Similitudes entre Arianisme et Eudoxe de Constantinople
Arianisme et Eudoxe de Constantinople ont 12 choses en commun (em Unionpédia): Anoméisme, Antioche, Athanase d'Alexandrie, Concile de Constantinople (360), Concile de Séleucie, Constantin Ier (empereur romain), Démophile de Constantinople, Eunome, Homéisme, Macédonios Ier de Constantinople, Rémy Ceillier, Valens.
Anoméisme
L'anoméisme ou anhoméisme est un courant du christianisme ancien apparu au dont les principaux représentants sont Aèce d'Antioche et Eunome.
Anoméisme et Arianisme · Anoméisme et Eudoxe de Constantinople ·
Antioche
Antioche, ou Antioche-sur-l'Oronte (en Ἀντιόχεια ἡ ἐπὶ Ὀρόντου/ Antiókheia hē epì Oróntou; en Antiochia ad Orontem) afin de la distinguer des autres Antioche plus récentes, est une ville historique originellement fondée sur la rive gauche de l'Oronte dans la Syrie historique et qu'occupe la ville moderne d'Antakya, en Turquie.
Antioche et Arianisme · Antioche et Eudoxe de Constantinople ·
Athanase d'Alexandrie
Athanase d'Alexandrie (en Ἀθανάσιος), né vers 296/298 et mort le, dit le Grand, est évêque (patriarche) d'AlexandrieLes titres utilisés à l'époque pour désigner la position de l'évêque d'Alexandrie en Égypte et Libye étaient « archevêque » et « pape ».
Arianisme et Athanase d'Alexandrie · Athanase d'Alexandrie et Eudoxe de Constantinople ·
Concile de Constantinople (360)
Le est un synode qui s'est réuni à la demande de l'empereur romain Constance II entre la fin 359 et le début de l'année 360 à Constantinople, à la suite des deux conciles de Rimini et de Séleucie.
Arianisme et Concile de Constantinople (360) · Concile de Constantinople (360) et Eudoxe de Constantinople ·
Concile de Séleucie
Le est un synode qui s'est réuni entre le et le mois de décembre de cette même année dans la ville de Séleucie d'Isaurie (aujourd'hui Silifke en Turquie) dans l'ancienne province romaine de Cilicie, à la demande de l'empereur romain Constance II.
Arianisme et Concile de Séleucie · Concile de Séleucie et Eudoxe de Constantinople ·
Constantin Ier (empereur romain)
(en latin: Flavius Valerius Aurelius Constantinus, en grec: Κωνσταντῖνος (Konstantinos)), né à Naissus en Mésie le et mort le près de Nicomédie, est un empereur romain majeur du.
Arianisme et Constantin Ier (empereur romain) · Constantin Ier (empereur romain) et Eudoxe de Constantinople ·
Démophile de Constantinople
Démophile de Constantinople (mort en 386) fut évêque de Béroia puis de Constantinople, de début 370 au.
Arianisme et Démophile de Constantinople · Démophile de Constantinople et Eudoxe de Constantinople ·
Eunome
Eunome ou Eunomius (latin: Eunomius Cyzicenus), mort vers 395, est une personnalité du christianisme ancien du, originaire de Cappadoce qui fut évêque de Cyzique.
Arianisme et Eunome · Eudoxe de Constantinople et Eunome ·
Homéisme
L’homéisme est un courant du christianisme ancien qui se développe à partir du dans le cadre de la crise arienne.
Arianisme et Homéisme · Eudoxe de Constantinople et Homéisme ·
Macédonios Ier de Constantinople
Macédonios (ou Macédonius) fut évêque de Constantinople, occupant effectivement le siège de 341 ou 342 à 346, puis de 351 à janvier 360.
Arianisme et Macédonios Ier de Constantinople · Eudoxe de Constantinople et Macédonios Ier de Constantinople ·
Rémy Ceillier
Rémy Ceillier, souvent orthographié Cellier et précédé du titre "Dom", né le à Bar-le-Duc et mort le à Flavigny-sur-Ozerain, est un historien de l'Église catholique, spécialiste de la patristique et bénédictin français.
Arianisme et Rémy Ceillier · Eudoxe de Constantinople et Rémy Ceillier ·
Valens
Flavius Valens (nom complet en latin: Flavius Iulius Valens Augustus) né vers 328 et mort lors de la bataille d’Andrinople le 9 août 378, est un empereur du Bas-Empire romain, coempereur de son frère pour l’Orient de 364 à 378.
La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Arianisme et Eudoxe de Constantinople
- Quel a en commun Arianisme et Eudoxe de Constantinople
- Similitudes entre Arianisme et Eudoxe de Constantinople
Comparaison entre Arianisme et Eudoxe de Constantinople
Arianisme a 171 relations, tout en Eudoxe de Constantinople a 23. Comme ils ont en commun 12, l'indice de Jaccard est 6.19% = 12 / (171 + 23).
Références
Cet article montre la relation entre Arianisme et Eudoxe de Constantinople. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez: