Accès plus rapide que le navigateur!Similitudes entre Judaïsme et Roch Hachana
Judaïsme et Roch Hachana ont 44 choses en commun (em Unionpédia): Arbaa Tourim, Arche sainte (synagogue), Ashkénazes, Ézéchiel, Bible, Calendrier hébraïque, Chophar, Choulhan Aroukh, Christianisme primitif, Courants du judaïsme, Diaspora juive, Enfants d'Israël, Esdras, Exil à Babylone, Flavius Josèphe, Gueonim, Joseph Karo, Judaïsme rabbinique, Juifs éthiopiens, Kaddish, Karaïsme, Midrash, Mishna, Mishné Torah, Moïse Maïmonide, Nahman de Bratslav, Nahmanide, Nevi'im, Rema, Responsa, ..., Retour à Sion, Saadia Gaon, Samaritains, Second Temple de Jérusalem, Sefer Torah, Septante, Shabbat, Talmud, Talmud de Babylone, Tanakh, Texte massorétique, Torah orale, Yaakov ben Asher, Yoḥanan ben Zakkaï. Développer l'indice (14 plus) »
Arbaa Tourim
Le Arbaa Tourim (« les 4 colonnes ») ou plus communément appelé « le Tour », est un recueil de lois juives, écrit par le rabbin Yaakov ben Asher (1270-1340), environ cent ans après le Mishneh Torah de Moïse Maïmonide.
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Arche sainte (synagogue)
Une arche — appelée ארון קודש - Aron Kodesh, c'est-à-dire lArche sainte par les Juifs ashkénazes ou היכל – Hekhal, temple, par les Juifs séfarades — est présente dans toutes les synagogues pour y conserver les rouleaux de la Torah.
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Ashkénazes
L'appellation Ashkénazes \aʃ.ke.naz\, Ashkenazes ou Ashkenazim (de l'hébreu: אַשְׁכְּנַזִּים) désigne les Juifs d'Europe centrale et orientale.
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Ézéchiel
Ézéchiel (en hébreu: texte, qui signifie « Dieu renforcera »; arabe: حزقيال hazkyal) est un prophète de l'Ancien Testament (ou Tanakh), qui a probablement vécu au Son nom veut dire « Que le Seigneur le fortifie ».
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Bible
La Bible est un terme générique désignant les ensembles de textes sacrés des chrétiens et, par extension, ceux des juifs qui préfèrent le plus souvent le terme d'Écrits ou de Tanakh à ceux de Bible juive ou Bible hébraïque.
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Calendrier hébraïque
Le calendrier hébraïque est un calendrier luni-solaire composé d’années solaires, de mois lunaires, et de semaines de sept jours commençant le dimanche et se terminant le samedi, jour du chabbat.
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Chophar
Un shofar. Couverture de shofar en lin datant du 20e siècle, dans la collection du Musée juif de Suisse. Le chophar, chofar ou schofar (fréquemment écrit shofar suivant la translittération anglophone, en hébreu: שופר) est un instrument de musique à vent en usage dans le rituel israélite depuis l'Antiquité.
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Choulhan Aroukh
Le Choulhan Aroukh (שולחן ערוך « table dressée ») est un code de Loi juive compilé par Joseph Karo au.
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Christianisme primitif
III). Le christianisme primitif, christianisme des premiers siècles, ou Église primitive est le christianisme dans sa période de développement initial, à partir du Proche-Orient, de l'Europe méridionale et du pourtour méditerranéen.
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Courants du judaïsme
L'hébraïsme et le judaïsme L'hébraïsme, à partir duquel se développa le judaïsme, naquit dans un peuple qui situait sa naissance lors de la sortie de l'Égypte pharaonique après des siècles d'asservissement, et attribuait cette libération à YHWH.
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Diaspora juive
La diaspora juive (Tefutzah, « dispersé » ou Galout, « Exil ») est la dispersion du peuple juif à travers le monde.
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Enfants d'Israël
L’expression « enfants d'Israël » (hébreu: texte, B’neï Yisraēl) est l’une des appellations les plus fréquemment employées dans la Torah pour désigner les Israélites, c'est-à-dire ceux qui descendent du patriarche Jacob, renommé ''Israël'' (« Dieu a combattu à ses côtés »).
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Esdras
Portrait d'Esdras, illustration du ''Codex Amiatinus''. Esdras (en hébreu: עזרא, Ezra), ou Ezra, est un personnage du livre d'Esdras et du livre de Néhémie, qui font partie de la Bible hébraïque.
