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Création (Bible) et Dieu

Raccourcis: Différences, Similitudes, Jaccard similarité Coefficient, Références.

Différence entre Création (Bible) et Dieu

Création (Bible) vs. Dieu

La création (מעשה בראשית maassè Bereshit) inaugure le Livre de la Genèse, premier texte du corpus de la Bible. La création du monde est relatée dans deux récits successifs dans les deux premiers chapitres du Livre de la Genèse. Dans le premier (Genèse 1-2:4), Dieu, entité nommée Elohim en hébreu, crée les cieux et la Terre en six jours, puis se repose et sanctifie le septième jour. Il ordonne progressivement sa création pour y installer l’Adam, un mâle et une femelle qu’il a créés à son image afin de régner sur sa création. Dans le second récit (Genèse 2:4-25), Dieu, désigné par son nom personnel YHWH, crée Adam, le premier homme, à partir de la glaise et le place dans le jardin d'Éden, qu’il a pour fonction de cultiver. Adam nomme les animaux mais ne trouve pas de compagne, et celle-ci est façonnée à partir de l’un de ses côtés. Ce double récit originel affirme la création de l'univers ex nihilo, dans une optique monothéiste qui fonde la pensée religieuse du judaïsme et plus tard du christianisme, formant de ce fait la conception du monde par l’Occident jusqu’à l’ère moderne. La révolution copernicienne, prélude à l’étude scientifique du développement de l’univers, semble infirmer tout ou partie de ses données; d’aucuns décident alors d’ignorer les découvertes de la science et professent le créationnisme. L’évolution de l’e donne lieu à un autre débat entre une lecture « traditionaliste » de la Bible et une relecture « moderne » qui n’y voit qu’un recueil de mythes constitué par les Israélites en réponse à la cosmologie mésopotamienne. British Museum: « … ''L'Ancien des Jours'', un nu masculin barbu (probablement Urizen) accroupi dans une sphère céleste, sa lumière partiellement couverte par les nuages. Son bras gauche tenant un compas descend mesurer l'obscurité environnante… » https://www.britishmuseum.org/system_pages/beta_collection_introduction/beta_collection_object_details.aspx?objectId.

Similitudes entre Création (Bible) et Dieu

Création (Bible) et Dieu ont 40 choses en commun (em Unionpédia): Adam, André Gounelle, Augustin d'Hippone, Élohim, Bible, Cause première, Christianisme, Cosmogonie, Dénomination de Dieu dans le judaïsme, Exil à Babylone, Foi, Franz Rosenzweig, Gershom Scholem, Irénée de Lyon, Isaac Louria, Judaïsme, Kabbale, Karl Barth, Les Confessions (Augustin d'Hippone), Métaphysique, Moïse Maïmonide, Monothéisme, Mythologie, Ontologie (philosophie), Origène, Paul de Tarse, Philosophie de la religion, René Descartes, Saint-Esprit, Théologie, ..., Théophile d'Antioche, Thomas d'Aquin, Thomas Römer, Thomisme, Timée (Platon), Torah, Transcendance, Tsimtsoum, Univers, YHWH. Développer l'indice (10 plus) »

Adam

Adam (hébreu: אָדָם, araméen/syriaque: ܐܕܡ, arabe: آدم) est un personnage de la Bible et du Coran.

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André Gounelle

André Gounelle, né le à Nîmes, est un pasteur, théologien et professeur émérite de théologie systématique à la faculté de théologie protestante de Montpellier.

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Augustin d'Hippone

Augustin d'Hippone (Aurelius Augustinus) ou saint Augustin, né le à Thagaste (l'actuelle Souk Ahras, Algérie), un municipe de la province d'Afrique, et mort le à Hippone (l'actuelle Annaba, Algérie), est un philosophe et théologien chrétien romain ayant occupé le rôle d'évêque d'Hippone en Numidie.

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Élohim

247x247px Le nom Élohim, de l'hébreu trans, est un terme qu'on traduit généralement par « Dieu » (au singulier ou au pluriel) dans la Torah (Bible hébraïque).

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Bible

La Bible est un terme générique désignant les ensembles de textes sacrés des chrétiens et, par extension, ceux des juifs qui préfèrent le plus souvent le terme d'Écrits ou de Tanakh à ceux de Bible juive ou Bible hébraïque.

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Cause première

La cause première, ou premier Principe (en ἀρχή, arkhè), est un concept de philosophie métaphysique.

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Christianisme

Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament.

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Cosmogonie

Une cosmogonie est un récit mythologique qui décrit ou explique la formation du Monde.

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Dénomination de Dieu dans le judaïsme

La dénomination de Dieu dans le judaïsme se fait par le nom de quatre lettres, YHWH, qui le désigne le plus souvent dans la Torah, mais aussi par de nombreuses métonymies qualifiant les attributs et qualités divines, car le Tétragramme est réputé ineffable en raison du Troisième Commandement: « Tu n’invoqueras pas le nom YHWH ton Dieu en vain » (Ex 20:7).

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Exil à Babylone

Représentation moderne du ''Exil à Babylone'', avec la porte d'Ishtar et la ziggurat de Babylone en bas à droite, et Jérusalem en flammes en haut à gauche. Ce bas-relief est exposé au Musée d'Histoire de Jérusalem dans la tour de David. Lexil à Babylone (en hébreu: גלות בבל, Galuth Babel) est la déportation à Babylone de l'élite juive de Jérusalem et du royaume de Juda sous le règne de Nabuchodonosor II.

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Foi

Le mot foi vient du latin fides qui signifie « confiance ».

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Franz Rosenzweig

Franz Rosenzweig (en allemand) est un philosophe et théologien juif allemand des (Cassel, -, Francfort-sur-le-Main).

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Gershom Scholem

Gershom Scholem est un historien et philosophe juif, spécialiste de la kabbale et de la mystique juive, né le à Berlin et décédé le à Jérusalem.

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Irénée de Lyon

Irénée de Lyon (en latin Irenaeus Lugdunensis) ou Irénée de Smyrne, né vers 140 en Asie mineure vraisemblablement à Smyrne, et probablement mort à Lyon vers 200, est une personnalité du christianisme ancien.

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Isaac Louria

Rabbi Isaac Ashkenazi Louria ou Luria ou Loria, יצחק לוריא (Jérusalem 1534-Safed), rabbin et kabbaliste, est considéré comme le penseur le plus profond du mysticisme juif parmi les plus grands et les plus célèbres, et le fondateur de l'école kabbalistique de Safed.

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Judaïsme

phylactères de prière et quatre espèces. Le judaïsme (du grec ancien, en יידישקייט yiddishkeit, ladino: ג’ודאיסמו Djudaismo,, יהדות yahadout) est variablement défini comme, ou comme, ou comme ou comme.

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Kabbale

Livre de prière kabbalistique venant d’Italie, 1803. Musée juif de Suisse. La Kabbale (de l'hébreu texte Qabbala « réception », forme anglicisée écrite plutôt Cabbale ou Qabale en français) est une tradition ésotérique du judaïsme, traditionnellement présentée comme la « Loi orale et secrète » donnée par YHWH à Moïse sur le mont Sinaï, en même temps que la « Loi écrite et publique » (la Torah).

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Karl Barth

Karl Barth, né le à Bâle et mort dans la même ville le, est un pasteur réformé et professeur de théologie suisse.

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Les Confessions (Augustin d'Hippone)

Les Confessions (en latin Confessiones) est une œuvre autobiographique d'Augustin d'Hippone, écrite entre 397 et 401, où il raconte sa quête de Dieu.

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Métaphysique

La métaphysique est la branche de la philosophie qui étudie la nature fondamentale de la réalité.

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Moïse Maïmonide

Moshe ben Maïmon, plus couramment connu en français sous le nom de Moïse Maïmonide (HaRav Moshé ben Maïmon; أبو عمران موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبي اليهودي Abou Imran Moussa ibn Maïmoun ibn Abdallah al-Kourtoubi al-Yahoudi « Moïse fils de Maïmoun ibn Abdallah le cordouan juif »; Μωυσής Μαϊμονίδης Moyses Maïmonides) et mentionné dans la littérature juive sous son acronyme HaRambam (הרמב"ם « le Ramba"m »), est un rabbin séfarade du né à Cordoue le et mort à Fostat, le, considéré comme l’une des plus éminentes autorités rabbiniques du Moyen Âge.

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Monothéisme

Un monothéisme (du grec μόνος, « seul, unique » et θεός, « dieu ») est une religion qui affirme l'existence d'un Dieu transcendant unique, omnipotent, omniscient et omniprésent.

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Mythologie

M. E. Winge, 1872. La mythologie (du grec, de, « parole », et, « discours ») est soit un ensemble de mythes liés à une civilisation, une religion ou un thème particulier, soit l'étude de ces mythes.

