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Église des deux conciles

Indice Église des deux conciles

Une Église des deux conciles est une Église antéchalcédonienne qui reconnaît les professions de foi des deux premiers conciles œcuméniques des premiers siècles du christianisme — le premier concile de Nicée (325) et le premier concile de Constantinople (381).

47 relations: Alexandrie, Ancienne Église de l'Orient, Antioche, Arianisme, Arius (prêtre), Église apostolique assyrienne de l'Orient, Église catholique, Église de l'Orient, Église des trois conciles, Église orthodoxe, Église syrienne chaldéenne, Églises antéchalcédoniennes, Chalcédonisme, Chrétiens d'Orient, Chrétiens de saint Thomas, Christianisme, Concile œcuménique, Concile d'Éphèse, Concile de Chalcédoine, Constantinople, Dialogue entre l'Église catholique et l'Église apostolique assyrienne de l'Orient, Dialogue entre les Églises de tradition syriaque, Dialogue entre les Églises des trois conciles et l'Église apostolique assyrienne de l'Orient, Gnose, Homoousia, Jérusalem, Marie (mère de Jésus), Nestorianisme, Nestorius, Paris, Patriarcat (Église), Pâques, Premier concile de Constantinople, Premier concile de Nicée, Profession de foi, Protestantisme, Raymond Janin, Raymond Le Coz, Rome, Saint-Esprit, Symbole d'union, Symbole de Nicée, 325, 381, 431, 433, 451.

Alexandrie

Alexandrie (en grec ancien:; en copte: / Aleksandria ou / Rakotə; en الإسكندرية /) est une ville d'Égypte.

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Ancienne Église de l'Orient

L'Ancienne Église de l'Orient (en ܥܕܬܐ ܥܬܝܩܬܐ ܕܡܕܢܚܐ, en كنيسة المشرق القديمة) est une Église autocéphale non canonique de tradition syriaque orientale.

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Antioche

Antioche, ou Antioche-sur-l'Oronte (en Ἀντιόχεια ἡ ἐπὶ Ὀρόντου/ Antiókheia hē epì Oróntou; en Antiochia ad Orontem) afin de la distinguer des autres Antioche plus récentes, est une ville historique originellement fondée sur la rive gauche de l'Oronte dans la Syrie historique et qu'occupe la ville moderne d'Antakya, en Turquie.

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Arianisme

byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.

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Arius (prêtre)

Arius ou Arius d'Alexandrie (grec ancien), né dans les années 250 en Cyrénaïque et mort en 336 à Constantinople, est un presbytre, théologien et ascète chrétien dont le ministère se déroule à Alexandrie et dont la pastorale innovante est à l'origine de la doctrine qui porte son nom, l'« arianisme ».

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Église apostolique assyrienne de l'Orient

L'Église apostolique assyrienne de l'Orient ou Sainte Église apostolique assyrienne de l'Orient (‘Ittā Qaddishtā wa-Shlikhāitā Qattoliqi d-Madnĕkhā d-Ātārāyē) est une Église autocéphale de tradition syriaque orientale.

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Église catholique

L'Église catholique, ou Église catholique romaine, est l'institution rassemblant l'ensemble des catholiques, c'est-à-dire tous les chrétiens en communion avec le pape et les évêques.

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Église de l'Orient

L'Église de Perse ou Église de l'Orient (ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ, Ēdtāʾ d-Maḏenḥā), parfois appelée Église d'Assyrie ou Église de Mésopotamie, fut une des premières Églises chrétiennes.

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Église des trois conciles

Une Église des trois conciles est une Église antéchalcédonienne qui ne reconnaît que les trois premiers conciles œcuméniques des premiers siècles du christianisme — le premier concile de Nicée (325), le premier concile de Constantinople (381) et le concile d'Éphèse (431).

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Église orthodoxe

L'Église orthodoxe, aussi connue sous le nom d'Église des sept conciles ou encore Communion orthodoxe, est, avec plus de 220 millions de fidèles dans le monde, la troisième plus grande confession du christianisme, après l'Église catholique et l'ensemble des confessions protestantes.

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Église syrienne chaldéenne

LÉglise syrienne chaldéenne.

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Églises antéchalcédoniennes

Les Églises antéchalcédoniennes, ou préchalcédoniennes, ou encore non chalcédoniennes, sont les communautés du christianisme qui ne se sont pas ralliées au concile de Chalcédoine de 451 et se distinguent donc de la majorité des chrétiens à partir de cette date.

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Chalcédonisme

Le chalcédonisme est une doctrine christologique englobant les églises et les théologiens chrétiens qui acceptent la définition donnée au concile de Chalcédoine (451) concernant la liaison entre la nature divine et humaine de Jésus-Christ.

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Chrétiens d'Orient

Champ d'action de L'Œuvre d'Orient. Cette carte correspond en grande partie à la répartition des chrétiens d'Orient. Les chrétiens d'Orient sont les chrétiens qui vivent au Proche-Orient et au Moyen-Orient.

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Chrétiens de saint Thomas

Croix dite de saint Thomas. Les chrétiens de saint Thomas (aussi appelés Église de Malabar) sont un ensemble de communautés religieuses et d'Églises dans le Sud de l'Inde, notamment sur la côte de Malabar et dans l’État du Kerala, dont l'origine remonte aux débuts du christianisme.

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Christianisme

Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament.

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Concile œcuménique

Un concile œcuménique est une assemblée réunissant tous les évêques et autorités ecclésiastiques du christianisme (oikumènè, « totalité de la terre habitée »).

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Concile d'Éphèse

Le concile d'Éphèse, troisième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, est convoqué en 430 par l'empereur romain de Constantinople Théodose II.

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Concile de Chalcédoine

''Le Concile de Chalcédoine'', par Vassili Sourikov, 1876. Le concile de Chalcédoine (en latin: concilium Chalcedonense; en grec: Σύνοδος της Χαλκηδόνας) est le quatrième concile œcuménique du christianisme.

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Constantinople

Carte montrant le relief de Constantinople et ses murs pendant la période byzantine. La numérotation des collines et des régions administratives est en brun. Constantinople (en latin Constantinopolis, en grec ancien, en turc ottoman trans) est, de sa fondation en 330 sur le site de l’ancienne Byzance par Constantin Ier (empereur de 306 à 337) jusqu’à sa chute en 1453, la capitale de l’Empire romain d’Orient.

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Dialogue entre l'Église catholique et l'Église apostolique assyrienne de l'Orient

Un dialogue interconfessionnel entre l'Église catholique et l'Église apostolique assyrienne de l'Orient existe officiellement depuis les années 1960 en vue d'améliorer leurs relations et de résoudre les différends doctrinaux.

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Dialogue entre les Églises de tradition syriaque

Divisions entre les Églises syriaques du Moyen-Orient. Depuis les années 1990, un dialogue œcuménique se développe entre les Églises de tradition syriaque, bien qu'elles restent de confessions différentes: Églises des deux conciles héritières de l'ancienne Église de l'Orient, Églises des trois conciles ou Églises catholiques orientales héritières de l'ancienne Église d'Antioche.

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Dialogue entre les Églises des trois conciles et l'Église apostolique assyrienne de l'Orient

Un dialogue interconfessionnel entre certaines Églises des trois conciles et l'Église apostolique assyrienne de l'Orient existe officiellement depuis les années 1980-1990 en vue d'améliorer leurs relations et de résoudre les différends doctrinaux.

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Gnose

De façon très générale, la gnose (du grec γνῶσις, gnôsis: connaissance) est une doctrine philosophico-religieuse selon laquelle le salut de l'âme passe par une connaissance (expérience ou révélation) directe de la divinité, et donc par une connaissance de soi.

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Homoousia

Lhomoousia (en grec: ὁμοουσία) est un concept utilisé dans la théologie chrétienne.

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Jérusalem

Jérusalem (prononcé en français; nom hébreu: texte, Yerushaláyim; nom arabe: القدس, al Quds, ou texte, Ûrshalîm) est une ville du Proche-Orient, qui tient une place centrale dans les religions juive, chrétienne et musulmane.