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Exil à Babylone
Représentation moderne du ''Exil à Babylone'', avec la porte d'Ishtar et la ziggurat de Babylone en bas à droite, et Jérusalem en flammes en haut à gauche. Ce bas-relief est exposé au Musée d'Histoire de Jérusalem dans la tour de David. Lexil à Babylone (en hébreu: גלות בבל, Galuth Babel) est la déportation à Babylone de l'élite juive de Jérusalem et du royaume de Juda sous le règne de Nabuchodonosor II.
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Flavius Josèphe
Joseph fils de Matthatias le Prêtre (hébreu:, « Yossef ben Matityahou HaCohen »), plus connu sous son nom latin de Flavius Josèphe (latin: Titus Flavius Iosephus; grec ancien, «), né à Jérusalem en 37/38 et mort à Rome vers 100, est un historiographe romain juif d'origine judéenne du.
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Gueonim
Les Gueonim, Gaonim ou ghe'onim (hébreu: גאונים, sing. Gaon גאון) sont, au sens strict, les autorités juives halakhiques faisant suite aux Savoraïm (Sages qui avaient fixé le Talmud de Babylone), et ''rashei yeshiva'' (directeurs) des deux grandes académies talmudiques de Babylonie, Soura et Poumbedita.
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Joseph Karo
Rabbi Yossef ben Ephraïm Karo (1488, Tolède (Couronne de Castille) - 1575, Safed (Empire ottoman)), également nommé Caro, Qaro ou Beth Yossef, est l'une des plus importantes autorités rabbiniques du judaïsme.
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Judaïsme rabbinique
Le judaïsme rabbinique (en hébreu:, Yahadout Rabbanit) est un courant du judaïsme probablement issu du judaïsme pharisien après la destruction du second Temple en 70 ap JC.
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Juifs éthiopiens
Les Juifs éthiopiens ou « Beta Israel » (ge'ez ቤተ እስራኤል, ביתא ישראל, la « maison d’Israël » au sens de la « famille d’Israël »), ou les « Falasha », sont des Éthiopiens de religion juive ou leurs descendants, qui ont pour la plupart émigré en Israël.
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Kaddish
Le kaddich (transcription française commune) ou qaddich ou kaddish (hébreu: קדיש qaddich, « sanctification ») est l'une des pièces centrales de la liturgie juive.
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Karaïsme
Le karaïsme (en hébreu: qaraout; peut aussi s'écrire caraïsme, qaraïsme ou charaïsme) est un courant du judaïsme scripturaliste, car fondé sur la seule Miqra, c'est-à-dire la Bible hébraïque et le refus de la Loi orale.
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Midrash
Midrash Tehillim'' (Prague, 1613). Le Midrash (מדרש, pluriel midrashim) désigne à la fois.
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Mishna
Extrait du manuscrit Kaufmann, considéré comme l’exemplaire le plus exact de la Mishna et différant légèrement des éditions courantes. La Mishna (משנה, « répétition ») est le premier recueil de la loi juive orale et par conséquent de la littérature rabbinique.
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Mishné Torah
Le Mishné Torah, (en מִשְׁנֶה תּוֹרָה: « Répétition de la Torah ») ou Yad haHazaka (« La Main forte ») est un code de la loi juive composé par l'une des plus importantes autorités rabbiniques du judaïsme, Moïse Maïmonide, le « Rambam ».
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Moïse Maïmonide
Moshe ben Maïmon, plus couramment connu en français sous le nom de Moïse Maïmonide (HaRav Moshé ben Maïmon; أبو عمران موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبي اليهودي Abou Imran Moussa ibn Maïmoun ibn Abdallah al-Kourtoubi al-Yahoudi « Moïse fils de Maïmoun ibn Abdallah le cordouan juif »; Μωυσής Μαϊμονίδης Moyses Maïmonides) et mentionné dans la littérature juive sous son acronyme HaRambam (הרמב"ם « le Ramba"m »), est un rabbin séfarade du né à Cordoue le et mort à Fostat, le, considéré comme l’une des plus éminentes autorités rabbiniques du Moyen Âge.
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Nahman de Bratslav
Nahman de Breslev (hébreu: רבי נחמן מברסלב Rabbi Nahman miBreslev; yiddish רבי נחמן ברסלבר Rebbe Nohmen Breslover) est un rabbin des (Medjybij, – Ouman), fondateur de la dynastie hassidique de Bratslav.
