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52 relations: Aristote, Épicure, État, État de droit, Évhémère, Bellum omnium contra omnes, Bon sauvage, Claude Lévi-Strauss, Concile de Trente, Contractualisme, Dilemme du prisonnier, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, Droit naturel, Droit positif, Droits civiques, Du contrat social, Emmanuel Kant, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Hésiode, Homo homini lupus est, Hypothèse, Jean-Jacques Rousseau, John Locke, La Raison dans l'histoire, Léviathan (Thomas Hobbes), Les gros poissons mangent les petits, Liberté, Libertés publiques, Livre de la Genèse, Loi du plus fort, Loi naturelle, Mécanisme (philosophie), Michel Foucault, Panchaea, Paul Ricœur, Péché originel, Philosophie politique, Platon, Première révolution anglaise, Rationalisme, Retour à l'état de nature, Sûreté, Sociabilité, Société (sciences sociales), Surveiller et punir, Système international (relations internationales), Thomas d'Aquin, Thomas Hobbes, Traité du gouvernement civil, Tristes Tropiques, ..., Vérité historique, Volonté générale. Développer l'indice (2 plus) »
Aristote
Aristote (384-322) est un philosophe et polymathe grec de l'Antiquité.
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Épicure
Épicure (en grec) est un philosophe grec, né à la fin de l'année 342 av JC ou au début de l'année 341 av JC et mort en 270 av JC Il est le fondateur, en 306 av JC, de l'épicurisme, l'une des plus importantes écoles philosophiques de l'Antiquité.
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État
unité politique d’un peuple qui le double et peut survivre aux allées et venues non seulement des gouvernements mais aussi des formes de gouvernement. L'État désigne tantôt un mode d’organisation politique centralisée, tantôt les institutions de cette organisation qui imposent et font respecter les règles.
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État de droit
L'état de droit est un concept juridique, philosophique et politique qui suppose la prééminence, dans un État, du droit sur le pouvoir politique, ainsi que le respect de chacun, gouvernants et gouvernés, de la loi.
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Évhémère
Évhémère (en grec ancien /) (-316 - -260) est un mythographe grec de la cour de Cassandre, auteur de L'Écriture sacrée, roman de voyage fantastique.
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Bellum omnium contra omnes
La Præfatio (Préface) de De Cive (1642) de Thomas Hobbes, où apparaît pour la première fois l'expression bellum omnium contra omnes. Bellum omnium contra omnes (en français: « la guerre de tous contre tous ») est une expression latine utilisée pour décrire une situation de guerre civile.
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Bon sauvage
Le mythe du bon sauvage (ou du « noble sauvage ») est l'idéalisation de l'homme à l'état de nature (des hommes vivant au contact de la nature Boulanger, Jany. (2004). « Syllabus: Le mythe du Bon Sauvage », Cégep du Vieux Montréal, http://www.cvm.qc.ca/encephi/Syllabus/Litterature/18e/bonsauvage.htm, consulté le 25 février 2010.). L’idée que « le bon sauvage » vit dans un paradis sur terre avant le péché originel s’est développée au, ayant ses fondations chez les explorateurs et conquérants de la Renaissance Cartier, Jacques.
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Claude Lévi-Strauss
Claude Lévi-Strauss, né le à Bruxelles et mort le à, est un anthropologue et ethnologue français qui a exercé une influence majeure à l'échelle internationale sur les sciences humaines et sociales dans la seconde moitié du.
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Concile de Trente
Le concile de Trente est le dix-neuvième concile œcuménique reconnu par l'Église catholique.
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Contractualisme
Hobbes. Rousseau. Le contractualisme (ou théorie du contrat social) est un courant de philosophie politique datant du qui pense l'origine de la société et de l'État comme un contrat originaire entre les humains, par lequel ceux-ci acceptent une limitation de leur liberté en échange de lois garantissant la perpétuation du corps social.
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Dilemme du prisonnier
Le dilemme du prisonnier, énoncé en 1950 par Albert W. Tucker à Princeton, caractérise en théorie des jeux une situation où deux joueurs auraient intérêt à coopérer, mais où, en l'absence de communication entre eux, chacun choisit de trahir l'autre si le jeu n'est joué qu'une fois.
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Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes
Le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes est un essai du philosophe genevois Jean-Jacques Rousseau publié en 1755.
