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12 relations: Arihanta, Ācārya, Jaïnisme, Kevala Jnana, Mantra, Moksha, Namaskara Mantra, Saṃsāra, Sâdhu, Siddha, Tîrthankara, Upadhyaya.
Arihanta
Un Arihanta ou Arihant est un vainqueur de ses ennemis intérieurs c'est-à-dire des désirs égoïstes, de la colère, de la cupidité, et de la malhonnêteté.
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Ācārya
Acharya (en sanskrit IAST Ācārya; devanāgarī: आचार्य; pāli: acariya) signifie « professeur », « maître » ou « précepteur spirituel ».
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Jaïnisme
alt.
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Kevala Jnana
Le Kevala Jnana est le stade de l'omniscience pour le croyant qui suit le jaïnisme.
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Mantra
Exemple de mantra gravés sur des pierres: une pratique courante dans les régions bouddhistes. Un mantra (sanskrit; devanāgarī: मन्त्र) est une formule sacrée ou invocation utilisée dans l'hindouisme, le bouddhisme, le sikhisme et le jaïnisme.
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Moksha
Moksha (sanskrit IAST: mokṣa; devanāgarī: मोक्ष; « libération ») désigne, dans l'hindouisme et le jaïnisme, la libération finale de l'âme individuelle ou jīva du cycle des renaissances, le saṃsāra.
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Namaskara Mantra
Le Namaskara Mantra ou Ṇamōkāra mantra est récité par les fidèles jaïns, chaque jour, et au début de toute cérémonie religieuse et de toute activité importante.
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Saṃsāra
roue de vie et les rayons du saṃsāra. Le saṃsāra (संसार, IAST: saṃsāra, signifiant « ensemble de ce qui circule », d'où « transmigration ») signifie « transition » mais aussi « transmigration », « courant des renaissances successives ».
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Sâdhu
Deux Sadhous à Katmandou. Sadhou shivaïte à Vârânasî (Inde). e. Le sādhu ou Sadhou (du sanskrit साधु sādhu, « ayant atteint son but, homme de bien, saint homme ») est, en Inde, celui qui a renoncé à la société pour se consacrer à l'objectif de toute vie, selon l'hindouisme, qui est le moksha, la libération de l'illusion (māyā), l'arrêt du cycle des renaissances et la dissolution dans le divin, la fusion avec la conscience cosmique.
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Siddha
Siddha (devanāgarī: सिद्ध) est un terme sanskrit qui signifie « accompli, réalisé, obtenu ou parfait », en tibétain druptob.
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Tîrthankara
Les 24 Maîtres éveillés. Les Tîrthankara ou Tîrthakara sont les maîtres jaïns qui sont pris comme des lumières de la foi du jaïnisme car ils ont atteint l'état d'omniscience (Kevala Jnana) ce qui leur a permis d'enseigner à des disciples la voie du moksha, de l'illumination.
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Upadhyaya
Un Upādhyāya (sanskrit : उपाध्याय) ou Upaadhyaaya ou Upadhye est un professeur du jaïnisme.
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