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54 relations: Acala, Afghanistan, Akshobhya, Amaterasu, Amitābha, Amoghasiddhi, Avalokiteśvara, Avataṃsaka sūtra, Bodhisattva, Bouddhas de Bâmiyân, Bouddhisme mahāyāna, Bouddhisme tibétain, Bouddhisme vajrayāna, Cinq dhyani bouddhas, Dakini, Dharmachakra, Dharmakāya, Dipankara, Huayan, Japon, Japonais, Kegon, La Pérégrination vers l'Ouest, Langues chinoises, Maha Vairochana Sutra, Maitreya, Mandala, Manjushri, Mantra de la lumière, Monde de la matrice, Monde du Diamant, Mudrā, Nara, Nirmāṇakāya, Nyingmapa, Princeton University Press, Ratnasambhava, Rāgarāja, Samantabhadra, Sambhogakāya, Sanskrit, Sūtra du Lotus, Sūtra du pic du vajra, Shingon, Shintoïsme, Siddhartha Gautama, Stūpa, Susiddhikara Sūtra, Tōdai-ji, Tendai, ..., Tiantai, Tibétain, Trikāya, Vajra. Développer l'indice (4 plus) »
Acala
Acala l'immuable ou « Acalanātha » le maître immuable, est une déité bouddhique du mikkyō, il est l'un des cinq rois du savoir, associé au feu et à la colère.
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Afghanistan
LAfghanistan (en pachto et en dari), en forme longue de facto lémirat islamique d'Afghanistan (en د افغانستان اسلامي امارات,; en dari), est un pays d'Asie du SudSelon l'ONU l'Afghanistan est un pays d'Asie du Sud.
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Akshobhya
Akshobhya (sanskrit: Akṣobhya c'est-à-dire: impassible, inébranlable; chinois: Achùfó 阿閦佛, Búdòng rúlái 不動如來, japonais: Ashuku nyorai 阿閦如来; tibétain: mi bskyod pa/mi 'khrugs pa) est l'un des cinq bouddhas de sagesse du Vajrayana, adibouddha de la famille du vajra.
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Amaterasu
est, dans le shintoïsme, la déesse du Soleil, et la plus importante divinité de cette religion.
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Amitābha
Amitābha, Amitāyus ou encore Amida, en japonais 阿弥陀, est un bouddha du bouddhisme mahayana et vajrayana.
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Amoghasiddhi
Représentation tibétaine d'Amoghasiddhi au Musée d'art asiatique de San Francisco Amoghasiddhi, mot sanskrit signifiant succès efficace, (devanāgarī: अमोघसिद्धि) est l'un des cinq bouddhas de méditation du mandala tantrique, il est associé à la famille du karma (action efficace; emblème: double vajra vishvavajra ou épée khadga).
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Avalokiteśvara
Avalokiteśvara du temple de Plaosan (Java central, Indonésie) Le bodhisattva Avalokiteshvara (hindi: अवलोकितेश्वर, Avalokiteśvara « seigneur qui observe depuis le haut », chinois: 觀世音, Guānshìyīn ou 觀音, Guānyīn (Guanyin), shanghaïen: Kueu (sy) in, coréen: 관세음, Gwanseeum, japonais: 観音, Kan'non ou Kanzeon, tibétain: Chenrezig, vietnamien: Quán Thế Âm, indonésien: Kwan Im, khmer: លោកេស្វរ, Lokesvara), est sans doute le grand bodhisattva le plus vénéré et le plus populaire parmi les bouddhistes du Grand véhicule.
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Avataṃsaka sūtra
L’Avataṃsaka sūtra (IAST), le Soutra de l'ornementation fleurie ou Soutra de la guirlande (de fleurs), (japonais) occupe une place très importante dans le bouddhisme mahāyāna chinois, japonais et tibétain.
