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Kabbale et Tikkoun Olam

Raccourcis: Différences, Similitudes, Jaccard similarité Coefficient, Références.

Différence entre Kabbale et Tikkoun Olam

Kabbale vs. Tikkoun Olam

Livre de prière kabbalistique venant d’Italie, 1803. Musée juif de Suisse. La Kabbale (de l'hébreu texte Qabbala « réception », forme anglicisée écrite plutôt Cabbale ou Qabale en français) est une tradition ésotérique du judaïsme, traditionnellement présentée comme la « Loi orale et secrète » donnée par YHWH à Moïse sur le mont Sinaï, en même temps que la « Loi écrite et publique » (la Torah). Le tikkoun olam, ou tikkun olam en anglais, en hébreu: תיקון עולם, « réparation du monde », est un concept issu de la philosophie et de la littérature juive, recouvrant en grande partie la conception juive de la justice sociale ou de réparation dans les courants massortis et libéraux, réformateurs, reconstructionnistes ou sécularisés, et celui de restauration, d'homéostasie ou d'intégrité dans les courants juifs orthodoxes.

Similitudes entre Kabbale et Tikkoun Olam

Kabbale et Tikkoun Olam ont 36 choses en commun (em Unionpédia): Adam Kadmon, Arbre de Vie (Kabbale), Bernard-Henri Lévy, Charles Mopsik, Chevirat haKelim, Christian Knorr von Rosenroth, David Banon, Emmanuel Levinas, En Sof, Friedrich Nietzsche, Gaon de Vilna, Gershom Scholem, Gottfried Wilhelm Leibniz, Haïm Vital, Haim de Volozhin, Isaac Louria, Isaac Newton, Joseph Ibn Tabul, Marcel Proust, Mitzvah, Moché Haïm Luzzatto, Nahman de Bratslav, Nahmanide, Naphtali Bacharach, New York, Paris, Pensée hassidique, Qliphoth, Sefer HaZohar, Sephiroth (Kabbale), ..., Shmuel Trigano, Tétragramme, Tikkoun Olam, Transcendance, Tsimtsoum, Yod (lettre). Développer l'indice (6 plus) »

Adam Kadmon

Adam Kadmon (Homme primordial, ou aussi Adam Ila'a, אדם עילאה « Homme suprême »; en abrégé א"ק, A"K) est, dans la Kabbale, le premier Monde spirituel qui a existé après que la lumière infinie de Dieu se fut contractée pour laisser place au vide.

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Arbre de Vie (Kabbale)

L’Arbre de Vie (Etz haHa'yim עץ החיים en hébreu) représente symboliquement, dans la Kabbale, les lois de l'Univers (certains auteurs le rapprochent de l'arbre de la vie mentionné par la Genèse en 2:9).

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Bernard-Henri Lévy

Bernard-Henri Lévy, souvent désigné par ses initiales BHL, né le à Béni Saf (Algérie), est un écrivain, philosophe, cinéaste, homme d’affaires et chroniqueur français.

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Charles Mopsik

Charles Mopsik, né le et mort le (13 sivan 5763), est un penseur et chercheur français qui a renouvelé l'étude de la Kabbale et de la mystique juive.

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Chevirat haKelim

La Chevirat haKelim, ou Chevirat hakelim,, littéralement la « brisure des vases », est un concept de la Kabbale lourianique.

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Christian Knorr von Rosenroth

Le baron Christian Knorr von Rosenroth (-) est un hébraïste et mystique allemand.

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David Banon

David Banon, né le à Port-Lyautey, aujourd'hui Kénitra, au Maroc, est philosophe et professeur des universités.

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Emmanuel Levinas

Emmanuel Levinas, né le à Kaunas (Empire russe à l’époque, Lituanie aujourd'hui) et mort le à Clichy (Hauts-de-Seine), est un philosophe d'origine lituanienne naturalisé français en 1930.

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En Sof

Ein Sof ou Eyn Sof (en hébreu אין סוף), se traduit en français littéralement, par « sans limites », « sans fin », et plus largement par « illimité » ou « infini ».

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Friedrich Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche (souvent francisé en), né le à Röcken en Prusse et mort le à Weimar en Saxe-Weimar-Eisenach, est un philosophe, critique culturel, compositeur, poète, écrivain et philologue allemand dont l'œuvre a exercé une profonde influence sur l'histoire intellectuelle contemporaine.

