Similitudes entre Bouddhisme mahāyāna et Concile de Pāṭaliputra
Bouddhisme mahāyāna et Concile de Pāṭaliputra ont 5 choses en commun (em Unionpédia): Arhat, Bouddha, Deuxième concile bouddhique, Mahasamghika, Theravāda.
Arhat
XVIII, Musée national de Varsovie. Dans le bouddhisme theravâda, arhat ou arhant (terme sanskrit; en pâli: arahant), est le nom donné à celui qui a atteint le dernier échelon de la sagesse et de l'éveil.
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Bouddha
Bouddha, tempera sur coton, Thangka: Otgonbayar Ershuu Le titre de bouddha (terme sanskrit बुद्ध buddha « éveillé », participe passé passif de la racine verbale budh-, « s'éveiller »)The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet, désigne une personne ayant, notamment par sa sagesse (prajñā), réalisé l'éveil, c'est-à-dire réalisé le nirvāna (selon le Théravada), ou transcendé la dualité saṃsāra/nirvāņa (selon le Mahāyāna).
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Deuxième concile bouddhique
Le deuxième concile bouddhique se serait tenu à Vaisali l'année 100 ou 110 du parinirvāṇa de Bouddha - soit aux alentours de 380 av. J.-C. -, convoqué par le roi Kalasoka dans le but de condamner dix assouplissements du vinaya adoptés par les moines de la tribu Vriji menés par Vajjiputtaka.
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Mahasamghika
moine bouddhiste chinois en robe (kesa) jaune. Les moines bouddhistes chinois portent souvent des robes de la même couleur que celles utilisées autrefois par certaines sectes Mahāsāṃghika en Inde. Le Mahasamghika (IAST: Mahāsāṅghika ou mahāsāṃghika; pāli: Mahāsanghika, « Ceux de la Grande Assemblée », ou Mahāsangītikā, « Ceux de la Grande Récitation ») est une école du bouddhisme ancien.
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Theravāda
Le theravādaPāli: theravāda: थेरवाद / Sanskrit: sthaviravāda: स्थविरवाद / Littéralement: Doctrine des Anciens ou Enseignements des Aînés est une branche ancienne du bouddhisme hīnayāna issue de l'école Sthaviravāda.
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Comparaison entre Bouddhisme mahāyāna et Concile de Pāṭaliputra
Bouddhisme mahāyāna a 162 relations, tout en Concile de Pāṭaliputra a 18. Comme ils ont en commun 5, l'indice de Jaccard est 2.78% = 5 / (162 + 18).
Références
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