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Bodhisattva
Bodhisattva (बोधिसत्त्व (devanāgarī), IAST: bodhisattva; pâli: bodhisatta, 2006;; japonais: 菩薩 (bosatsu); thaï: พระโพธิสัตว์; coréen: 보살 (bosal (hanja: 菩薩)); tibétain: changchub sempa; vietnamien: Bồ Tát (菩薩)) de sattva, bodhi, est un terme sanskrit qui désigne dans le bouddhisme hinayana un bouddha avant que celui-ci ait atteint l'éveil.
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Bouddhas de Bâmiyân
Les Bouddhas de Bâmiyân étaient trois statues monumentales en haut-relief de bouddhas debout, excavées dans la paroi d'une falaise située dans la vallée de Bâmiyân du centre de l'Afghanistan, à au nord-ouest de Kaboul et à une altitude de.
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Bouddhisme mahāyāna
Le bouddhisme mahāyāna, (terme sanskrit – महायान – signifiant « grand véhicule », en chinois: 大乘, dàchéng; en japonais: 大乗, daijō; en vietnamien: Đại Thừa; en coréen: 대승, dae-seung), apparaît vers le début de notre ère dans le Nord de l’Inde et dans l'Empire kouchan, d’où il se répand rapidement au Tarim et en Chine, avant de se diffuser dans le reste de l’Extrême-Orient.
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Bouddhisme tibétain
e représentant Tara verte Le bouddhisme tibétain est une branche du bouddhisme qui s'est développée au Tibet à partir du.
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Bouddhisme vajrayāna
Le vajrayāna (वज्रयान) est une forme de bouddhisme d'origine indienne, nommée aussi bouddhisme tantrique ou bouddhisme ésotérique, dont certains principes suivent le bouddhisme mahāyāna.
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Cinq dhyani bouddhas
Renge-in Tanjō-ji Les cinq dhyani bouddhas ou bouddhas de méditation, encore appelés les cinq bouddhas de sagesse (prononcé en japonais gochi nyorai), sont un groupe de déités qui, dans le courant vajrayana, représentent les cinq aspects du bouddha primordial et les cinq sagesses permettant de transformer les cinq émotions négatives en énergie positive.
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Dakini
Une dakini (sanskrit IAST: ḍākinī), translittéré en 荼枳尼天, dakini-ten, ou encore khandroma) est une divinité féminine du bouddhisme vajrayāna ou un « démon-femelle » dans l'hindouisme., importante dans les pratiques tantriques du bouddhisme tibétain. Les dākinīs hindoues (et leurs équivalents masculins, les dākas) se déplacent dans le ciel, ce que traduit leur nom chinois et tibétain (kōng / mkha, ciel; xíng / gro, déplacement; mǔ / ma, femme). Cette faculté est un accomplissement magique (siddhi), occulte dans le cas des dākinīs dites mondaines, ou spirituel pour les dākinīs dites de sagesse. Dans ce dernier cas, le ciel est le symbole bouddhiste de la sagesse inhérente à la vacuité fondamentale, et s'y mouvoir représente les moyens habiles (upayas) mis en œuvre en vue de l'Éveil universel (bodhicitta). Généralement le terme dākinī semble provenir de la racine de daksha, signifiant capacité, habilité. Cependant, d'autres interprétations ont été proposées. Pour certains, dak- signifierait « appeler en criant ou en frappant » et ferait référence aux tambours ou psalmodies de femmes-shamans. Au Bengale et dans l'actuel Bangladesh, région d'origine du maître indien Atisha et des mahāsiddhas Tilopa et Naropa, où le culte des dakinis était autrefois répandu, dakh signifie « pur » ou « incomparable ». C'est l'origine du nom de la ville de Dacca et de celui de la déesse Dhakeshwari qui y a un temple. Le village de naissance d'Atisha se nomme d'ailleurs Vajrayogini, nom d'une importante dākinī bouddhiste. Les dākinīs sont des personnages composites dans lesquels on entrevoit la silhouette de divinités de cultes antérieurs au tantrisme ou au bouddhisme, d'esprits de la nature, de sorcières ou démons féminins indiens ou himalayens. Dans le bouddhisme tibétain, elles peuvent être des déités mondaines subjuguées, des formes féminines et courroucées de bodhisattvas ou de bouddhas, ou encore des personnalités historiques ou légendaires, compagnes de mahāsiddhas ou mahasiddhas elles-mêmes. Khandro est un titre honorifique pour les yoginīs ou les nonnes.
