, mort vers 454, était une personnalité du christianisme ancien.
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Hérésiarque
Lhérésiarque est le dirigeant d'un mouvement hérétique ou bien la personne ayant théorisé une hérésie.
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Hérésie
son procès (1633). Tableau de Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847. texte.
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Henri-Irénée Marrou
Henri-Irénée Marrou, né à Marseille le et mort à Bourg-la-Reine le, est un universitaire et historien antiquisant français, spécialiste du christianisme primitif et de philosophie de l'histoire.
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Homoousia
Lhomoousia (en grec: ὁμοουσία) est un concept utilisé dans la théologie chrétienne.
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Hypostase (métaphysique)
Dans le domaine de la métaphysique, appliqué essentiellement à des disciplines telles que la philosophie ou la théologie chrétienne, le terme hypostase désigne une substance fondamentale, un principe premier.
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Jésus de Nazareth
Jésus de Nazareth est un Juif de Galilée, né entre l'an 7 et l'an Selon les évangiles, qui constituent la principale source d'information sur sa vie, il apparaît dans le cercle de Jean le Baptiste avant de s'engager, entouré de quelques disciples, dans une courte carrière de prédication itinérante de deux à trois ans, essentiellement en Galilée, en pratiquant guérisons et exorcismes.
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Jean Cassien
Jean Cassien (en grec: Ιωάννης Κασσιανός, Ioannis Kassianos; en latin: Ioannes Cassianus), né vers 360 en Scythie mineure (actuelle Dobrogée roumaine) et mort en 435 à Marseille, est un saint moine chrétien méditerranéen qui a marqué profondément les débuts de l'Église en Provence au.
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Jean Ier d'Antioche
Jean d'Antioche est patriarche d'Antioche de 429 à 441-442.
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Juvénal de Jérusalem
Juvénal de Jérusalem fut évêque de Jérusalem, en 422, puis premier patriarche de Jérusalem de 451 à 458.
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Liste des patriarches d'Antioche
Bourdon, Sébastien - Le crucifiement de Saint-Pierre L'apôtre. Le titre de « patriarche d'Antioche » est traditionnellement porté par l'évêque d'Antioche (dans l'actuelle Turquie).
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Marie (mère de Jésus)
Marie (en araméen ܡܪܝܡ, Maryam; en hébreu, Myriam; en grec Μαρία, María ou Μαριάμ, Mariám; en arabe مريم, Maryam) ou Marie de Nazareth est une femme juive de la province romaine de Judée et la mère de Jésus de Nazareth. Elle est une figure essentielle du christianisme, en particulier pour les orthodoxes et les catholiques, qui lui attribuent le titre de « Mère de Dieu » et la désignent par les dénominations « Sainte Marie », « Vierge Marie », « Sainte Vierge » et « Notre-Dame ». Comme pour son fils Jésus, l'historicité de Marie est difficilement accessible. Une grande partie des traditions se trouve dans la littérature apocryphe, qui développe souvent des thèmes présents dans les textes canoniques du Nouveau Testament. Dans les Églises catholique et orthodoxe, Marie est l'objet d'une vénération supérieure à celle rendue aux saints et aux anges, ce qui est un point de divergence important avec le protestantisme. Cette dévotion mariale s'est manifestée depuis les origines par de nombreuses représentations de Marie dans l'iconographie chrétienne, la célébration de plusieurs fêtes mariales dans le calendrier liturgique, et la construction de sanctuaires et d’édifices qui lui sont dédiés.
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Métropolite
Métropolite (en grec moderne) est un titre religieux porté par certains évêques des Églises d'Orient.
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Memnon d'Éphèse
Memnon d'Éphèse est l'évêque (vers 428-440) de la métropole d'Asie, Éphèse, lors de la réunion du Troisième concile œcuménique en 431.
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Mer Noire
La mer Noire est située entre l’Europe, le Caucase et l’Anatolie.
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Monophysisme
isbn.
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Nestorianisme
isbn.
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Nestorius
Nestorius ou Nestorios (en grec), né à Germanicie (aujourd'hui Kahramanmaraş, Turquie) vers 381 et mort en exil en Égypte en 451, fut patriarche de Constantinople du au, date à laquelle il fut déposé par le concile d'Éphèse.
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Passion du Christ
XVI). La Passion du Christ est l’ensemble des événements qui ont précédé et accompagné la mort de Jésus-Christ.
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Pentecôte
La Pentecôte (du grec ancien /, « cinquantième jour ») est une fête chrétienne qui célèbre l'effusion du Saint-Esprit le cinquantième jour à partir de Pâques sur un groupe de disciples de Jésus de Nazareth, dont les Douze Apôtres.
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Premier concile de Constantinople
Le premier concile de Constantinople, mur peint dans l'Église de Stavropoleos, Bucarest (Roumanie). e Le premier concile de Constantinople, convoqué de mai à, par l'empereur Théodose Ier, responsable de l'Orient, est le deuxième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, après celui de Nicée.
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Premier concile de Nicée
Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.
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Robert Devreesse
Robert Georges Joseph Devreesse est un prêtre catholique, historien et bibliothécaire français né le à Cisai-Saint-Aubin (Orne) et mort le à Orville (Orne).
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Romeyn de Hooghe
Romeyn de Hooghe (baptisé le à Amsterdam et mort le à Haarlem) est un important et prolifique graveur et caricaturiste néerlandais baroque.
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Sub tuum præsidium
Drapeau de procession à la Santa Casa de Misericórdia de Lisbonne. L'antienne mariale Sub tuum præsidium, ou Sous l'abri de ta miséricorde en traduction, est une prière catholique dédiée à la Vierge Marie.
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Suffragant
Suffragant signifie littéralement « qui participe au suffrage ».
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Symbole d'union
Le Symbole d’union, parfois appelé Symbole d'Éphèse, est l’exposé christologique signé conjointement, en 433, par Cyrille, patriarche d'Alexandrie, et Jean, patriarche d’Antioche, pour proclamer leur accord sur la théologie concernant la personne du Christ, deux ans après les affrontements du concile d’Éphèse et la condamnation de Nestorius.
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Tabennèse
Tabennèse ou Tabennêsis ou Tabenne est une communauté chrétienne fondée en Haute-Égypte vers 320 par saint Pacôme.
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Théodore de Mopsueste
Théodore de Mopsueste, dit également Théodore d'Antioche (né à Antioche vers 352/355 et mort en 428), fut évêque de Mopsueste en Cilicie de 392 à sa mort.
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Théodoret de Cyr
Théodoret de Cyr, né vers 393 et mort vers 458, est un évêque, théologien et historiographe chrétien de langue grecque.
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Théodose II
(en latin: Flavius Theodosius Iunior Augustus), né le et mort le, est un empereur romain.
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Théotokos
Théotokos (du grec Θεοτόκος, « qui a enfanté Dieu »), ou Mère de Dieu (en grec Μήτηρ (τοῦ) Θεοῦ, symbolisé sur les icônes par le monogramme ΜΡ θΥ), est un titre attribué à Marie (mère de Jésus).
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Union hypostatique
''Le Concile d'Éphèse'', fresque de Dionisius (1502), monastère de Ferapontov, Russie. passage.
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10 juillet
Le est le jour de chaque année commune du calendrier grégorien, le lorsqu'elle est bissextile; il en reste ensuite.
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11 juillet
Le est le jour de l'année du calendrier grégorien, lorsqu'elle est bissextile, il en reste ensuite.
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12 juin
Le est le jour, moins souvent le, de l'année du calendrier grégorien; il en reste ensuite 202.
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22 août
Le ou 22 aout est le jour de l’année du calendrier grégorien, lorsqu'elle est bissextile, il en reste ensuite.
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26 juin
Le est le jour, moins souvent le, de l'année du calendrier grégorien; il en reste ensuite 188.
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29 juin
Le est le jour, moins souvent le, de l'année du calendrier grégorien; il en reste ensuite 185.
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325
L'année 325 est une année commune qui commence un vendredi.
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381
L'année 381 est une année commune qui commence un vendredi.
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432
L'année 432 est une année bissextile qui commence un vendredi.
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451
L'année 451 est une année commune qui commence un lundi.
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Redirections ici:
Concile d'Ephese, Concile d'Ephèse, Concile d'Ephèse III, Concile d’Éphèse, Concile œcuménique d'Éphèse.
