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325 et Arianisme

Raccourcis: Différences, Similitudes, Jaccard similarité Coefficient, Références.

Différence entre 325 et Arianisme

325 vs. Arianisme

L'année 325 est une année commune qui commence un vendredi. byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.

Similitudes entre 325 et Arianisme

325 et Arianisme ont 9 choses en commun (em Unionpédia): Antioche, Arius (prêtre), Bas-Empire romain, Constantin Ier (empereur romain), Dieu, Hérésie, Premier concile de Nicée, Symbole de Nicée, Synode.

Antioche

Antioche, ou Antioche-sur-l'Oronte (en Ἀντιόχεια ἡ ἐπὶ Ὀρόντου/ Antiókheia hē epì Oróntou; en Antiochia ad Orontem) afin de la distinguer des autres Antioche plus récentes, est une ville historique originellement fondée sur la rive gauche de l'Oronte dans la Syrie historique et qu'occupe la ville moderne d'Antakya, en Turquie.

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Arius (prêtre)

Arius ou Arius d'Alexandrie (grec ancien), né dans les années 250 en Cyrénaïque et mort en 336 à Constantinople, est un presbytre, théologien et ascète chrétien dont le ministère se déroule à Alexandrie et dont la pastorale innovante est à l'origine de la doctrine qui porte son nom, l'« arianisme ».

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Bas-Empire romain

Les frontières nord et est de l’Empire romain au temps de Constantin (en rose, les territoires conquis entre 306 et 337). Le Bas-Empire constitue avec le Haut-Empire un élément de la division historiographique de l’Empire romain telle que vue par les historiens francophonesPlutôt que cette division traditionnelle en deux parties, Paul Petit dans son « Histoire générale de l’Empire romain » avait plutôt proposé une division en trois parties: le Haut-Empire (27 av. J.-C. - 161 apr. J.-C.), la Crise de l’Empire (des derniers Antonins à Dioclétien) et le Bas-Empire (284 - 395).

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Constantin Ier (empereur romain)

(en latin: Flavius Valerius Aurelius Constantinus, en grec: Κωνσταντῖνος (Konstantinos)), né à Naissus en Mésie le et mort le près de Nicomédie, est un empereur romain majeur du.

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Dieu

British Museum: « … ''L'Ancien des Jours'', un nu masculin barbu (probablement Urizen) accroupi dans une sphère céleste, sa lumière partiellement couverte par les nuages. Son bras gauche tenant un compas descend mesurer l'obscurité environnante… » https://www.britishmuseum.org/system_pages/beta_collection_introduction/beta_collection_object_details.aspx?objectId.

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Hérésie

son procès (1633). Tableau de Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847. texte.

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Premier concile de Nicée

Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.

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Symbole de Nicée

πιστεύω). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.

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Synode

Synode diocésain à Cracovie en 1643. Dans le christianisme, un synode est une assemblée délibérative d'ecclésiastiques mais aussi, dans certains cas, de laïcs.

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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes

Comparaison entre 325 et Arianisme

325 a 59 relations, tout en Arianisme a 171. Comme ils ont en commun 9, l'indice de Jaccard est 3.91% = 9 / (59 + 171).

Références

Cet article montre la relation entre 325 et Arianisme. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:

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