Accès plus rapide que le navigateur!Similitudes entre Dieu et Grégoire de Nazianze
Dieu et Grégoire de Nazianze ont 26 choses en commun (em Unionpédia): Arabe, Arianisme, Église catholique, Basile de Césarée, Bible, Bibliothèque nationale de France, Christianisme, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse, Idolâtrie, Jésus-Christ, Latin, Mythologie, Origène, Orthodoxie, Paganisme, Paul de Tarse, Philosophie, Premier concile de Constantinople, Raison, Saint-Esprit, Symbole de Nicée, Théologie, Théologie apophatique, Théologie cataphatique, Trinité (christianisme).
Arabe
L’arabe (en arabe: ٱلْعَرَبِيَّة, al-arabiyya) est une langue afro-asiatique de la famille des langues sémitiques.
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Arianisme
byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.
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Église catholique
L'Église catholique, ou Église catholique romaine, est l'institution rassemblant l'ensemble des catholiques, c'est-à-dire tous les chrétiens en communion avec le pape et les évêques.
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Basile de Césarée
Basile de Césarée, né en 329 et mort, selon la tradition, le à Césarée de Cappadoce, est l'un des principaux Pères de l'Église.
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Bible
La Bible est un terme générique désignant les ensembles de textes sacrés des chrétiens et, par extension, ceux des juifs qui préfèrent le plus souvent le terme d'Écrits ou de Tanakh à ceux de Bible juive ou Bible hébraïque.
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Bibliothèque nationale de France
La Bibliothèque nationale de France (BnF), ainsi dénommée depuis 1994, est la bibliothèque nationale de la République française, inaugurée sous cette nouvelle appellation le par le président de la République, François Mitterrand.
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Christianisme
Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament.
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Grégoire de Nazianze
Grégoire de Nazianze (en Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός), ou « de Naziance », dit « le Jeune », ou encore Grégoire le Théologien, né en 329 en Cappadoce et mort en 390, est un théologien et un Docteur de l'Église.
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Grégoire de Nysse
Grégoire de Nysse, (en Γρηγόριος Νύσσης), appelé aussi le Père des Pères, né vers 335 à Néocésarée (actuelle Niksar en Turquie), dans la province du Pont-Euxin, mort vers 395, est un théologien et un mystique de grande envergure; comme Père de l'Église, il est commémoré le 10 janvier.
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Idolâtrie
Le terme didolâtrie désigne l'adoration réelle ou supposée d'une image, d'un astre, d'une idée, d'un objet ou d'une personnalité.
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Jésus-Christ
Jésus-Christ (prononcé ou), le Christ ou simplement Christ est le nom donné par l'ensemble des chrétiens à Jésus de Nazareth.
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Latin
Le latin (en latin: Lingua latīna ou Latīna lingua) est une langue italique de la famille des langues indo-européennes, parlée à l'origine par les Latins dans le Latium de la Rome antique.
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Mythologie
M. E. Winge, 1872. La mythologie (du grec, de, « parole », et, « discours ») est soit un ensemble de mythes liés à une civilisation, une religion ou un thème particulier, soit l'étude de ces mythes.
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Origène
Origène (en Ὠριγένης /) est le père de l'exégèse biblique.
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Orthodoxie
baptistère dit « des Orthodoxes », à Ravenne (par opposition au baptistère des Ariens), fut édifié vers 400-450. Photographie de Berit Wallenberg, 1932. Le terme « orthodoxie » vient du grec (« droit ») et (« opinion »).
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Paganisme
Le terme générique paganisme est employé depuis le par des chrétiens pour désigner la religion de ceux qui ne sont ni chrétiens ni juifs.
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Paul de Tarse
Paul de Tarse, ou saint Paul pour les catholiques et les orthodoxes, portant aussi le nom juif de Saul, né au début du probablement à Tarse en Cilicie et mort vers 67 à Rome, est une personnalité du christianisme primitif.
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Philosophie
La philosophie, du grec ancien (composé de, « aimer », et de, « sagesse, savoir »), signifiant littéralement « amour du savoir » et communément « amour de la sagesse », est une démarche qui vise à une compréhension du monde et de la vie par une réflexion rationnelle et critique.
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Premier concile de Constantinople
Le premier concile de Constantinople, mur peint dans l'Église de Stavropoleos, Bucarest (Roumanie). e Le premier concile de Constantinople, convoqué de mai à, par l'empereur Théodose Ier, responsable de l'Orient, est le deuxième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, après celui de Nicée.
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Raison
La raison est généralement considérée comme une faculté propre de l'esprit humain dont la mise en œuvre lui permet de créer des critères de vérité et d'erreur et d'atteindre ses objectifs.
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Saint-Esprit
Le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe par le Bernin, à la basilique Saint-Pierre. Le Saint-Esprit, ou Esprit saint, est dans plusieurs religions un aspect ou un agent de Dieu qui communique avec les humains ou agit sur eux.
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Symbole de Nicée
πιστεύω). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.
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Théologie
Raphaël, v. 1509. La théologie (en grec ancien, littéralement « discours rationnel sur la divinité ou le divin, le ») est un ensemble de champs disciplinaires qui concernent l'idée de Dieu ou du divin.
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Théologie apophatique
La théologie apophatique (du substantif grec, apophasis, issu du verbe – apophēmi) est une approche fondée sur la négation.
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Théologie cataphatique
La théologie cataphatique, du grec καταφασις (kataphasis, « affirmation »), est une théologie qui emploie des termes positifs pour décrire Dieu.
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Trinité (christianisme)
''Icône de la Trinité'' d'Andreï Roublev, v. 1410-1427. Les trois anges apparus à Abraham au Chêne de Mambré (Gn 18) sont considérés par les Pères de l'Église comme une préfiguration de la Trinité. Dans le christianisme, la Trinité (ou Sainte Trinité) est le Dieu unique en trois personnes distinctes: le Père, le Fils et le Saint-Esprit, égaux, ayant la même substance divine.
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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Dieu et Grégoire de Nazianze
- Quel a en commun Dieu et Grégoire de Nazianze
- Similitudes entre Dieu et Grégoire de Nazianze
Comparaison entre Dieu et Grégoire de Nazianze
Dieu a 514 relations, tout en Grégoire de Nazianze a 190. Comme ils ont en commun 26, l'indice de Jaccard est 3.69% = 26 / (514 + 190).
Références
Cet article montre la relation entre Dieu et Grégoire de Nazianze. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:
