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Shlomo Ganzfried

Indice Shlomo Ganzfried

Shlomo Ganzfried est un rabbin hongrois du (Ungvár, Royaume de Hongrie, actuellement en Ukraine, 1804 — ibid.), auteur du Kitsour Choulhan Aroukh (hébreu: קיצור שולחן ערוך abrégé du Choulhan Aroukh), qui continue d'être publié et utilisé jusqu’à nos jours pour la compréhension de la Loi juive dans la vie quotidienne.

15 relations: Bible, Choulhan Aroukh, Halakha, Hébreu, Histoire des Juifs en Hongrie, Kitsour Choulhan Aroukh, Niddah, Oujhorod, Rabbin, Royaume de Hongrie, Shehita, Talmud, Ukraine, 1835, 2009.

Bible

La Bible est un terme générique désignant les ensembles de textes sacrés des chrétiens et, par extension, ceux des juifs qui préfèrent le plus souvent le terme d'Écrits ou de Tanakh à ceux de Bible juive ou Bible hébraïque.

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Choulhan Aroukh

Le Choulhan Aroukh (שולחן ערוך « table dressée ») est un code de Loi juive compilé par Joseph Karo au.

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Halakha

Talmud de Babylone. La Halakha (הלכה « Voie », Halokhe selon la prononciation ashkénaze, plur. halakhot) regroupe l’ensemble des prescriptions, coutumes et traditions collectivement dénommées « Loi juive ».

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Hébreu

L’hébreu (en hébreu moderne: / ou, et en hébreu ancien: « langue sacrée ») est une langue chamito-sémitique.

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Histoire des Juifs en Hongrie

''Hanoukkia'', ''Hungarian Jewish Museum'' L'histoire des Juifs en Hongrie remonte au, certaines références et des découvertes archéologiques attestant d'une présence antérieure.

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Kitsour Choulhan Aroukh

Kitsour Choulhan Aroukh (hébreu: texte « Abrégé du Choulhan Aroukh ») est le nom de plusieurs ouvrages de littérature rabbinique tardive et moderne.

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Niddah

Les statuts de la niddah (נִדָּה « éloignée » ou « écartéeDe la racine N-D-D qui marque l’éloignement, selon le Rashbam s.v. Lv 12:2 et d’après les traductions judéo-araméennes de la Bible; Abraham ibn Ezra s.v. Nb 19:9 rapproche le terme de menadekhem (« qui vous repoussent ») en Is 66:5, et le Hizqouni s.v. Lv 20:21 de mitnodedet, « errant du côté de l’impureté. » ») forment la majeure partie des lois de la pureté familiale (חוקי טהרת המשפחה ’houqei taharat hamishpa'ha) ainsi dénommées dans le judaïsme orthodoxe à partir du, régissent l’état d’impureté rituelle dans laquelle se trouve la femme en période de règles, et impliquent une séparation physique temporaire du couple, sous peine d’enfreindre une prohibition biblique passible de retranchement: tenue de vérifier le moindre indice d’écoulement de sang menstruel à l’approche de la période supposée, la femme doit s’éloigner de son mari dès qu’il a commencé, s’abstenant de contacts physiques et, à plus forte raison, de relations sexuelles au cours d’une période plus ou moins longue (les couples ont pour coutume de dormir séparément pendant cet intervalle), à l’issue de laquelle elle doit se tremper dans un bain rituel pour se laver de l’impureté et reprendre la vie conjugale.

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Oujhorod

Oujhorod (en ruthène et Ужгород, en; en, en) est une ville d'Ukraine et la capitale administrative de l'oblast de Transcarpatie.

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Rabbin

Le rabbin Akiva Eiger Le rabbin (hébreu, Rav en hébreu moderne, Rov ou Rouv en hébreu ashkénaze) est une personne dont l’érudition dans l’étude de la Torah lui permet de prendre des décisions ou rendre des jugements en matière de Loi juive.

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Royaume de Hongrie

Le royaume de Hongrie (en latin: Regnum Hungaria; en allemand: Königreich Ungarn; en hongrois: Magyar Királyság) est le terme historiographique donné à différentes entités politiques de la Hongrie au Moyen Âge (à partir de 1001), à l'époque moderne et jusqu'à l'époque contemporaine (1946).

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Shehita

La shehita (hébreu: texte « occision ») est le rite juif d'abattage par jugulationChehitah in S.-A. Goldberg (éd.), Dictionnaire encyclopédique du judaïsme, Cerf/Robert Laffont,, Paris 1996,.

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Talmud

XX Juifs étudiant le Talmud. Inscription: « Paris ». Fin XIXe s- début XXe s XX Le Talmud (תַּלְמוּד talmoud: « étude ») est l'un des textes fondamentaux du judaïsme rabbinique et la base de sa Halakha (« loi religieuse »).

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Ukraine

LUkraineDepuis son indépendance en 1991, l'Ukraine n'a plus de forme longue pour son nom, ce que la Constitution de 1996 a confirmé.

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1835

L'année 1835 est une année commune qui commence un jeudi.

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2009

L'année 2009 est une année commune qui commence un jeudi.

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