Accès plus rapide que le navigateur!Similitudes entre Arianisme et Christologie
Arianisme et Christologie ont 34 choses en commun (em Unionpédia): Alexandre d'Alexandrie, Anoméisme, Arius (prêtre), Athanase d'Alexandrie, Basile de Césarée, Concile œcuménique, Constance II, Constantin Ier (empereur romain), Dieu, Docétisme, Eunome, Fils de Dieu, Grégoire de Nysse, Hérésie, Homoiousisme, Homoousia, Jésus-Christ, Jean Calvin, John Henry Newman, Julien (empereur romain), Messie dans le judaïsme, Michel Servet, Monothéisme, Paul de Samosate, Paul Veyne, Premier concile de Constantinople, Premier concile de Nicée, Saint-Esprit, Symbole de Nicée, Théodose Ier, ..., Théologie chrétienne, Transcendance, Trinité (christianisme), Unitarisme (théologie). Développer l'indice (4 plus) »
Alexandre d'Alexandrie
Alexandre d'Alexandrie ou saint Alexandre, patriarche d'Alexandrie, est né vers 250.
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Anoméisme
L'anoméisme ou anhoméisme est un courant du christianisme ancien apparu au dont les principaux représentants sont Aèce d'Antioche et Eunome.
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Arius (prêtre)
Arius ou Arius d'Alexandrie (grec ancien), né dans les années 250 en Cyrénaïque et mort en 336 à Constantinople, est un presbytre, théologien et ascète chrétien dont le ministère se déroule à Alexandrie et dont la pastorale innovante est à l'origine de la doctrine qui porte son nom, l'« arianisme ».
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Athanase d'Alexandrie
Athanase d'Alexandrie (en Ἀθανάσιος), né vers 296/298 et mort le, dit le Grand, est évêque (patriarche) d'AlexandrieLes titres utilisés à l'époque pour désigner la position de l'évêque d'Alexandrie en Égypte et Libye étaient « archevêque » et « pape ».
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Basile de Césarée
Basile de Césarée, né en 329 et mort, selon la tradition, le à Césarée de Cappadoce, est l'un des principaux Pères de l'Église.
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Concile œcuménique
Un concile œcuménique est une assemblée réunissant tous les évêques et autorités ecclésiastiques du christianisme (oikumènè, « totalité de la terre habitée »).
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Constance II
(Flavius Julius Constantius en latin), né le à Sirmium et mort le à Mopsueste, est un empereur romain chrétien du Bas-Empire.
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Constantin Ier (empereur romain)
(en latin: Flavius Valerius Aurelius Constantinus, en grec: Κωνσταντῖνος (Konstantinos)), né à Naissus en Mésie le et mort le près de Nicomédie, est un empereur romain majeur du.
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Dieu
British Museum: « … ''L'Ancien des Jours'', un nu masculin barbu (probablement Urizen) accroupi dans une sphère céleste, sa lumière partiellement couverte par les nuages. Son bras gauche tenant un compas descend mesurer l'obscurité environnante… » https://www.britishmuseum.org/system_pages/beta_collection_introduction/beta_collection_object_details.aspx?objectId.
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Docétisme
Le docétisme (du grec dokein, paraître) est un ensemble de tendances christologiques du début du christianisme, relevant du courant christologique sarx, pour lequel le Christ se faisant « chair » ne signifie pas qu'il se fait « homme ».
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Eunome
Eunome ou Eunomius (latin: Eunomius Cyzicenus), mort vers 395, est une personnalité du christianisme ancien du, originaire de Cappadoce qui fut évêque de Cyzique.
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Fils de Dieu
Le Christ baptisé par saint Jean dans le Jourdain. Dans différentes traditions religieuses, « fils de Dieu » est un titre qui a été attribué à divers personnages et personnalités à travers l'histoire.
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Grégoire de Nysse
Grégoire de Nysse, (en Γρηγόριος Νύσσης), appelé aussi le Père des Pères, né vers 335 à Néocésarée (actuelle Niksar en Turquie), dans la province du Pont-Euxin, mort vers 395, est un théologien et un mystique de grande envergure; comme Père de l'Église, il est commémoré le 10 janvier.
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Hérésie
son procès (1633). Tableau de Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847. texte.
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Homoiousisme
L'homoiousisme ou homéousisme ou semi-arianisme est une doctrine chrétienne apparue au.
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Homoousia
Lhomoousia (en grec: ὁμοουσία) est un concept utilisé dans la théologie chrétienne.
