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Arianisme et Arius (prêtre)

Raccourcis: Différences, Similitudes, Jaccard similarité Coefficient, Références.

Différence entre Arianisme et Arius (prêtre)

Arianisme vs. Arius (prêtre)

byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée. Arius ou Arius d'Alexandrie (grec ancien), né dans les années 250 en Cyrénaïque et mort en 336 à Constantinople, est un presbytre, théologien et ascète chrétien dont le ministère se déroule à Alexandrie et dont la pastorale innovante est à l'origine de la doctrine qui porte son nom, l'« arianisme ».

Similitudes entre Arianisme et Arius (prêtre)

Arianisme et Arius (prêtre) ont 31 choses en commun (em Unionpédia): Alexandre d'Alexandrie, Alexandrie, Antioche, Athanase d'Alexandrie, Église catholique, Église orthodoxe, Christianisme, Christianisme nicéen, Constance II, Constantin Ier (empereur romain), Dieu le Père, Docétisme, Empire byzantin, Eusèbe de Nicomédie, Excommunication, Hérésie, Homoousia, Icône (religion), Jésus-Christ, Lombards, Michel Damaskinos, Nicée, Premier concile de Constantinople, Premier concile de Nicée, Presbytre, Subordinatianisme, Symbole de Nicée, Trinité (christianisme), Valens, Verceil, ..., Wulfila. Développer l'indice (1 plus) »

Alexandre d'Alexandrie

Alexandre d'Alexandrie ou saint Alexandre, patriarche d'Alexandrie, est né vers 250.

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Alexandrie

Alexandrie (en grec ancien:; en copte: / Aleksandria ou / Rakotə; en الإسكندرية /) est une ville d'Égypte.

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Antioche

Antioche, ou Antioche-sur-l'Oronte (en Ἀντιόχεια ἡ ἐπὶ Ὀρόντου/ Antiókheia hē epì Oróntou; en Antiochia ad Orontem) afin de la distinguer des autres Antioche plus récentes, est une ville historique originellement fondée sur la rive gauche de l'Oronte dans la Syrie historique et qu'occupe la ville moderne d'Antakya, en Turquie.

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Athanase d'Alexandrie

Athanase d'Alexandrie (en Ἀθανάσιος), né vers 296/298 et mort le, dit le Grand, est évêque (patriarche) d'AlexandrieLes titres utilisés à l'époque pour désigner la position de l'évêque d'Alexandrie en Égypte et Libye étaient « archevêque » et « pape ».

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Église catholique

L'Église catholique, ou Église catholique romaine, est l'institution rassemblant l'ensemble des catholiques, c'est-à-dire tous les chrétiens en communion avec le pape et les évêques.

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Église orthodoxe

L'Église orthodoxe, aussi connue sous le nom d'Église des sept conciles ou encore Communion orthodoxe, est, avec plus de 220 millions de fidèles dans le monde, la troisième plus grande confession du christianisme, après l'Église catholique et l'ensemble des confessions protestantes.

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Christianisme

Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament.

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Christianisme nicéen

Christianisme nicéen est le nom que donnent les historiens modernes au christianisme ancien de l'Église du premier millénaire tel qu'il fut défini au premier concile de Nicée en 325.

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Constance II

(Flavius Julius Constantius en latin), né le à Sirmium et mort le à Mopsueste, est un empereur romain chrétien du Bas-Empire.

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Constantin Ier (empereur romain)

(en latin: Flavius Valerius Aurelius Constantinus, en grec: Κωνσταντῖνος (Konstantinos)), né à Naissus en Mésie le et mort le près de Nicomédie, est un empereur romain majeur du.

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Dieu le Père

''La Création d'Adam'' après restauration de la fresque de Michel-Ange de la chapelle Sixtine. La théologie chrétienne a développé la conception d'un Dieu trinitaire: Père, Fils et Saint-Esprit.

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Docétisme

Le docétisme (du grec dokein, paraître) est un ensemble de tendances christologiques du début du christianisme, relevant du courant christologique sarx, pour lequel le Christ se faisant « chair » ne signifie pas qu'il se fait « homme ».

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Empire byzantin

L’Empire byzantin ou Empire romain d'Orient désigne l'État apparu vers le dans la partie orientale de l'Empire romain, au moment où celui-ci se divise progressivement en deux.

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Eusèbe de Nicomédie

Eusèbe de Nicomédie, mort à Constantinople en 341, est une personnalité influente du christianisme ancien, qui jouit d'un grand crédit auprès des empereurs et.

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Excommunication

Vasari, 1573, Sala Regia, palais du Vatican. L'excommunication (du latin ecclésiastique ex-communicare, « mettre hors de la communauté ») est une exclusion de la communauté chrétienne pratiquée dans certaines confessions chrétiennes.

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Hérésie

son procès (1633). Tableau de Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847. texte.

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Homoousia

Lhomoousia (en grec: ὁμοουσία) est un concept utilisé dans la théologie chrétienne.

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Icône (religion)

Une icône (du grec ancien εἰκών, eikon, « image »), est une représentation de personnages saints dans la tradition chrétienne.

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Jésus-Christ

Jésus-Christ (prononcé ou), le Christ ou simplement Christ est le nom donné par l'ensemble des chrétiens à Jésus de Nazareth.

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Lombards

Les Lombards (en latin, Langobardi puis Lombardi après le, sauf en Italie méridionale, qui conservera le nom de Langobardi jusqu’au) sont un ancien peuple germanique, qui, selon sa propre tradition orale rapportée par leur historien Paul Diacre, à la fin du, serait originaire de Scandinavie méridionale.

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Michel Damaskinos

Michel Damaskinos (Μιχαήλ Δαμασκηνός) ou aussi, en français, Michel Damascène (1530/1535 — 1592/1593) est un peintre, surtout d'icônes, de l'école crétoise.

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Nicée

Nicée (en grec Νίκαια) est une cité du nord-ouest de l’Anatolie fondée vers, tour à tour hellénistique, byzantine et ottomane, correspondant à la ville turque actuelle d’İznik.

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Premier concile de Constantinople

Le premier concile de Constantinople, mur peint dans l'Église de Stavropoleos, Bucarest (Roumanie). e Le premier concile de Constantinople, convoqué de mai à, par l'empereur Théodose Ier, responsable de l'Orient, est le deuxième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, après celui de Nicée.

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Premier concile de Nicée

Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.

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Presbytre

Un presbytre (du grec ancien /) est un « ancien » ou un « aîné » avant de désigner une fonction de responsable et de conseiller dans les premières communautés chrétiennes.

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Subordinatianisme

Le subordinatianisme ou subordinationisme est une tendance théologique du christianisme d'après laquelle, selon le principe du Dieu ''Un'', le Fils, Jésus, est subordonné au Père, alors que le Père est pour sa part inengendré et absolument transcendant, au contraire du Fils.

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Symbole de Nicée

πιστεύω). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.

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Trinité (christianisme)

''Icône de la Trinité'' d'Andreï Roublev, v. 1410-1427. Les trois anges apparus à Abraham au Chêne de Mambré (Gn 18) sont considérés par les Pères de l'Église comme une préfiguration de la Trinité. Dans le christianisme, la Trinité (ou Sainte Trinité) est le Dieu unique en trois personnes distinctes: le Père, le Fils et le Saint-Esprit, égaux, ayant la même substance divine.

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Valens

Flavius Valens (nom complet en latin: Flavius Iulius Valens Augustus) né vers 328 et mort lors de la bataille d’Andrinople le 9 août 378, est un empereur du Bas-Empire romain, coempereur de son frère pour l’Orient de 364 à 378.

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Verceil

Verceil (en italien Vercelli) est une ville italienne, chef-lieu de la province du même nom dans la région du Piémont.

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Wulfila

Wulfila, Ulfila ou Ulfilas (en gotique 𐍅𐌿𐌻𐍆𐌹𐌻𐌰 / Wulfila), né dans la première décennie du et mort à Constantinople en 383, est un théologien, traducteur et évêque goth, et une personnalité du christianisme ancien au.

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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes

Comparaison entre Arianisme et Arius (prêtre)

Arianisme a 171 relations, tout en Arius (prêtre) a 124. Comme ils ont en commun 31, l'indice de Jaccard est 10.51% = 31 / (171 + 124).

Références

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