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Ontologie (philosophie)

L'ontologie est une branche de la philosophie et plus spécifiquement de la métaphysique qui, dans son sens le plus général, s'interroge sur la signification du mot « être ».

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Origène

Origène (en Ὠριγένης /) est le père de l'exégèse biblique.

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Paul de Tarse

Paul de Tarse, ou saint Paul pour les catholiques et les orthodoxes, portant aussi le nom juif de Saul, né au début du probablement à Tarse en Cilicie et mort vers 67 à Rome, est une personnalité du christianisme primitif.

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Philosophie de la religion

La philosophie de la religion est la partie de la philosophie qui pose la question de savoir ce qu'est une religion.

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René Descartes

René Descartes est un mathématicien, physicien et philosophe français, né le à La Haye-en-Touraine et mort le à Stockholm.

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Saint-Esprit

Le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe par le Bernin, à la basilique Saint-Pierre. Le Saint-Esprit, ou Esprit saint, est dans plusieurs religions un aspect ou un agent de Dieu qui communique avec les humains ou agit sur eux.

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Théologie

Raphaël, v. 1509. La théologie (en grec ancien, littéralement « discours rationnel sur la divinité ou le divin, le ») est un ensemble de champs disciplinaires qui concernent l'idée de Dieu ou du divin.

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Théophile d'Antioche

Théophile fut, au, le septième évêque de l'Eglise d'Antioche.

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Thomas d'Aquin

Thomas d'Aquin, né en 1225 ou 1226 au château de Roccasecca près d'Aquino, dans la partie péninsulaire du royaume de Sicile (Latium), et mort le à l'abbaye de Fossanova près de Priverno dans les États pontificaux (dans le Latium également), est un religieux italien de l'ordre dominicain, célèbre pour son œuvre théologique et philosophique.

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Thomas Römer

Thomas Christian Römer, né le à Mannheim, est un exégète, philologue et bibliste suisse, d'origine allemande.

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Thomisme

Le thomisme est une école de pensée philosophico-théologique inspirée des écrits de saint Thomas d'Aquin consistant principalement en un réalisme philosophique.

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Timée (Platon)

Le Timée (en Τίμαιος / Tímaios), l'un des derniers dialogues de Platon, est considéré depuis l'Antiquité comme l'œuvre capitale du philosophe.

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Torah

synagogue de la Glockengasse, à Cologne. La Torah (en תּוֹרָה, « instruction »; en grec ancien:, « Loi ». Cependant, l'adéquation des concepts grecs et hébreux fait débat: voir, Encyclopedia of Jewish Concepts, Hebrew Publishing Company, 1964, 630; Richard J. Coggins, Introducing the Old Testament, Oxford University Press, 1990, 3.) est, selon la tradition du judaïsme, l'enseignement divin transmis par Dieu à Moïse (תּוֹרַת־מֹשֶׁה – Tōraṯ Mōshe) sur le mont Sinaï et retransmis au travers de ses cinq livres (– Ḥamishā Ḥoumshē Tōrā) ainsi que l'ensemble des enseignements qui en découlent, Encyclopedia of Jewish Concepts, Hebrew Publishing Company, 1964, 630.

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Transcendance

Le terme transcendance (du latin transcendens; de transcendere, franchir, surpasser) indique l'idée de dépassement ou de franchissement.

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Tsimtsoum

Le tsimtsoum (de l'hébreu, contraction) est un concept de la Kabbale.

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Univers

réseau des structures à grande échelle, le fond diffus cosmologique et, à la périphérie, le plasma invisible du Big Bang. L'Univers, au sens cosmologique, est l'ensemble de tout ce qui existe, décrit à partir d'observations scientifiques et régi par des lois physiques.

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YHWH

Schaddai" (fin du XIXe s). Musée juif de Suisse. יהוה est le Tétragramme (Tetragrámmaton), le théonyme du Dieu d’Israël, composé des lettres yōḏ (texte), hē (texte), wāw (texte), hē (texte), et retranscrit YHWH en français.

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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes

Comparaison entre Création (Bible) et Dieu

Création (Bible) a 156 relations, tout en Dieu a 514. Comme ils ont en commun 40, l'indice de Jaccard est 5.97% = 40 / (156 + 514).

Références

Cet article montre la relation entre Création (Bible) et Dieu. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:

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