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Gaon de Vilna

Eliyahou ben Shlomo Zalman, plus connu comme le Gaon de Vilna — Le Génie de Vilna — simplement par son acronyme hébraïque HaGRA (HaGaon Rabbénou Eliyahu - Notre Maître Élie, le Génie, (הגר"א (הגאון רבינו אליהו) (Sialiec, – Vilna), est l'un des représentants les plus éminents de la période des Aharonim (autorités juives à partir des temps modernes), au point d'être considéré par de nombreuses autorités ultérieures comme un Rishon (autorités juives médiévales, dont les opinions ont préséance sur celles des Aharonim). Doué dans l'ensemble des savoirs juifs traditionnels (Talmud, Halakha, Kabbale) et dans les sciences profanes dès son plus jeune âge, il devient le chef de file des Mitnagdim (opposants) au hassidisme. Il est communément appelé en hébreu HaHassid Hagadol Mivilna, « le saint génie de Vilna ». De grands groupes de personnes, ainsi que de nombreuses écoles talmudiques, suivent l'ensemble des coutumes et des rites institués par le Gra (Minhag hagra) et qui est aussi considéré par beaucoup comme étant la coutume ashkénaze de Jérusalem. Le Gaon écrit sur les mathématiques, est versé dans les œuvres d'Euclide et encourage son élève, Barouh de Sihklov, à traduire les œuvres du grand mathématicien en hébreu. Comme indique la Michna dans le Traité Peah (1:1): « L'étude de la Torah équivaut à l'ensemble des mitsvoth », le Gaon encourage son élève, le rabbin Haim de Volozhin, à fonder une école talmudique, dans laquelle la littérature rabbinique est enseignée. La yechiva est ouverte à Valojine (Wołożyn) en 1803, quelques années après la mort du Gaon, et révolutionne le monde de la Torah, ce qui entraîne un impact sur l'ensemble de la communauté juive orthodoxe.

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Gershom Scholem

Gershom Scholem est un historien et philosophe juif, spécialiste de la kabbale et de la mystique juive, né le à Berlin et décédé le à Jérusalem.

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Gottfried Wilhelm Leibniz

Gottfried Wilhelm Leibniz (Prononciation en allemand standard retranscrite phonémiquement selon la norme API.), parfois francisé en Godefroid-Guillaume Leibniz, né à Leipzig le et mort à Hanovre le, est un philosophe, scientifique, mathématicien, logicien, diplomate, juriste, historien, bibliothécaire et philologue allemand.

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Haïm Vital

Rabbi Haïm Vital (ou Hayyim Vital), de son nom complet Haïm ben Joseph Vital (רבי חיים ויטאל), est un kabbaliste juif, né Safed, en Galilée, le (grégorien), mort à Damas le.

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Haim de Volozhin

Haim de Volojine, également appelé Haim ben Yitzhok de Volojine (Volozhin en transcription anglaise), Haim Rabinovitch ou Haim Ickovicz (Volojine, —) est un rabbin, talmudiste et moraliste orthodoxe.

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Isaac Louria

Rabbi Isaac Ashkenazi Louria ou Luria ou Loria, יצחק לוריא (Jérusalem 1534-Safed), rabbin et kabbaliste, est considéré comme le penseur le plus profond du mysticisme juif parmi les plus grands et les plus célèbres, et le fondateur de l'école kabbalistique de Safed.

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Isaac Newton

Isaac Newton (J – J, ou G – G) est un mathématicien, physicien, philosophe, alchimiste, astronome et théologien anglais, puis britannique.

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Joseph Ibn Tabul

Joseph ibn Tabul, ou Teboul, ou Taboul, est un kabbaliste juif, né vers 1545, mort vers 1610, l'un des disciples les plus remarquables d’Isaac Louria.

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Marcel Proust

Marcel Proust, né le dans le 16e arrondissement de Paris où il est mort le, est un écrivain français, dont l'œuvre principale est la suite romanesque intitulée À la recherche du temps perdu, publiée de 1913 à 1927.

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Mitzvah

Mitzvah (hébreu: מצווה; pluriel, mitzvot) signifie prescription (de צוה, tzavah, « commander »).

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Moché Haïm Luzzatto

Rabbi Moché Haïm Luzzatto (né en 1707 à Padoue et mort en 1746 à Acre), connu sous l'acronyme de son nom Ramhal, est un théologien juif, kabbaliste, auteur d'œuvre de moussar (morale) et poète.

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Nahman de Bratslav

Nahman de Breslev (hébreu: רבי נחמן מברסלב Rabbi Nahman miBreslev; yiddish רבי נחמן ברסלבר Rebbe Nohmen Breslover) est un rabbin des (Medjybij, – Ouman), fondateur de la dynastie hassidique de Bratslav.

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Nahmanide

Le ''Ramban'', peinture murale à Acre (Israël)Moïse Nahmanide (en משה בן נחמן גירונדי Moshe ben Nahman Gerondi, acronyme: רמב"ן Ramban, en Bonastruc ça Porta, en) est un rabbin du (Gérone, 1194 - Acre, 1270).

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Naphtali Bacharach

Naphtali Bacharach, ou Naftali Bacharach, de son nom complet Naphtali Hertz ben Yaakov Elchanan Bacharach, est un kabbaliste juif, né à Francfort au début du, mort dans cette même ville dans la seconde moitié au.

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New York

New York« New York » s'écrit généralement sans trait d'union en français, suivant l'usage de l'anglais; Grevisse, Le bon usage, éd., 2006, § 108 R 1.

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Paris

Paris (Prononciation en français de France retranscrite selon la norme API.) est la capitale de la France.

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Pensée hassidique

vignette La pensée hassidique (hébreu: חסידות Hassidout) est une forme de pensée juive fondée sur les enseignements, interprétations et directives d'Israël Ben Eliezer, le ''Baal Shem Tov'', fondateur du hassidisme, ainsi que sur les doctrines de ses disciples et sectateurs.

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Qliphoth

L'arbre kabbalistique des dix ''sephiroth'', le Qliphot est sa contrepartie maléfique. Qliphoth, kliffoth, klippot ou kellipot (Heb. קליפות qelippot; littéralement pelures, coquilles, enveloppes), sont, dans la Kabbale, des forces maléfiques mises en relation et en opposition par rapport aux Sephiroth.

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Sefer HaZohar

Le Sepher ha-Zohar (Livre de la Splendeur), aussi appelé Zohar (זֹהַר), est l'œuvre maîtresse de la Kabbale, rédigée en araméen.

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Sephiroth (Kabbale)

Le mot Sephiroth (en hébreu ספירות) désigne une puissance créatrice censée émaner d'une énergie universelle.

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Shmuel Trigano

Shmuel Trigano (en שמואל טריגנו), né à Blida (Algérie) en 1948, est un sociologue et philosophe français, professeur de l'université Paris-Nanterre où il a occupé la chaire de sociologie de la connaissance, de la religion et de la politique.

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Tétragramme

Nb 18:27-30) Un tétragramme est une association de quatre signes d'écriture, diacritiques éventuels non comptés, formant un graphème et représentant ainsi un phonème unique.

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Tikkoun Olam

Le tikkoun olam, ou tikkun olam en anglais, en hébreu: תיקון עולם, « réparation du monde », est un concept issu de la philosophie et de la littérature juive, recouvrant en grande partie la conception juive de la justice sociale ou de réparation dans les courants massortis et libéraux, réformateurs, reconstructionnistes ou sécularisés, et celui de restauration, d'homéostasie ou d'intégrité dans les courants juifs orthodoxes.

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Transcendance

Le terme transcendance (du latin transcendens; de transcendere, franchir, surpasser) indique l'idée de dépassement ou de franchissement.

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Tsimtsoum

Le tsimtsoum (de l'hébreu, contraction) est un concept de la Kabbale.

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Yod (lettre)

Yod, youd ou encore yodh (י, prononcée /j/) est la dixième lettre de l'alphabet hébreu.

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La liste ci-dessus répond aux questions suivantes

Comparaison entre Kabbale et Tikkoun Olam

Kabbale a 467 relations, tout en Tikkoun Olam a 85. Comme ils ont en commun 36, l'indice de Jaccard est 6.52% = 36 / (467 + 85).

Références

Cet article montre la relation entre Kabbale et Tikkoun Olam. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez:

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