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34 relations: Antiquité tardive, Apollinaire de Laodicée, Archimandrite, Église des trois conciles, Éphèse, Christianisme primitif, Chrysaphios, Clavis Patrum Græcorum, Concile d'Éphèse, Concile de Chalcédoine, Constantinople, Cyrille d'Alexandrie, Deuxième concile d'Éphèse, Dioscore Ier d'Alexandrie, Eusèbe de Dorylée, Flavien de Constantinople, Ibas d'Édesse, Incarnation (christianisme), Jésus de Nazareth, Jésus-Christ, Léon Ier (pape), Marcien, Michel Rouche, Monophysisme, Nestorianisme, Nestorius, Sévère d'Antioche, Théodoret de Cyr, Théodose II, Tome à Flavien, 431, 448, 449, 454.
Antiquité tardive
L’Antiquité tardive est une expression utilisée pour désigner une période de l’histoire européenne et méditerranéenne qui commence à la fin du mais dont le terme est beaucoup plus flou.
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Apollinaire de Laodicée
Apollinaire de Laodicée (né vers 310, mort vers 390), dit aussi Apollinaire le Jeune, parce que fils d'Apollinaire l'Ancien (nom grec: Άπολλινάριος; nom latin: Apollinaris), fut évêque de Laodicée de Syrie (Lattaquié), élu en 361, et fondateur de l’apollinarisme.
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Archimandrite
Un archimandrite (du grec arché, « chef », et mandra, « cloître ») est, dans les Églises de rite byzantin et notamment l'Église orthodoxe, un titre honorifique accordé aux higoumènes (supérieurs de monastère) ou aux recteurs (curés) de paroisses importantes.
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Église des trois conciles
Une Église des trois conciles est une Église antéchalcédonienne qui ne reconnaît que les trois premiers conciles œcuméniques des premiers siècles du christianisme — le premier concile de Nicée (325), le premier concile de Constantinople (381) et le concile d'Éphèse (431).
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Éphèse
Éphèse (en Efes; en Éphesos; en Ephesus; en hittite: 𒀀𒉺𒊭 (Apaša)) est l'une des plus anciennes et plus importantes cités grecques d'Asie Mineure, la première de l'Ionie.
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Christianisme primitif
III). Le christianisme primitif, christianisme des premiers siècles, ou Église primitive est le christianisme dans sa période de développement initial, à partir du Proche-Orient, de l'Europe méridionale et du pourtour méditerranéen.
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Chrysaphios
Chrysaphios est un eunuque qui exerça une très grande influence sur le gouvernement de l'Empire romain d'Orient pendant les dernières années du règne de l'empereur Théodose II (443-450).
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Clavis Patrum Græcorum
La Clavis Patrum Græcorum (CPG) est l'index des œuvres des Pères de l'Église grecque établi par Maurice Geerard et publié chez Brepols.
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Concile d'Éphèse
Le concile d'Éphèse, troisième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, est convoqué en 430 par l'empereur romain de Constantinople Théodose II.
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Concile de Chalcédoine
''Le Concile de Chalcédoine'', par Vassili Sourikov, 1876. Le concile de Chalcédoine (en latin: concilium Chalcedonense; en grec: Σύνοδος της Χαλκηδόνας) est le quatrième concile œcuménique du christianisme.
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Constantinople
Carte montrant le relief de Constantinople et ses murs pendant la période byzantine. La numérotation des collines et des régions administratives est en brun. Constantinople (en latin Constantinopolis, en grec ancien, en turc ottoman trans) est, de sa fondation en 330 sur le site de l’ancienne Byzance par Constantin Ier (empereur de 306 à 337) jusqu’à sa chute en 1453, la capitale de l’Empire romain d’Orient.
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Cyrille d'Alexandrie
Cyrille d'Alexandrie (Κύριλλος Ἀλεξανδρείας), né vers 375, est évêque d'Alexandrie en 412 et meurt le.
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Deuxième concile d'Éphèse
Le deuxième concile d’Éphèse (449), appelé par ses détracteurs sous le nom de brigandage d'Éphèse, eut lieu en 449, entre deux conciles: le concile d’Éphèse, en 431, et le concile de Chalcédoine en 451.
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Dioscore Ier d'Alexandrie
d'Alexandrie, Dioscorus ou Dioskur en latin (mort le à Gangra), patriarche d'Alexandrie, succéda à Cyrille en 444.
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Eusèbe de Dorylée
Eusèbe est un évêque de Dorylée en Asie mineure au, connu pour son combat contre Nestorius et Eutychès.
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Flavien de Constantinople
Flavien de Constantinople est patriarche de Constantinople de 446 à 449.
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Ibas d'Édesse
Ibas fut évêque d'Édesse de 435 à 457.
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Incarnation (christianisme)
L'Incarnation est le dogme chrétien selon lequel le Verbe divin s'est fait chair en Jésus-Christ.
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Jésus de Nazareth
Jésus de Nazareth est un Juif de Galilée, né entre l'an 7 et l'an Selon les évangiles, qui constituent la principale source d'information sur sa vie, il apparaît dans le cercle de Jean le Baptiste avant de s'engager, entouré de quelques disciples, dans une courte carrière de prédication itinérante de deux à trois ans, essentiellement en Galilée, en pratiquant guérisons et exorcismes.
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Jésus-Christ
Jésus-Christ (prononcé ou), le Christ ou simplement Christ est le nom donné par l'ensemble des chrétiens à Jésus de Nazareth.
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Léon Ier (pape)
le Grand (en latin Leo Magnus) fut pape de 440 à 461.
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Marcien
Marcien (en latin: Flavius Marcianus Augustus), né en Thrace ou en Illyrie en 392 ou en 396 et mort le, est empereur byzantin de 450 à 457.
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Michel Rouche
Michel Rouche, né le à Paris et mort le dans la même ville, est un historien français, professeur émérite des universités, spécialiste de l'histoire de la Gaule entre l'Empire romain et le Moyen Âge.
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Monophysisme
isbn.
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Nestorianisme
isbn.
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Nestorius
Nestorius ou Nestorios (en grec), né à Germanicie (aujourd'hui Kahramanmaraş, Turquie) vers 381 et mort en exil en Égypte en 451, fut patriarche de Constantinople du au, date à laquelle il fut déposé par le concile d'Éphèse.
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Sévère d'Antioche
Sévère d'Antioche, né à Sozopolis en Pisidie vers 465, et mort à Xoïs en Égypte le, fut patriarche d'Antioche du au.
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Théodoret de Cyr
Théodoret de Cyr, né vers 393 et mort vers 458, est un évêque, théologien et historiographe chrétien de langue grecque.
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Théodose II
(en latin: Flavius Theodosius Iunior Augustus), né le et mort le, est un empereur romain.
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Tome à Flavien
Le ''Tome à Flavien'', en grec et en latin. Le Tome à Flavien (Tomus ad Flavianum en latin), parfois intitulé Epistola Leonis Magni ad Flavianum, est une lettre dogmatique adressée en 449 par l'évêque de Rome Léon le Grand à Flavien, patriarche de Constantinople.
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431
L'année 431 est une année commune qui commence un jeudi.
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448
L'année 448 est une année bissextile qui commence un jeudi.
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449
L'année 449 est une année commune qui commence un samedi.
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454
L'année 454 est une année commune qui commence un vendredi.
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Redirections ici:
Eutukhès, Eutychianisme, Eutychéen, Eutychéens.