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Dharmachakra
Dharmachakra au Parc historique de Sri Thep (Thaïlande). Art de Dvaravati. Le Dharmachakra (trans), la ou, est un symbole représentant la doctrine bouddhiste et la diffusion de l'enseignement du Bouddha sur le chemin de l'éveil, depuis le début de la période du bouddhisme indien Albert Grünwedel, Agnes C. Gibson, James Burgess, Buddhist art in India. Published by Bernard Quaritch, 1901, page 67: "The wheel (dharmachakra), as already mentioned, was adopted by Buddha's disciples as the symbol of his doctrine, and combined with other symbols - a trident placed above it, etc.
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Dharmakāya
Dans la pensée bouddhique, le Dharmakāya (skt.), corps de la Loi, est un des trois corps (Trikāya) du Bouddha, son corps ultime, que seuls les êtres éveillés peuvent percevoir.
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Dipankara
Statue de Dipankar (un des Bouddhas de Bâmiyân). Dipankara, sanskrit / pali Dīpaṃkara, « Faiseur de lumière » ou « Celui qui apporte la lumière », est l’un des bouddhas du passé.
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Huayan
Huayan ( ; en japonais: Kegon, en coréen: Hwaŏmor et en viêtnamien: Hoa Nghiêm) ou, de son nom complet, Huayanzong (— ce terme venant du sanskrit Avatamsaka) désigne une école du bouddhisme mahâyâna chinois dont l’enseignement spéculatif, le Huayanlun (discours de Huayan), se base sur l’exégèse du sutra éponyme (Avatamsaka Sutra ou Huayanjing).
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Japon
Le Japon (en japonais:,, ou) est un pays insulaire de l'Asie de l'Est, situé entre l'océan Pacifique et la mer du Japon, à l'est de la Chine, de la Corée du Sud, de la Corée du Nord et de la Russie, et au nord de Taïwan.
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Japonais
Le japonais est la langue du Japon, parlée par le peuple japonais.
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Kegon
L'école ou Kegon-shū est une division du bouddhisme japonais que l'on rattache aux six écoles de la capitale du Sud (Nara) Damien Keown, A Dictionary of Buddhism, Oxford, Oxford University Press, 2003, p. 140.
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La Pérégrination vers l'Ouest
La Pérégrination vers l'Ouest est un roman de Wu Cheng'en.
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Langues chinoises
Les langues chinoises ou langues sinitiques, souvent désignées dans leur ensemble sous le nom de « chinois », appartiennent à la famille des langues sino-tibétaines.
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Maha Vairochana Sutra
Grand Buddha (Buddha Daibutsu) de Kamakura, au Japon. Le Maha Vairochana Sutra (IAST Mahāvairocana sūtra), Mahavairochana tantra, ou Mahavairochana sutra est l'un des deux soutras essentiels des écoles tantriques tibétaines et japonaises (Shingon et dans une moindre mesure Tendai).
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Maitreya
San José. Maitreya (mot sanskrit signifiant), appelé en pali: Metteya, en ou; prononcé en japonais: Miroku, en vietnamien: Di-lặc et en tibétain (THL): Jetsun Jampa Gonpo.
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Mandala
Mandala (du मण्डल IAST: maṇḍala; chinois:; Japonais:, traductions phonétiques;, dkyil signifiant le centre, l'essence et 'khor signifiant: la périphérie, la roue) est un terme sanskrit signifiant cercle, et par extension, sphère, environnement, communauté, utilisé dans l'hindouisme, ainsi que le bouddhisme et le jaïnisme.