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Nahmanide
Le ''Ramban'', peinture murale à Acre (Israël)Moïse Nahmanide (en משה בן נחמן גירונדי Moshe ben Nahman Gerondi, acronyme: רמב"ן Ramban, en Bonastruc ça Porta, en) est un rabbin du (Gérone, 1194 - Acre, 1270).
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Nevi'im
Les Nevi'im (en hébreu נביאים / nébīīm, « Prophètes ») forment la seconde partie du Tanakh (Bible hébraïque), après la Torah (Pentateuque) et avant les Ketouvim (Autres Écrits).
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Rema
Mojżesz Isserlès (hébreu: משה בן ישראל איסרלישׂ Moshe ben Israël Isserlis), dit le Rem"a (רמ"א, également prononcé Remo ou Remou par les juifs ashkénazes) est un éminent rabbin, talmudiste, philosophe et décisionnaire polonais du (Cracovie, 1520 -). Il est principalement renommé pour ses travaux fondamentaux en Loi juive, le Darkei Moshe, commentaire sur l’Arbaa Tourim et surtout Hamappa (litt. « La nappe »), commentaire critique du Choulhan Aroukh dans lequel il indique les coutumes ashkénazes.
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Responsa
Les responsa (latin: pluriel de responsum, « réponse ») comprennent un corpus de décisions écrites et réglementations données par des experts en loi en réponse à des questions qui leur sont adressées.
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Retour à Sion
Le retour à Sion (שיבת ציון Shivat Tsiyon), décrit dans les livres d’Ezra et Néhémie, est le processus au cours duquel des Juifs retournent de Babylone où leurs ascendants avaient été exilés, vers la terre d’Israël en vertu de l’édit de Cyrus.
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Saadia Gaon
Saadia Gaon (\sɑ.dja ɡa.ɔ̃\) (רב סעדיה בן יוסף גאון סורא Rav Saadia ben Yosseph Gaon Soura, سعيد إبن يوسف الفيّومي Sa`īd ibn Yūsuf al-Fayyūmi), dit le Rassag (רס״ג), est un rabbin du (Égypte, 882 ou 892Selon le ''Sefer HaQabbala'', considéré comme l’une des sources traditionnelles de l’histoire du peuple juif, Saadia Gaon est âgé d'« environ cinquante ans » à son décès mais un fihrist (inventaire) des œuvres de Saadia établi par ses fils, daté de 1113 EC et exhumé par Jacob Mann en 1921 dans la gueniza du Caire, indique que sa mort est survenue à ses « soixante ans moins quarante… jours, » ce qui situe sa naissance à 882.Henry Malter rejette cette date qu’il attribue à un lapsus calami de copiste et qui entraîne selon lui des conflits avec d’autres événements-clefs de la vie de Saadia mais 882 demeure la date généralement retenue, car le fragment de la gueniza est plus proche de sa mort, dans le temps comme dans l’espace. – Babylonie, 942 EC).
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Samaritains
Les Samaritains (autoethnonyme: Shamerim, qui signifie « les observants » (שַמֶרִים du verbe hébraïque "lishmor" qui veut dire "garder" ou « ceux qui gardent »; en hébreu moderne: Shomronim - שומרונים, c'est-à-dire « de Shomron », la Samarie; ou « Israélites-Samaritains »; en grec ancien dans les évangiles, Samarîtai) sont une communauté très peu nombreuse vivant en Israël et en Cisjordanie. Leur religion, parfois appelée samaritanisme, est l'une des plus anciennes branches du judaïsme. Elle s'est séparée de ce qui deviendra le judaïsme orthodoxe entre le VI et le IV siècle avant JC. Elle est fondée sur le Pentateuque samaritain, les Samaritains refusant les livres de la Bible hébraïque postérieurs au Pentateuque (Livres des prophètes et livres hagiographes). Contrairement à la majorité des courants juifs, les Samaritains ne prennent également pas en compte la tradition orale devenue le Talmud. Étant apparus avant le développement du judaïsme rabbinique, ils n'ont pas de rabbins. Les Samaritains sont une des plus petites communautés religieuses du monde, puisqu'ils étaient 874 en 2022 The Samaritan Update:, thesamaritanupdate.com, consulté le 8 janvier 2020. (contre 712 en 2007« Developed Community », A.B. The Samaritan News, magazine bi-hebdomadaire de la communauté, novembre 2007). Ils sont dotés d'une histoire écrite, attestée au en Samarie, région qu'ils ont dominée jusqu'au. Samaritains sur le mont Garizim, en 2006.
