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Antioche et Arianisme

Raccourcis: Différences, Similitudes, Jaccard similarité Coefficient, Références.

Différence entre Antioche et Arianisme

Antioche vs. Arianisme

Antioche, ou Antioche-sur-l'Oronte (en Ἀντιόχεια ἡ ἐπὶ Ὀρόντου/ Antiókheia hē epì Oróntou; en Antiochia ad Orontem) afin de la distinguer des autres Antioche plus récentes, est une ville historique originellement fondée sur la rive gauche de l'Oronte dans la Syrie historique et qu'occupe la ville moderne d'Antakya, en Turquie. byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.

Similitudes entre Antioche et Arianisme

Antioche et Arianisme ont 10 choses en commun (em Unionpédia): Alexandrie, Antiquité tardive, Christianisme, Empire byzantin, Empire romain, Hérésie, Julien (empereur romain), Justinien Ier, Patriarche (christianisme), Paul de Samosate.

Alexandrie

Alexandrie (en grec ancien:; en copte: / Aleksandria ou / Rakotə; en الإسكندرية /) est une ville d'Égypte.

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Antiquité tardive

L’Antiquité tardive est une expression utilisée pour désigner une période de l’histoire européenne et méditerranéenne qui commence à la fin du mais dont le terme est beaucoup plus flou.

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Christianisme

Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament.

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Empire byzantin

L’Empire byzantin ou Empire romain d'Orient désigne l'État apparu vers le dans la partie orientale de l'Empire romain, au moment où celui-ci se divise progressivement en deux.

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Empire romain

Évolution du territoire de la République et de l'Empire. LEmpire romain est le nom donné par les historiens à la période de la Rome antique s'étendant entre et.

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Hérésie

son procès (1633). Tableau de Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847. texte.

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Julien (empereur romain)

Flavius Claudius Julianus (331 ou 332-),, surnommé Julien l'Apostat par la tradition chrétienne, également appelé Julien le Philosophe, est nommé César en Gaule de 355 à 361 par, puis proclamé empereur romain à part entière de 361 à 363.

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Justinien Ier

ou Justinien le Grand (latin:, grec ancien), né vers 482 à Tauresium, près de Justiniana Prima en Illyrie, et mort le à Constantinople, est un empereur romain d'OrientLa dénomination « Empire byzantin » est un exonyme créé par l'historien Jérôme Wolf au et définitivement adopté au pour désigner l'Empire romain d'Orient issu de la partition définitive de l'Empire romain en 395.

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Patriarche (christianisme)

Le titre de patriarche est donné dans certaines Églises chrétiennes, dont l'Église catholique romaine, les Églises orthodoxes et les Églises orientales.

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Paul de Samosate

Paul de Samosate est un évêque d'Antioche de 260 à 272, dont on ne connait ni la date de naissance à Samosate, ni la date ni le lieu de décès.

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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes

Comparaison entre Antioche et Arianisme

Antioche a 185 relations, tout en Arianisme a 171. Comme ils ont en commun 10, l'indice de Jaccard est 2.81% = 10 / (185 + 171).

Références

Cet article montre la relation entre Antioche et Arianisme. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:

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