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Manjushri
Mañjuśrī (ou Manjushri, sanskrit: मञ्जुश्री, Mañjuśrī) généralement connu en Chine sous le nom de Wenshu Pusa (Wénshū Púsà 文殊菩薩), au Japon sous le nom de Monju, 文殊菩薩 (Monju bosatsu), Jampelyang / Jampa en, Văn-thù-sư-lợi en vietnamien, est un grand bodhisattva (Bodhisattva Mahasattva), personnification de la sagesse (Prajñāpāramitā), important dans les bouddhismes mahāyāna et vajrayāna.
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Mantra de la lumière
Le mantra de la lumière (japonais: 光明真言, « kōmyō shingon »), est un très important mantra du bouddhisme ésotérique shingon.
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Monde de la matrice
Le mandala du Monde de la matrice (गर्भकोस-धातु, romanisation IAST: garbhakoṣa-dhātu ; ; translittéré en japonais en), est une figure iconographique du Bouddhisme vajrayāna (véhicule de diamant, également appelé bouddhisme tantrique et bouddhisme ésotérique. Ce mandala est similaire à celui du « monde du Diamant » (वज्रधातु, IAST : Vajradhātu ; ; qui donne la translittération japonaise). Dans le bouddhisme ésotérique, il est censé révéler le « corps de l'extase parfaite » (sambhogakaya) du bouddha Vairocana, caractérisé par l'éclat et la vacuité. Il est couramment rencontré dans le bouddhisme ésotérique japonais, en particulier l'école Shingon et certaines branches de l'école Tendai. Apposé au mur Est des temples, il représente la matière et les cinq éléments (terre, eau, feu, air, éther), la matrice, le soleil levant, la compassion, le féminin. En même temps le mandala Monde du Diamant est apposé au mur Ouest.
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Monde du Diamant
Le mandala du Monde du Diamant (वज्रधातु, romanisation IAST : Vajradhātu; ; translittération du chinois en japonais ), est une figure iconographique du vajrayana (véhicule de diamant, ou bouddhisme tantrique).
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Mudrā
Mudrā (devanāgarī: मुद्रा, en pali: muddā) est un terme sanskrit signifiant « sceau, signe, geste (symbolique), rituel », qui désigne une position codifiée et symbolique des mains d'une personne (danseur, yogi, pratiquant du bouddhisme) ou de la représentation artistique (peinture, sculpture) d'un personnage ou d'une divinité.
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Nara
est une ville du Japon, capitale de la préfecture du même nom située dans la région du Kansai, proche de Kyōto.
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Nirmāṇakāya
Dans le bouddhisme, le Nirmāṇakāya (du Nirmāṇa: fabriqué, produit, kāya: corps) est le corps d'émanation ou corps physique d'un bouddha que nous pouvons percevoir.
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Nyingmapa
Le courant nyingma ou nyingmapa (littéralement : ancienne école) est la plus ancienne des traditions du bouddhisme tibétain, adaptation à la culture tibétaine du vajrayana (ou bouddhisme tantrique) comme l'indique son nom (nyingma: ancien; pa: courant).
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Princeton University Press
La Princeton University Press est une maison d'édition indépendant liée de près à l'université de Princeton.
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Ratnasambhava
Houshou, Musée Guimet, 2007 Ratnasambhava « né du joyau » est, dans l’ensemble des cinq bouddhas de méditation, celui qui est associé à la famille du ratna (joyau).
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Rāgarāja
愛染明王像 Musée national de Tokyo Rāgarāja, roi des passions, est une divinité commune au bouddhisme tibétain et au bouddhisme ésotérique japonais shingon ou tendai.
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Samantabhadra
Bodhisattva Samantabhadra au pic doré du mont Emei Samantabhadra désigne soit dans le bouddhisme indien et est-asiatique le bodhisattva contemporain de Gautama Shakyamuni, d'une importance particulière dans les écoles Tiantai et Huayan, soit dans le bouddhisme tantrique tibétain l'Adibouddha ou Bouddha primordial.