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Second Temple de Jérusalem
Le Second Temple de Jérusalem est celui qui fut reconstruit sur les fondations du Premier Temple, connu sous le nom de Temple de Salomon, qui avait été détruit et pillé lors du siège de Jérusalem en 587 av. J.-C. La construction du Second Temple commence après la captivité des Judéens à Babylone, durant l'époque perse sous le gouverneur Zorobabel.
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Sefer Torah
Un ''Sefer Torah'' (ashkénaze) et un ''yad''. Le Sefer Torah (en hébreu: ספר תורה - « livre Torah » ou plus exactement rouleau de Torah (pluriel: Sifrei Torah) est une copie manuscrite de la Torah (ou Pentateuque), le livre le plus saint et révéré du judaïsme. Les conditions standard dans lesquelles il est réalisé sont extrêmement strictes et uniquement livrées à des scribes professionnels (Sofrim) qui s'appliquent à reproduire les 304 805 lettres du texte sacré. Le texte de la Torah est également fréquemment imprimé (à des fins non-rituelles) sous forme de livre (« classique », non sous forme de rouleau), appelé Houmash (« cinquième », par allusion aux Hamisha Houmshei Torah, les cinq livres de Moïse), avec souvent une traduction, des commentaires imprimés en marge du texte... Bien que traitée avec révérence, la sainteté des Houmashim n'atteint pas celle d'un Sefer Torah, véritable trésor pour la communauté qui en possède un.
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Septante
Les traducteurs de la Septante inspirés par le Saint-Esprit, illustration de ''La Chronique de Nuremberg'', 1493. La Septante (LXX, latin: Septuaginta) désigne l'ensemble des plus anciennes traductions de l'intégralité de la Bible hébraïque d'alors en grec de la koinè aux 3e et 2e siècles avant JC.
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Shabbat
Kotel'' à Jérusalem. Le shabbat ou chabbat (hébreu: texte, « cessation, abstention »; en yiddish texte ou שאַבעס) est le jour de repos assigné au septième jour de la semaine biblique, le samedi, qui commence dès la tombée de la nuit du vendredi soir.
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Talmud
XX Juifs étudiant le Talmud. Inscription: « Paris ». Fin XIXe s- début XXe s XX Le Talmud (תַּלְמוּד talmoud: « étude ») est l'un des textes fondamentaux du judaïsme rabbinique et la base de sa Halakha (« loi religieuse »).
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Talmud de Babylone
Le Talmud de Babylone, aussi appelé Talmud Bavli, est l'un des deux talmuds existants (avec le Talmud de Jérusalem, aussi appelé Talmud Yeroushalmi) compilé autour du de notre ère au sein de la diaspora juive du Moyen-Orient.
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Tanakh
rouleaux du Tanakh. Israel, 1962. Tanakh (en hébreu תנ״ך) est l'acronyme de l’hébreu « כתובים - נביאים - תּוֹרָה», en français: « Torah - Nevi'im - Ketouvim », formé à partir de l'initiale du titre des trois parties constitutives de la Bible hébraïque.
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Texte massorétique
Le texte massorétique (abrégé TM) est le texte biblique hébreu transmis par la Massorah, produit du travail des massorètes.
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Torah orale
Un relief décrivant le développement de la Torah orale à partir des ''Zougot'', au musée de la Diaspora à Tel Aviv La Torah orale (en hébreu:, Torah SheBe'al Pe) désigne à la fois le concept et le corpus d’une doctrine oralement transmise, concomitante à la Torah, inséparable d’elle et existant depuis sa révélation.
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Yaakov ben Asher
Rabbi Yaakov Ben Asher (1270, Cologne, Saint empire romain germanique - 1343, Tolède, Royaume de Castille, aujourd'hui en Espagne) est un décisionnaire rabbinique et législateur juif, il est appelé le Baal HaTourim de par son œuvre.
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Yoḥanan ben Zakkaï
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Judaïsme et Yoḥanan ben Zakkaï · Roch Hachana et Yoḥanan ben Zakkaï ·
La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Judaïsme et Roch Hachana
- Quel a en commun Judaïsme et Roch Hachana
- Similitudes entre Judaïsme et Roch Hachana
Comparaison entre Judaïsme et Roch Hachana
Judaïsme a 539 relations, tout en Roch Hachana a 136. Comme ils ont en commun 44, l'indice de Jaccard est 6.52% = 44 / (539 + 136).
Références
Cet article montre la relation entre Judaïsme et Roch Hachana. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:
