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Arianisme et Concile de Paris (361)

Raccourcis: Différences, Similitudes, Jaccard similarité Coefficient, Références.

Différence entre Arianisme et Concile de Paris (361)

Arianisme vs. Concile de Paris (361)

byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée. Le premier concile de Paris s'est tenue en 361, sous la présidence de l'évêque Hilaire de Poitiers, qui condamne l’arianisme et ses défenseurs.

Similitudes entre Arianisme et Concile de Paris (361)

Arianisme et Concile de Paris (361) ont 2 choses en commun (em Unionpédia): Julien (empereur romain), Saturnin d'Arles.

Julien (empereur romain)

Flavius Claudius Julianus (331 ou 332-),, surnommé Julien l'Apostat par la tradition chrétienne, également appelé Julien le Philosophe, est nommé César en Gaule de 355 à 361 par, puis proclamé empereur romain à part entière de 361 à 363.

Arianisme et Julien (empereur romain) · Concile de Paris (361) et Julien (empereur romain) · Voir plus »

Saturnin d'Arles

Saturnin (?-?) d'Arles est évêque d’Arles du début des années 350 (peut-être 347) à 361.

Arianisme et Saturnin d'Arles · Concile de Paris (361) et Saturnin d'Arles · Voir plus »

La liste ci-dessus répond aux questions suivantes

Comparaison entre Arianisme et Concile de Paris (361)

Arianisme a 171 relations, tout en Concile de Paris (361) a 12. Comme ils ont en commun 2, l'indice de Jaccard est 1.09% = 2 / (171 + 12).

Références

Cet article montre la relation entre Arianisme et Concile de Paris (361). Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:

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