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Jésus-Christ
Jésus-Christ (prononcé ou), le Christ ou simplement Christ est le nom donné par l'ensemble des chrétiens à Jésus de Nazareth.
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Jean Calvin
Jean Calvin, né Jehan Cauvin le à Noyon (Picardie) et mort le à Genève, est un théologien français, un important réformateur, et un pasteur emblématique de la Réforme protestante du, notamment pour son apport à la doctrine dite du calvinisme.
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John Henry Newman
John Henry Newman, né à Londres le et mort à Edgbaston le, est un saint catholique.
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Julien (empereur romain)
Flavius Claudius Julianus (331 ou 332-),, surnommé Julien l'Apostat par la tradition chrétienne, également appelé Julien le Philosophe, est nommé César en Gaule de 355 à 361 par, puis proclamé empereur romain à part entière de 361 à 363.
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Messie dans le judaïsme
Le messie (משיח mashia'h, משיחא meshi'ha, Χριστός christos, المسيح Al-Masih - « oint ») représente une figure centrale de la foi juive, dont les prophéties dans la Bible hébraïque ont annoncé qu’un homme issu de la lignée du roi David amènerait à la fin des temps une ère de paix et de bonheur éternel dont bénéficieraient la nation israélite et le monde qui s'élèverait avec ses croyants.
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Michel Servet
Michel Servet (en espagnol Miguel Serveto y Conesa ou Miguel Servet ou Serveto), né vers à Villanueva de Sigena dans le royaume d'Aragon et exécuté le à Genève, est un médecin et théologien espagnol, naturalisé français en 1548.
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Monothéisme
Un monothéisme (du grec μόνος, « seul, unique » et θεός, « dieu ») est une religion qui affirme l'existence d'un Dieu transcendant unique, omnipotent, omniscient et omniprésent.
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Paul de Samosate
Paul de Samosate est un évêque d'Antioche de 260 à 272, dont on ne connait ni la date de naissance à Samosate, ni la date ni le lieu de décès.
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Paul Veyne
Paul-Marie Veyne, né le à Aix-en-Provence et mort le à Bédoin, est un historien et universitaire français.
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Premier concile de Constantinople
Le premier concile de Constantinople, mur peint dans l'Église de Stavropoleos, Bucarest (Roumanie). e Le premier concile de Constantinople, convoqué de mai à, par l'empereur Théodose Ier, responsable de l'Orient, est le deuxième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, après celui de Nicée.
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Premier concile de Nicée
Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.
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Saint-Esprit
Le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe par le Bernin, à la basilique Saint-Pierre. Le Saint-Esprit, ou Esprit saint, est dans plusieurs religions un aspect ou un agent de Dieu qui communique avec les humains ou agit sur eux.
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Symbole de Nicée
πιστεύω). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.
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Théodose Ier
(en latin: Flavius Theodosius Augustus), également nommé Théodose le Grand (en latin: Theodosius Magnus), est un empereur romain.
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Théologie chrétienne
La théologie chrétienne veut « rendre raison de la foi chrétienne ».
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Transcendance
Le terme transcendance (du latin transcendens; de transcendere, franchir, surpasser) indique l'idée de dépassement ou de franchissement.
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Trinité (christianisme)
''Icône de la Trinité'' d'Andreï Roublev, v. 1410-1427. Les trois anges apparus à Abraham au Chêne de Mambré (Gn 18) sont considérés par les Pères de l'Église comme une préfiguration de la Trinité. Dans le christianisme, la Trinité (ou Sainte Trinité) est le Dieu unique en trois personnes distinctes: le Père, le Fils et le Saint-Esprit, égaux, ayant la même substance divine.
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Unitarisme (théologie)
Vitrail d'une église unitarienne à Budapest. L’unitarisme (ou unitarianisme) est une doctrine qui affirme que Dieu est un seul et même esprit, et non une ousia (en grec: οὐσία, « essence », « substance », « être ») en trois hypostases, à savoir le Père, le Fils et l'Esprit, fondement du dogme de la Trinité.
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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Arianisme et Christologie
- Quel a en commun Arianisme et Christologie
- Similitudes entre Arianisme et Christologie
Comparaison entre Arianisme et Christologie
Arianisme a 171 relations, tout en Christologie a 243. Comme ils ont en commun 34, l'indice de Jaccard est 8.21% = 34 / (171 + 243).
Références
Cet article montre la relation entre Arianisme et Christologie. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:
