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22 relations: Aztèques, Codex Borgia, Codex Chimalpopoca, Itztlacoliuhqui, Légende des soleils, Mésoamérique, Nahuatl, Propulseur, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca, Toltèques, Tonalpohualli, Tonatiuh, Treizaine, Treize cieux, Tula, Université nationale autonome du Mexique, Vénus (planète), Xiuhtecuhtli, Xolotl, 1150, 950.
Aztèques
XVI. Les Aztèques, ou Mexicas (du nom de leur capitale, Mexico-Tenochtitlan), étaient un peuple amérindien du groupe nahua, c'est-à-dire de langue nahuatl.
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Codex Borgia
La page ci-contre représente Mictlantecuhtli, le dieu de la mort qui règne sur le Mictlan, cet enfer souterrain et froid qui attend ceux qui ne sont pas morts en héros. Il a la bouche éternellement ouverte et affamée. Les taches rondes et orangées symbolisent des lambeaux de peau sur les os. Comble de l´horreur, il porte une main humaine en guise de boucle d´oreilles. À l´opposé se trouve Quetzalcoatl, le dieu serpent à plumes créateur de l´humanité, reconnaissable à sa barbe blonde et sa bouche en forme de bec de canard. Il est aussi Ehécatl, le dieu du vent. Chez les Aztèques, les dieux de la vie et de la mort sont des jumeaux indisociables. Le codex Borgia est un manuscrit du centre du Mexique, probablement d'origine mixtèque ou tlaxcaltèque, comportant trente-huit pages de × et d'une longueur de en cuir plié en accordéon.
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Codex Chimalpopoca
Le Codex Chimalpopoca est un codex indigène colonial qui figure officiellement dans la Colección Antigua de l'Archivo Histórico de l'Institut National d'Anthropologie et d'Histoire à Mexico sous le numéro 159.
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Itztlacoliuhqui
12) Itztlacoliuhqui est, dans la mythologie aztèque, le dieu du gel et du froid.
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Légende des soleils
La légende des soleils est un mythe cosmogonique mésoaméricain fondé sur la création puis la destruction de plusieurs mondes (ou soleils) successifs.
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Mésoamérique
Situation géographique de la Mésoamérique à l'échelle du continent américain. La Mésoamérique (également couramment orthographiée Méso-Amérique et plus rarement remplacée par l'expression Amérique moyenne) est une super-aire culturelle de l'Amérique précolombienne, c'est-à-dire un ensemble de zones géographiques occupées par des ethnies qui partageaient de nombreux traits culturels communs avant la colonisation espagnole de l'Amérique.
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Nahuatl
Le nahuatl, dont le nom dérive probablement du mot, ou mexicain est une macro-langue (groupe de langues apparentées) de la famille uto-aztèque.
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Propulseur
Le terme « propulseur » désigne un équipement destiné à propulser, qui peut être de nature différente selon le domaine considéré.
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Quetzalcoatl
Quetzalcóatl (littéralement « quetzal-serpent », c'est-à-dire « serpent à plumes de quetzal », en nahuatl) est le nom donné, dans le centre du Mexique, à l'une des incarnations du serpent à plumes, qui était une des principales divinités pan-mésoaméricaines.
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Tezcatlipoca
Tezcatlipoca (nom nahuatl signifiant littéralement) est un dieu de la mythologie aztèque.
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Toltèques
Récipient en argile, dans le style toltèque assez expressif. La culture toltèque est une culture mésoaméricaine qui s’est développée autour de Tula, leur capitale située près de Teotihuacan au Mexique, au début de la période post-classique de la chronologie méso-américaine (entre 900 et 1200 de notre ère).
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Tonalpohualli
Photocopie de la page originale 13 du Codex Borbonicus, montrant la 13e treizaine du calendrier sacré aztèque (Tonalpohualli). Cette 13ème treizaine était sous les auspices de la déesse Tlazolteotl, qui est représentée portant une peau écorchée, donnant naissance à Cinteotl. Les 13 signes de jour de cette treizaine, commençant par 1 tremblement de terre, 2 silex/couteau, 3 pluies, 4 fleurs, etc., sont montrés sur la rangée du bas et, commençant par 8 lézards, 9 serpents, 10 morts, etc., dans la colonne qui monte le long du côté droit. Note: cette page est maintenant cataloguée comme page 11 en raison de la perte des deux premières pages (ainsi que des deux dernières). Le Tonalpohualli, un mot nahuatl signifiant « compte des jours », est un cycle de 260 jours sacrés en usage en Mésoamérique précolombienne, en particulier chez les Aztèques.
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Tonatiuh
Représentation de Tonatiuh dans le Codex Telleriano-Remensis. Tonatiuh, avec à sa droite Mictlantecuhtli, le dieu de la mort (Codex Borbonicus, p.10). Tonatiuh (Nahuatl: Olīn Tōnatiuh, « ça se meut, ça va en émettant de la lumière et de la chaleur ») dans la mythologie aztèque désignait le dieu personnifiant le soleil.
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Treizaine
Une treizaine (de l'espagnol) est un groupe de 13 jours du calendrier aztèque rituel appelé en nahuatl.
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Treize cieux
La page 44 du Codex Borgia représente, à droite de l'image, les cieux sous la forme d'une frange de déesses avec des éléments divers dont des silex et des jupes étoilées. Dans la cosmogonie aztèque, les treize cieux (en náhuatl Ilhuícatl Iohtlatoquiliz ou Ilhuicatl iohhui) correspondent à treize espaces célestes répartis et organisés par Tezcatlipoca et Quetzalcóatl lors de la création du cinquième soleil afin d'engendrer un univers structuré pour l'humanité.
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Tula
Tula (aussi connue sous les noms de Tolan et de Tollan) est la capitale légendaire des Toltèques.
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Université nationale autonome du Mexique
Luniversité nationale autonome du Mexique (UNAM) est une université publique mexicaine.
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Vénus (planète)
Vénus est la deuxième planète du Système solaire par ordre d'éloignement au Soleil, et la sixième plus grosse aussi bien par la masse que le diamètre.
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Xiuhtecuhtli
Xiuhtecuhtli, Codex Borgia Xiuhtecuhtli (nom nahuatl composé de, et de,, est le dieu du feu et du temps dans la mythologie aztèque. Il est présent dans le panthéon de nombreux peuples de Méso-Amérique. Il est considéré comme une manifestation d'Ometecuhtli.. On l'assimile fréquemment à Huehueteotl., le « vieux dieu » qui, selon Bernardino de Sahagún, aurait été une simple épithète de Xiuhtecuhtli.. Cependant, ils n'avaient pas les mêmes attributs: Huehueteotl, à la différence de Xiuhtecuhtli, est systématiquement représenté sous les traits d'un homme âgé; la turquoise (en nahuatl) est un attribut représentatif de Xiuhtecuhtli, mais pas de Huehueteotl. Ses fils sont Xiuhtecuhtli-Xoxoauhqui, Xiuhtecuhtli-Cozauhqui, Xiuhtecuhtli-Iztac, Xiuhtecuhtli-Tlatlauhqui.
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Xolotl
Représentation de Xolotl dans le Codex Telleriano-Remensis. Xolotl, dont le nom signifie, ou encore Houghton Mifflin Company, Spanish Word Histories and Mysteries: English Words That Come from Spanish, 2007,.
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1150
L'année 1150 est une année commune qui commence un dimanche.
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950
L'année 950 est une année commune qui commence un mardi.
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