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Droit naturel
Le droit naturel (en latin: jus naturale) est l'ensemble de normes théoriques prenant en considération la nature de l'Homme et sa finalité dans le monde.
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Droit positif
Le droit positif (du latin positum, posé en français, pour désigner le droit tel qu'il existe réellement) est constitué de l'ensemble des règles juridiques en vigueur dans un État ou dans un ensemble d'États de la Communauté internationale, à un moment donné, quelles que soient leurs sources.
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Droits civiques
Code civil de 1804. Les droits civiques ou droits politiques sont les protections et privilèges des libertés fondamentales accordés à tous les citoyens par la loi contre toutes les discriminations.
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Du contrat social
Du contrat social ou Principes du droit politique est un ouvrage de philosophie politique pensé et écrit par Jean-Jacques Rousseau, publié en 1762.
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Emmanuel Kant
Emmanuel Kant, né le à Königsberg en Prusse (aujourd'hui appelée Kaliningrad en Russie), et mort le dans cette même ville, est un philosophe prussien, fondateur du criticisme et de la doctrine dite « idéalisme transcendantal ».
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Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Prononciation en allemand standard retranscrite selon la norme API.), né le à Stuttgart et mort le à Berlin, est un philosophe allemand.
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Hésiode
Hésiode (en grec ancien /, en latin Hesiodus) est un poète grec qui aurait vécu à la fin du av.
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Homo homini lupus est
Homo homini lupus'', de Max Pirner, en hommage à Arthur Schopenhauer. est une locution latine signifiant « l'homme est un loup pour l'homme », autrement dit « l'homme est le pire ennemi de son semblable ».
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Hypothèse
Une hypothèse est une proposition ou un « dit » ou une explication que l'on se contente d'énoncer sans prendre position sur son caractère véridique, c'est-à-dire sans l'affirmer ou la nier.
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Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau, né le à Genève et mort le à Ermenonville, est un écrivain, philosophe et musicien genevois.
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John Locke
John Locke (prononcé en anglais), né le à Wrington (Somerset) et mort le à High Laver (Essex), est un philosophe anglais.
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La Raison dans l'histoire
La Raison dans l'histoire (en allemand: Vernunft in der Geschichte) est une œuvre philosophique de Georg Wilhelm Friedrich Hegel qui traite de philosophie de l'histoire.
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Léviathan (Thomas Hobbes)
Léviathan ou Matière, forme et puissance de l'État chrétien et civil (Leviathan, or The Matter, Forme, & Power of a Common-wealth Ecclesiasticall and Civill, by Thomas Hobbes of Malmesbury en anglais) est une œuvre de Thomas Hobbes, publiée en 1651.
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Les gros poissons mangent les petits
Livre d'emblèmesPeter Isselburg. Emblemata politica: in aula magna Curiae Noribergensis depicta, quae sacra viritutum suggerunt monita prudenter administrandi fortiterque defendendi rempublicam. pp. 36. 1617 par Peter Isselburg, 1617, Nüremberg, Allemagne. ''Minor esca maioris''. Musée Boijmans Van Beuningen - siet vrinden dit heeftmen veel jaren geweten / dat de groote vissen de cleynen eeten. Pieter van Der Heyden, d'après le dessin de Pieter Brueghel l'Ancien Les grands poissons mangent les petits. Les gros poissons mangent les petits est un proverbe en français qui exprime que souvent les puissants ruinent les petitsPierre Richelet.
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Liberté
De façon générale, la liberté est un terme qui désigne la possibilité d'action ou de mouvement.
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Libertés publiques
Les libertés publiques ou libertés civiles sont une catégorie de droits fondamentaux, qui représentent les garanties fondamentales de l'État de droit.
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Livre de la Genèse
Le Livre de la Genèse (Sefer Bereshit,; Biblíon tês Genéseōs,;,; Liber Genesis) est le premier livre de la Bible.
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Loi du plus fort
Le droit du plus fort désigne une situation où une confrontation se résout par un rapport de force au profit d'une partie (individu ou groupe) et au détriment d'une autre.
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Loi naturelle
La loi naturelle désigne, en philosophie et en physique, l'ensemble des lois qui régissent la nature.
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Mécanisme (philosophie)
En philosophie, le mécanisme, ou mécanicisme, est une conception matérialiste qui aborde l'ensemble des phénomènes suivant le modèle des liens de cause à effet.
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Michel Foucault
Paul-Michel Foucault, dit Michel Foucault, né le à Poitiers, mort le à Paris dans le 13e arrondissement, est un philosophe français.
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Panchaea
Panchaea, en grec Παγχαΐα, aussi Panchée ou Panchaia, est une île du monde connu des anciens, peut-être imaginaire, dans la mer Érythrée, près de la côte de l’Arabie Heureuse.
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Paul Ricœur
Paul Ricœur, né le à Valence (Drôme) et mort le à Châtenay-Malabry (Hauts-de-Seine), est un philosophe français.
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Péché originel
''Le Jardin d'Éden et la chute de l'homme'', tableau de Jan Brueghel l'Ancien et Pierre Paul Rubens, vers 1615. Le péché originel est une doctrine de la théologie chrétienne qui décrit l'état dégradé de l'humanité depuis la Chute, c'est-à-dire la désobéissance d'Adam et Ève, premiers êtres humains créés par Dieu: dans le Livre de la Genèse, ils mangent le fruit défendu de l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
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Philosophie politique
La philosophie politique est une branche de la philosophie qui étudie les questions relatives au pouvoir politique, à l'État, au gouvernement, à la loi, à la politique, à la paix, à la justice et au bien commun entre autres.
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Platon
Platon (en grec ancien), né en 428 / 427 av. J.-C. et mort en 348 / 347 av. J.-C. à Athènes, est un philosophe antique de la Grèce classique, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes qu'il critiqua vigoureusement.
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Première révolution anglaise
e. La première révolution anglaise (pour les historiens britanniques), également appelée Grande Rébellion, se déroule de 1642 à 1651 sous le règne de Charles Ier.
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Rationalisme
Le rationalisme est la doctrine qui pose les raisons discursives comme seule source possible de toute connaissance du monde.
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Retour à l'état de nature
Le retour à l'état de nature est une hypothèse fictive ou une expérience de pensée créée par Jean-Jacques Rousseau pour montrer que c'est l'influence de la société qui a corrompu la nature primitive de l'homme.
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Sûreté
En politique, la sûreté est la protection contre le pouvoir ou la violence, le danger ou les menaces.
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Sociabilité
La sociabilité est la capacité d'un individu ou d'un groupe d'individus à évoluer en société, et à pénétrer au sein de nouveaux réseaux sociaux.
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Société (sciences sociales)
Image montrant les premières sociétés durant les premières ères humaines. Le terme société, en sciences sociales, désigne un ensemble de personnes qui partagent des normes, des comportements et une culture, et qui interagissent en coopération pour former des groupes sociaux ou une communauté.
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Surveiller et punir
Surveiller et punir: Naissance de la prison est un ouvrage majeur de Michel Foucault, paru aux éditions Gallimard en février 1975.
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Système international (relations internationales)
La notion de système international est utilisée en théorie des relations internationales, en géopolitique et en droit international afin de désigner, principalement, les relations entretenues par les divers États entre eux.
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Thomas d'Aquin
Thomas d'Aquin, né en 1225 ou 1226 au château de Roccasecca près d'Aquino, dans la partie péninsulaire du royaume de Sicile (Latium), et mort le à l'abbaye de Fossanova près de Priverno dans les États pontificaux (dans le Latium également), est un religieux italien de l'ordre dominicain, célèbre pour son œuvre théologique et philosophique.
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Thomas Hobbes
Thomas Hobbes, né le à Westport (Wiltshire) et mort le à Hardwick Hall (Derbyshire), est un philosophe anglais.
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Traité du gouvernement civil
Le Traité du gouvernement civil (Two Treatises of Government en anglais) est un essai philosophique rédigé par le philosophe anglais John Locke, publié en 1690, consacré à l’origine, à la légitimité et aux problèmes posés par tout gouvernement politique.
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Tristes Tropiques
Tristes Tropiques est un livre de l'ethnographe Claude Lévi-Strauss, publié en 1955 chez Plon.
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Vérité historique
Pilate - La Vérité? Qu'est ce que la Vérité ?'', toile de Nikolaï Gay. La vérité historique est le principal objectif recherché par l'historien: « l'histoire cherche seulement à montrer comment les choses ont vraiment été » écrit Leopold von Ranke.
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Volonté générale
La volonté générale désigne, en philosophie politique, la volonté du peuple par chacune de ses parties visant le bien de tous (l'intérêt général), y compris pour son intérêt propre.
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