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Sambhogakāya
Dans la pensée bouddhique, suivant l'école Mahayana, le Sambhogakâya, corps de félicité, ou corps de parfaite plénitude, est l'un des Trikâya, les trois corps du Bouddha.
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Sanskrit
Le sanskrit ou sanscrit est une langue indo-européenne de la famille indo-aryenne, encore parlée dans le sous-continent indien bien que par une minorité.
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Sūtra du Lotus
Shōtoku. Le Sūtra du Lotus est l'un des plus importants sūtra dans le bouddhisme mahāyāna.
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Sūtra du pic du vajra
Le Sūtra du pic du vajra (वज्रशेखर सूत्र, translittération IAST : vajraśekhara sūtra ; traduction en, donnant la translittération en), est avec le Maha Vairochana Sutra l’un des textes fondateurs de l'école tantrique japonaise Shingon.
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Shingon
Kūkai, fondateur de l'école Shingon est une école bouddhiste japonaise ésotérique, fondée au par le moine Kūkai (空海) qui reçut le titre posthume de Kōbō Daishi (弘法大師), le grand diffuseur de la Loihttp://www.komyo-in.net/ Temple Komyo-in.
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Shintoïsme
200px Le ou shintoïsme est un ensemble de croyances datant de l'histoire ancienne du Japon, parfois reconnu comme religion.
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Siddhartha Gautama
Musée Guimet. Siddhārtha Gautama (sanskrit; pāli: Siddhattha Gotama), dit Shakyamuni (« sage des Śākyas ») ou le Bouddha (« l’Éveillé »), est un chef spirituel qui vécut au ou au, fondateur historique d'une communauté de moines errants qui donna naissance au bouddhisme.
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Stūpa
Le stūpa Dhāmek de Sārnāth, en Inde. Un stūpa ou stupa.
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Susiddhikara Sūtra
Le Susiddhikāra-sūtra est un sutra bouddhiste de la tradition ésotérique ou Vajrayana, et est souvent inclus avec deux autres textes tantriques: le Mahāvairocana-sūtra et le Vajraśekhara-sūtra.
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Tōdai-ji
Temple bouddhiste Todai-ji. Le, de son nom complet, est un temple bouddhique situé à Nara au Japon.
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Tendai
L'Enryaku-ji, monastère de l'école Tendai, situé sur le Mont Hiei: Yokokawa-chudo. Tendai (天台宗, tendai-shū) est le nom d'une école du bouddhisme japonais fondée en 805 par le moine Saichō (767-822).
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Tiantai
L'école Tiantai (天台宗, pinyin: Tiāntái zōng) est une école chinoise du bouddhisme mahâyâna apparue au, dont l'interprétation des sutras et les élaborations spéculatives exercèrent une grande influence sur le développement du bouddhisme en Chine, au Japon et en Corée.
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Tibétain
Le tibétain standard (souvent appelé tibétain de Lhassa) est la forme standardisée du tibétain central, une langue parlée par plusieurs millions de locuteurs.
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Trikāya
Trois grandes statues du Bouddha au temple de la fleur du Dharma à Huzhou, province du Zhejiang. Trikāya (sanskrit; devanagari: त्रिकाय; tib.: sku-gsum) ou triple corps des bouddhas désigne dans le theravāda, le mahāyāna et le vajrayāna, trois plans d'expression de l'éveil, ou encore dimensions de la réalité.
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Vajra
Le vajra, mot sanskrit (वज्र), signifiant « diamant » et « foudre », est un symbole important et un instrument rituel dans l’hindouisme et surtout dans la tradition bouddhique vajrayāna (« voie du diamant ») auquel il a donné son nom, ainsi que dans le bön.
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Redirections ici:
Birushana, Dainichi Nyorai (Enjō-ji), Dainichi nyorai, Dainichinyorai, Dari Rulai, Darirulai, Rulaifo, Rushana Bouddha, Rushana Buddha, Rushanabutsu zazō, Vairochana.
