Accès plus rapide que le navigateur!Similitudes entre Adam Kadmon et Kabbale
Adam Kadmon et Kabbale ont 22 choses en commun (em Unionpédia): Adam, Azriel (kabbaliste juif), Cantique des cantiques, Chevirat haKelim, Création (Bible), En Sof, Gnosticisme, Isaac Louria, Kabbale lourianique, Midrash, Moïse Cordovero, Philon d'Alexandrie, Platon, Qliphoth, Rabbi Akiva, Sefer HaZohar, Sephiroth (Kabbale), Talmud, Tétragramme, Torah, Tsimtsoum, Yod (lettre).
Adam
Adam (hébreu: אָדָם, araméen/syriaque: ܐܕܡ, arabe: آدم) est un personnage de la Bible et du Coran.
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Azriel (kabbaliste juif)
Élève d'Isaac l'Aveugle et maître de Nahmanide, Azriel de Gérone est l'un des plus grands kabbalistes juif du.
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Cantique des cantiques
Le Cantique des cantiques (en שיר השירים, Chir ha-chirim; en ᾎσμα ᾈσμάτων, Âsma Asmátôn; en latin: Canticum canticorum Salomonis), dit aussi Cantique ou Chant de Salomon, est un livre de la Bible.
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Chevirat haKelim
La Chevirat haKelim, ou Chevirat hakelim,, littéralement la « brisure des vases », est un concept de la Kabbale lourianique.
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Création (Bible)
La création (מעשה בראשית maassè Bereshit) inaugure le Livre de la Genèse, premier texte du corpus de la Bible. La création du monde est relatée dans deux récits successifs dans les deux premiers chapitres du Livre de la Genèse. Dans le premier (Genèse 1-2:4), Dieu, entité nommée Elohim en hébreu, crée les cieux et la Terre en six jours, puis se repose et sanctifie le septième jour. Il ordonne progressivement sa création pour y installer l’Adam, un mâle et une femelle qu’il a créés à son image afin de régner sur sa création. Dans le second récit (Genèse 2:4-25), Dieu, désigné par son nom personnel YHWH, crée Adam, le premier homme, à partir de la glaise et le place dans le jardin d'Éden, qu’il a pour fonction de cultiver. Adam nomme les animaux mais ne trouve pas de compagne, et celle-ci est façonnée à partir de l’un de ses côtés. Ce double récit originel affirme la création de l'univers ex nihilo, dans une optique monothéiste qui fonde la pensée religieuse du judaïsme et plus tard du christianisme, formant de ce fait la conception du monde par l’Occident jusqu’à l’ère moderne. La révolution copernicienne, prélude à l’étude scientifique du développement de l’univers, semble infirmer tout ou partie de ses données; d’aucuns décident alors d’ignorer les découvertes de la science et professent le créationnisme. L’évolution de l’e donne lieu à un autre débat entre une lecture « traditionaliste » de la Bible et une relecture « moderne » qui n’y voit qu’un recueil de mythes constitué par les Israélites en réponse à la cosmologie mésopotamienne.
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En Sof
Ein Sof ou Eyn Sof (en hébreu אין סוף), se traduit en français littéralement, par « sans limites », « sans fin », et plus largement par « illimité » ou « infini ».
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Gnosticisme
Le gnosticisme est un mouvement de pensée centré sur la notion de « connaissance » (en grec: gnôsis) regroupant des doctrines variées et multiformes qui se développent au cours des dans les limites de l'Empire romain.
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Isaac Louria
Rabbi Isaac Ashkenazi Louria ou Luria ou Loria, יצחק לוריא (Jérusalem 1534-Safed), rabbin et kabbaliste, est considéré comme le penseur le plus profond du mysticisme juif parmi les plus grands et les plus célèbres, et le fondateur de l'école kabbalistique de Safed.
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Kabbale lourianique
La Kabbale lourianique est issue de l’enseignement (essentiellement oral) d’Isaac Louria (1534-1572), un maître de l’école kabbalistique de Safed, en Galilée.
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Midrash
Midrash Tehillim'' (Prague, 1613). Le Midrash (מדרש, pluriel midrashim) désigne à la fois.
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Moïse Cordovero
Rabbi Moïse Cordovero (Moshé ben Yaakov Cordovero), né dans un lieu inconnu en 1522, et mort le (23 Tammouz 5330), à Safed, actuellement en Israël, connu aussi par le surnom de Ramaq (acronyme de Rabbi Moshe Qordovero) est un rabbin et philosophe, l’un des plus grands kabbalistes du judaïsme.
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Philon d'Alexandrie
Philon d’Alexandrie (grec: Φίλων ὁ Ἀλεξανδρεύς, Philôn ho Alexandreus, Philo Judaeus, « Philon le Juif », פילון האלכסנדרוני, PHYLÔN H'aLeKSaNDRÔNY) est un philosophe juif hellénisé qui est né à Alexandrie vers 20 av JC, où il est mort vers 45 ap JC Contemporain des débuts de l’ère chrétienne, il vit à Alexandrie, qui est alors le grand centre intellectuel de la Méditerranée.
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Platon
Platon (en grec ancien), né en 428 / 427 av. J.-C. et mort en 348 / 347 av. J.-C. à Athènes, est un philosophe antique de la Grèce classique, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes qu'il critiqua vigoureusement.
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Qliphoth
L'arbre kabbalistique des dix ''sephiroth'', le Qliphot est sa contrepartie maléfique. Qliphoth, kliffoth, klippot ou kellipot (Heb. קליפות qelippot; littéralement pelures, coquilles, enveloppes), sont, dans la Kabbale, des forces maléfiques mises en relation et en opposition par rapport aux Sephiroth.
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Rabbi Akiva
Rabbi Akiva ben Yosseph (judéo-araméen babylonien: רבי עקיבא בן יוסף; judéo-araméen galiléen: רבי עקיבה בן יוסף) est l'un des plus importants maîtres de la troisième génération des docteurs de la Mishna.
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Sefer HaZohar
Le Sepher ha-Zohar (Livre de la Splendeur), aussi appelé Zohar (זֹהַר), est l'œuvre maîtresse de la Kabbale, rédigée en araméen.
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Sephiroth (Kabbale)
Le mot Sephiroth (en hébreu ספירות) désigne une puissance créatrice censée émaner d'une énergie universelle.
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Talmud
XX Juifs étudiant le Talmud. Inscription: « Paris ». Fin XIXe s- début XXe s XX Le Talmud (תַּלְמוּד talmoud: « étude ») est l'un des textes fondamentaux du judaïsme rabbinique et la base de sa Halakha (« loi religieuse »).
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Tétragramme
Nb 18:27-30) Un tétragramme est une association de quatre signes d'écriture, diacritiques éventuels non comptés, formant un graphème et représentant ainsi un phonème unique.
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Torah
synagogue de la Glockengasse, à Cologne. La Torah (en תּוֹרָה, « instruction »; en grec ancien:, « Loi ». Cependant, l'adéquation des concepts grecs et hébreux fait débat: voir, Encyclopedia of Jewish Concepts, Hebrew Publishing Company, 1964, 630; Richard J. Coggins, Introducing the Old Testament, Oxford University Press, 1990, 3.) est, selon la tradition du judaïsme, l'enseignement divin transmis par Dieu à Moïse (תּוֹרַת־מֹשֶׁה – Tōraṯ Mōshe) sur le mont Sinaï et retransmis au travers de ses cinq livres (– Ḥamishā Ḥoumshē Tōrā) ainsi que l'ensemble des enseignements qui en découlent, Encyclopedia of Jewish Concepts, Hebrew Publishing Company, 1964, 630.
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Tsimtsoum
Le tsimtsoum (de l'hébreu, contraction) est un concept de la Kabbale.
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Yod (lettre)
Yod, youd ou encore yodh (י, prononcée /j/) est la dixième lettre de l'alphabet hébreu.
La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Adam Kadmon et Kabbale
- Quel a en commun Adam Kadmon et Kabbale
- Similitudes entre Adam Kadmon et Kabbale
Comparaison entre Adam Kadmon et Kabbale
Adam Kadmon a 51 relations, tout en Kabbale a 467. Comme ils ont en commun 22, l'indice de Jaccard est 4.25% = 22 / (51 + 467).
Références
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