Accès plus rapide que le navigateur!Similitudes entre Aristote et Les Lois
Aristote et Les Lois ont 40 choses en commun (em Unionpédia): Anaxagore, Antiquité, Arété, Aristocratie, Arithmétique, Épinomis, Bien (philosophie), Bien commun, Crète, Démocratie, De l'âme, Empédocle, Esclavage en Grèce antique, Eusébie (philosophie), Grèce antique, Hermès, Homère, La République, Léon Robin, Leo Strauss, Liberté, Librairie philosophique J. Vrin, Luc Brisson, Métèque, Milet, Monarchie, Noûs, Oligarchie, Philosophie politique, Phronesis, ..., Plaisir, Platon, Polis, Politique (Aristote), Socrate, Sparte, Stade (unité), Théophraste, Tyran, Vérité. Développer l'indice (10 plus) »
Anaxagore
Anaxagore (en Ἀναξαγόρας /), dit « de Clazomènes » né dans cette cité d’Ionie (près de Smyrne, en Asie Mineure) vers 500, est un philosophe présocratique grec; il est mort en 428 à Lampsaque.
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Antiquité
vignette complexe funéraire de Gizeh, Ancien Empire égyptien, v. 2600-2500 av JC Cabinet des médailles de la Bibliothèque nationale de France. 510 av JC, musée du Louvre. Statue en bronze du Dieu de l'Artémision, v. 460 av. J.-C. Musée national archéologique d'Athènes. II. V. VI. L'Antiquité (du latin antiquus signifiant « antérieur, ancien ») est une époque de l'histoire.
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Arété
En grec ancien, le terme d’arété (/ arété) qui se rencontre déjà aux époques les plus lointaines, traverse toute l'histoire de la culture et de l’éducation en Grèce, et demeure vivant dans la langue grecque moderne.
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Aristocratie
L'aristocratie est un régime politique dans lequel le pouvoir est officiellement détenu par une élite minoritaire mais dominante: caste, noblesse ou classe sociale, représentants élus ou cooptés, élite intellectuelle ou technocratique, voire philosophique.
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Arithmétique
L'arithmétique est la branche des mathématiques qui étudie les nombres entiers naturels (\N), relatifs (\Z) et rationnels (\Q), voire réels (\R), ainsi que leurs relations et propriétés, en lien avec quelques opérations élémentaires: addition (+), soustraction (−), multiplication (×), division (÷, /, ou), puissance et racine.
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Épinomis
Épinomis, en Ἐπινομίς, est le titre d'un dialogue de Platon qui se présente comme un appendice aux Lois, ainsi que son titre l'indique.
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Bien (philosophie)
La Bonté (1839). Plâtre (Surmoulage) au musée François Rude de Dijon. Le Bien est, avec l'Un et le Vrai, l'un des trois transcendantaux de la Scolastique; il est surtout de nos jours la valeur normative de la morale, avec comme opposé le Mal.
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Bien commun
Le bien commun est une notion développée d'abord par la théologie et la philosophie, puis saisie par le droit, les sciences sociales et invoquée par de nombreux acteurs politiques.
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Crète
La Crète (en grec:; en grec ancien) est une île grecque, autrefois appelée « île de Candie ».
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Démocratie
Père-Lachaise, division 65). Le terme démocratie, du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, combinaison de δῆμος / ''dêmos'', « peuple » (de δαίομαι / daíomai, « distribuer, répartir »), et kratos, « le pouvoir », dérivé du verbe kratein, « commander », désigne à l'origine un régime politique dans lequel tous les citoyens participent aux décisions publiques et à la vie politique de la cité.
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De l'âme
De l'âme (en grec ancien: / Peri psychès; en latin: De Anima) est une œuvre majeure d’Aristote.
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Empédocle
Empédocle (en Empedoklês) est un philosophe, poète, ingénieur et médecin grec de Sicile, du Il fait partie des philosophes présocratiques, ces premiers penseurs qui ont tenté de découvrir larkhè du cosmos, son « schéma ».
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Esclavage en Grèce antique
Jeune esclave présentant une boîte à bijoux à sa maîtresse assise, stèle funéraire, vers -430/-410, British Museum. L’esclavage a été une composante essentielle du développement du monde grec antique pendant toute son histoire.
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Eusébie (philosophie)
L’eusébie (en εὐσέβεια/eusébeia, de εὖ/eũ et σέβας/sébas est, en philosophie, le respect dû aux dieux. Dans les Définitions, le platonisme donne cette définition de l’eusébie:. Le mot désigne et englobe la piété, et la dépasse. Le philosophe péripatéticien Théophraste, qui a écrit De l’Eusébie sur le sujet, déclare que l’on ne peut être dit vertueux sans elle. Théophraste dit également qu’elle ne consiste pas en la magnificence de sacrifices, mais au respect que l’on témoigne à la divinité. Le philosophe stoïcien Épictète explique que le fond de l’eusébie consiste à juger sainement, à penser que les dieux existent Selon Épictète, ce conseil permet de ne jamais s'en prendre aux dieux et de ne jamais se plaindre d’en être négligé. L’essence même de l’eusébie est la reconnaissance d’un lien à l’ordre du monde, sens qui s’éloigne totalement de la piété des chrétiens, qui ne consiste qu’à croire en Dieu et suivre les dogmes et la vertu. Une notion commune est la reconnaissance des devoirs, d’observation de la loi divine de ce qui nous relie à la divinité, mais le concept philosophique se rapproche de la cosmétique, une science de l’ordre universel, de la morale qui détermine le monde dans le sens d'un bon ordre des choses, d’une maturité spirituelle.
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Grèce antique
V La Grèce antique est une civilisation de l'Antiquité des peuples de langue et de culture grecque développée en Grèce et dans la partie occidentale de l'Asie Mineure, puis, à la suite de plusieurs phases d'expansion, dans d'autres régions du bassin méditerranéen (Chypre, Sicile, Italie du sud, Égypte, Cyrénaïque) et du Proche-Orient (Syrie, Palestine), constituant des points d'implantation jusque dans les actuelles Espagne et France à l'ouest et sur le territoire de l’actuel Afghanistan (Bactriane) à l'est.
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Hermès
Dans la religion grecque antique, Hermès (en grec, en dorien) est une des divinités de l'Olympe.
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Homère
Homère (en grec ancien, ou) aurait été un aède (ou poète) de la fin du Il était surnommé par les Anciens.
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La République
Papyrus d'Oxyrhynque LII 3679 contenant des fragments de ''La République'' de Platon, IIIe siècle La République (en grec, « à propos de l'État / de la Cité » ou /, « La Cité/L'État ») est un des dialogues de Platon, qui porte principalement sur la vertu individuelle de justice et la justice dans la Cité.
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Léon Robin
Léon Robin, né le à Nantes, et mort le à Paris (5e), était un philosophe français, spécialiste de philosophie grecque, professeur d'histoire de la philosophie antique à la Sorbonne de 1924 à 1936.
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Leo Strauss
Leo Strauss (Kirchhain, province de Hesse-Nassau, – Annapolis, dans le Maryland) est un philosophe et historien de la philosophie juif allemand du, émigré aux Etats-Unis à partir de 1937.
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Liberté
De façon générale, la liberté est un terme qui désigne la possibilité d'action ou de mouvement.
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Librairie philosophique J. Vrin
La librairie Vrin, place de la Sorbonne. La Librairie philosophique Vrin est une librairie située au, place de la Sorbonne à Paris et une maison d'édition française spécialisée dans la publication d'ouvrages de philosophie.
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Luc Brisson
Luc Brisson, né le à Saint-Esprit (comté de Montcalm), est un philosophe québécois.
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Métèque
Un métèque, du grec ancien μέτοικος, métoïkos, « qui a changé de résidence », est dans la Grèce antique, un statut intermédiaire entre celui de citoyen et d'étranger, réservé à des ressortissants grecs d'autres cités.
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Milet
Milet (en grec ancien /) est une ancienne cité grecque d'Ionie.
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Monarchie
La monarchie (du grec mono « seul », arkhe « pouvoir »: « pouvoir d'un seul ») est un régime politique où l'unité du pouvoir est symbolisée par une seule personne, appelée « monarque » et n'est pas nécessairement une royauté.
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Noûs
Le noûs (en νοῦς) est, en philosophie et dans l’Antiquité grecque, l’intelligence, l’esprit, l'intellect.
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Oligarchie
Une oligarchie (du grec ancien /, dérivé de /, « petit », « peu nombreux », et /, « commander ») est une forme de gouvernement où le pouvoir est détenu par un petit groupe de personnes qui forme une classe dominante.
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Philosophie politique
La philosophie politique est une branche de la philosophie qui étudie les questions relatives au pouvoir politique, à l'État, au gouvernement, à la loi, à la politique, à la paix, à la justice et au bien commun entre autres.
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Phronesis
La phronesis (du grec ancien) est un concept philosophique.
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Plaisir
Un moment de plaisir entre une mère et son enfant. Le plaisir est une sensation, agréable, recherchée et de courte durée, essentielle au fonctionnement du système de récompense (aussi appelé système hédonique) propre aux mammifères mais qui pourrait être partagée par d'autres vertébrésLe Ny Jean-François, Bloch Henriette (Dir.), Grand dictionnaire de la psychologie, Larousse 1994.
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Platon
Platon (en grec ancien), né en 428 / 427 av. J.-C. et mort en 348 / 347 av. J.-C. à Athènes, est un philosophe antique de la Grèce classique, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes qu'il critiqua vigoureusement.
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Polis
Plan du centre de Milet, le marché et ses alentours vers 200 av. J.-C. En Grèce antique, la polis (en grec ancien πόλις / pólis; « cité » dans l'étymologie latine « civitas »; au pluriel poleis) est une cité-État, c’est-à-dire une communauté de citoyens libres et autonomesLe mot grec polis a donné le mot politique (politics en langue anglaise): dans la Grèce antique, les politai (citoyens) étaient les acteurs de la vie politique.
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Politique (Aristote)
« C’est par nature que la femme et l’esclave sont différents, car la nature ne fait rien avec parcimonie, mais elle fait chaque objet pour un seul usage; … Chez les Barbares, la femme et l’esclave ont le même rang. » ''Politique'', Aristote (livre I, 1252 b 1-8). La Politique, en Πολιτικά, ou Questions de Politique, est un ouvrage en huit livres d’Aristote, dans lequel le philosophe grec s'attache à étudier les diverses questions que pose la vie d'une cité-État (en grec, / pólis).
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Socrate
Socrate (en Σωκράτης /) est un philosophe grec du (né vers -470/469, mort en -399).
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Sparte
Sparte (en grec ancien soit « semée », « parsemée » ou « éparse », grec moderne, en dorien) ou Lacédémone est une ancienne ville grecque du Péloponnèse, perpétuée aujourd'hui par la ville moderne du même nom de.
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Stade (unité)
Le stade est une unité de longueur de la Grèce antique.
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Théophraste
Théophraste (en grec ancien) est un philosophe de la Grèce antique né vers à Eresós Livre XIII, 5.
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Tyran
Un tyran (du grec ancien /, « maître absolu ») désigne dans l'Antiquité grecque un individu disposant d’un pouvoir absolu, après s'en être emparé de façon illégitime, en général par la force.
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Vérité
Walter Seymour Allward, ''Veritas'', 1920 ''Nec mergitur'' ou ''La Vérité sortant du puits'', toile de Édouard Debat-Ponsan, 1898. La vérité (du latin veritas, « vérité », dérivé de verus, « vrai ») est la correspondance entre une proposition et la réalité à laquelle cette proposition réfère.
La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Aristote et Les Lois
- Quel a en commun Aristote et Les Lois
- Similitudes entre Aristote et Les Lois
Comparaison entre Aristote et Les Lois
Aristote a 514 relations, tout en Les Lois a 198. Comme ils ont en commun 40, l'indice de Jaccard est 5.62% = 40 / (514 + 198).
Références
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