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Marie (mère de Jésus)

Marie (en araméen ܡܪܝܡ, Maryam; en hébreu, Myriam; en grec Μαρία, María ou Μαριάμ, Mariám; en arabe مريم, Maryam) ou Marie de Nazareth est une femme juive de la province romaine de Judée et la mère de Jésus de Nazareth. Elle est une figure essentielle du christianisme, en particulier pour les orthodoxes et les catholiques, qui lui attribuent le titre de « Mère de Dieu » et la désignent par les dénominations « Sainte Marie », « Vierge Marie », « Sainte Vierge » et « Notre-Dame ». Comme pour son fils Jésus, l'historicité de Marie est difficilement accessible. Une grande partie des traditions se trouve dans la littérature apocryphe, qui développe souvent des thèmes présents dans les textes canoniques du Nouveau Testament. Dans les Églises catholique et orthodoxe, Marie est l'objet d'une vénération supérieure à celle rendue aux saints et aux anges, ce qui est un point de divergence important avec le protestantisme. Cette dévotion mariale s'est manifestée depuis les origines par de nombreuses représentations de Marie dans l'iconographie chrétienne, la célébration de plusieurs fêtes mariales dans le calendrier liturgique, et la construction de sanctuaires et d’édifices qui lui sont dédiés.

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Nestorianisme

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Nestorius

Nestorius ou Nestorios (en grec), né à Germanicie (aujourd'hui Kahramanmaraş, Turquie) vers 381 et mort en exil en Égypte en 451, fut patriarche de Constantinople du au, date à laquelle il fut déposé par le concile d'Éphèse.

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Paris

Paris (Prononciation en français de France retranscrite selon la norme API.) est la capitale de la France.

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Patriarcat (Église)

Dans l'Église chrétienne, un patriarcat est une région soumise à l'autorité d'un patriarche.

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Pâques

Pâques est la fête la plus importante et la plus anciennement attestée du christianisme.

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Premier concile de Constantinople

Le premier concile de Constantinople, mur peint dans l'Église de Stavropoleos, Bucarest (Roumanie). e Le premier concile de Constantinople, convoqué de mai à, par l'empereur Théodose Ier, responsable de l'Orient, est le deuxième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, après celui de Nicée.

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Premier concile de Nicée

Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.

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Profession de foi

Une profession de foi (du supin du verbe latin profiteor, de pro- (« en avant ») et de fateor (« déclarer ») est la déclaration personnelle et publique d'une croyance ou d'une foi. Elle est individuelle, au contraire de la confession de foi (de cum.

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Protestantisme

Le protestantisme est l'une des principales branches du christianisme, avec le catholicisme et l'orthodoxie.

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Raymond Janin

Raymond Janin, né Jean-Émilien Janin le à Bogève (Haute-Savoie) et mort le à Paris, est un prêtre assomptionniste et historien byzantiniste français.

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Raymond Le Coz

Raymond Le Coz est un historien français, est spécialiste de l'histoire de la médecine et de la civilisation arabo-musulmane.

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Rome

Vue nocturne sur le pont Saint-Ange et la basilique Saint-Pierre. Rome vue de la colline du Janicule. Rome vue de Saint-Pierre. Rome est la capitale de l'Italie.

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Saint-Esprit

Le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe par le Bernin, à la basilique Saint-Pierre. Le Saint-Esprit, ou Esprit saint, est dans plusieurs religions un aspect ou un agent de Dieu qui communique avec les humains ou agit sur eux.

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Symbole d'union

Le Symbole d’union, parfois appelé Symbole d'Éphèse, est l’exposé christologique signé conjointement, en 433, par Cyrille, patriarche d'Alexandrie, et Jean, patriarche d’Antioche, pour proclamer leur accord sur la théologie concernant la personne du Christ, deux ans après les affrontements du concile d’Éphèse et la condamnation de Nestorius.

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Symbole de Nicée

πιστεύω). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.

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325

L'année 325 est une année commune qui commence un vendredi.

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381

L'année 381 est une année commune qui commence un vendredi.

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431

L'année 431 est une année commune qui commence un jeudi.

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433

L'année 433 est une année commune qui commence un dimanche.

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451

L'année 451 est une année commune qui commence un lundi.

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Redirections ici:

Églises des 2 conciles, Églises des Deux Conciles, Églises des deux Conciles, Églises des deux conciles.

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