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74 relations: Abû Hanîfa, Abou Bakr As-Siddiq, Acharisme, Adam, Ahl al-bayt, Ahmad Ibn Hanbal, Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib, Al-Ahbach, Al-Fath'ul Bâri, Al-Khatib al-Baghdadi, Al-Nawawi, Al-Suyūtī, Al-Tirmidhî, Allah, An-Nasa'i, Ash-Shâfi'î, At-Tabarani, Calife, Chaféisme, Chiisme, Coran, Coudée, Da'îf, Foi musulmane, Fruit défendu, Hadîth, Hajj, Hanafisme, Hanbalisme, Haram, Hégire, Ibn al-Jawzi, Ibn Hajar al-Asqalani, Ibn Kathir, Ibn Majah, Ibn Qudama Al-Maqdisi, Ibn Taymiyya, Intercession, Islam, Jugement dernier, Jurisprudence islamique, Koweït, La Mecque, Madhhab, Mahomet, Makrouh, Malikisme, Mâlik ibn Anas, Mécréant, Médine, ..., Minbar, Mohammed ben Abdelwahhab, Mosquée, Mouhammad al-Boukhârî, Musulman, Nom verbal, Omar ibn al-Khattâb, Ouléma, Oumma, Oumra, Polythéisme, Qibla, Racine sémitique, Sahaba, Sahîh, Salafisme, Salat (islam), Shirk, Soufisme, Sunna, Tafsir, Tawhid, Verset, Wahhabisme. Développer l'indice (24 plus) »
Abû Hanîfa
, connu sous la kunya d', ou respectueusement sous le nom d'Imam Abū Ḥanīfa de, « lampe des Imams » (sirāj al-aʾimma) dans l'islam sunnite, était un théologien du hégirien et du du calendrier julien, ainsi qu'un juriste d'origine persePakatchi, Ahmad and Umar, Suheyl, "Abū Ḥanīfa", in: Encyclopaedia Islamica, Editors-in-Chief: Wilferd Madelung and, Farhad Daftary.
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Abou Bakr As-Siddiq
L'empire du califat d'Abou Bakr à son apogée, en 634. Abou Bakr As-Siddiq (Abdu Llâh (ou 'Atîq) Ibn Abî Quhâfah (أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ ٱللهِ إِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ), né vers 573 et mort le), dit aussi Abou-Beker ou Abubecer, surnommé « As-Siddiq », « le Véridique »), est le beau-père de Mahomet, devenu ensuite dirigeant religieux. Il fut le successeur du prophète et premier calife de l'islam, de l'an 10 à 12 après l'Hégire c'est-à-dire de 632 à 634 en datation grégorienne.
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Acharisme
Mosquée Selimiye, Edirne (Turquie) L'acharisme est une école théologique de l'islam sunnite, fondée par Abu Al-Hasan al-ʾAshʿarī (873-935), descendant d'Abu Musa al-ʾAshʿarī, compagnon de Mahomet, et issu de la tribu yéménite des acharites.
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Adam
Adam (hébreu: אָדָם, araméen/syriaque: ܐܕܡ, arabe: آدم) est un personnage de la Bible et du Coran.
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Ahl al-bayt
Ahl al-bayt (arabe: أَهْل البَيْت, les gens de la maison) désigne, dans la tradition musulmane, les proches de Mahomet.
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Ahmad Ibn Hanbal
Aḥmad Ibn Muḥammad Ibn Ḥanbal Abū ʿAbdullāh Ash-Shaybānī (arabe: احمد بن محمد بن حنبل ابو عبد الله الشيباني), né en Rabi’ al-Awwal 164 AH / à Bagdad, et mort le 12 Rabi’ al-Awwal 241 AH / dans la même ville, souvent mentionné par ses formes courtes Aḥmad ibn Ḥanbal ou simplement Ibn Ḥanbal et l'imam Aḥmad par les sunnites, était un faqîh musulman arabe, théologien, ascète, traditionaliste (muhaddith), précurseur de l'école de jurisprudence (madhhab) sunnite hanbalite et martyr pour sa foi.
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Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib
‘Abbas ibn ‘Abd al-Muttalib (v. 568 – v. 652 ou 653) (arabe: ٱلْعَبَّاس بَن عَبْد ٱلْمُطَّلِب) est le plus jeune oncle du prophète de l'islam, Mahomet, son père était Abd al-Muttalib.
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Al-Ahbach
L'A.P.B.I.F., en arabe Al-Habash, al-Ahbash ou encore Ahbach est une organisation religieuse fondée en 1930 au Liban par l'Éthiopien Abdullah al-Harari, et dont le siège se trouve à Beyrouth, au Liban.
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Al-Fath'ul Bâri
Édition complète de l'ouvrage. al-Fath'ul Bâri est un ouvrage de Ibn Hajar al-Asqalani (1372-1449).
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Al-Khatib al-Baghdadi
Abû Bakr ibn'Alī ibn Aḥmad ibn Thâbit ibn Aḥmad al-Mahdî Shafi'î, communément appelé al-Khatib al-Baghdadi ou "le professeur de Bagdad" (10 mai 1002 - 5 septembre 1071; 392 AH-463 AH), était un érudit et un historien musulman sunnite.
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Al-Nawawi
Al-Imam Muîn ad-Dîn Abu Zakariya Yahya ibn Sharaf ibn Marri ibn Hasan ibn Husayn ibn Hizam ibn Muhammad ibn Jumuah An-Nawawi (1233-1277 (631-676 A.H. soit 1233-1277)) (النووي) est né en 631 de l’Hégire, soit en 1233 du calendrier julien, dans le village de Nawā dans la région de Ḥūrān au Sud de la Syrie.
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Al-Suyūtī
Abū l-Fadl ‘Abd al-Raḥmān ibn Abī Bakr ibn Muḥammad Jalāl al-Dīn al-Khudayrī al-Suyūtī, né en 1445 au Caire, est un savant égyptien connu pour son œuvre abondante.
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Al-Tirmidhî
Aissaoui Al-Tirmidhī, de son nom complet Abū ‘Īsā Muḥammad ibn ‘Īsā ibn Sawra ibn Mūsā ibn al-Daḥḥāk al-Sulamī al-Tirmidhī est un imam et juriste du, né en 824 et mort en 892 près de Termez (en actuel Ouzbékistan).
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Allah
jalla jalālu-hu'', litt.« splendeur de Sa majesté »). Allah (Allāh, écrit) est le mot arabe qui désigne « Dieu », et signifie littéralement, « le Dieu » avec un article défini, faisant référence à un Dieu considéré par principe comme unique, le « dieu unique » des religions monothéistes.
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An-Nasa'i
An-Nassa'i ou Al-Imam al-Hafidh Abû Abd ar-Rahmân Ahmâd ibn Shu'ayb ibn 'Ali ibn Sinan ibn Bahr al-Khurassani an-Nassa'i (أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر الخراساني النسائي), est né à Nisa dans la province abbasside du Khorassan (actuel Turkménistan) vers 829 (215 AH) et est l'auteur d'un des grands recueils de ahadîth:. À partir de ses quinze ans, il se mit à voyager en quête de science à Baghlan où il fut disciple de Koutaiba.
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Ash-Shâfi'î
Abu Abdullah Muhammad bin Idris ash-Shâfi'î (أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي) (767, Gaza, Palestine - 820, Égypte), ou imam Al-Chafii, fut un juriste et ouléma (théologien musulman), fondateur de l'école (madhhab) de jurisprudence islamique (fiqh) chaféite.
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At-Tabarani
At-Tabarânî (en الطبراني), de son vrai nom Abu al-Qasim Sulayman ibn Ahmad ibn Ayoub At-Tabarânî (en أبو القاسم، سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللَّخمي الشامي الطبراني), est né vers 873 (260 AH) et mourut en 970 (360 AH).
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Calife
Le terme calife, khalife ou caliphe est une romanisation de l'arabe khalîfa (ḫalīfat, خَلِيفَة), littéralement « successeur » (sous-entendu « de Mahomet »), terme dérivé du verbe khalafa (ḫalafa, خَلَفَ) signifiant « succéder », titre porté par les successeurs de Mahomet après sa mort en 632 et, pour les sunnites, jusqu'à l'abolition de cette fonction par Mustafa Kemal Atatürk en 1924 ou jusqu'à l'exil forcé de Hussein ben Ali (1925).
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Chaféisme
Caire et le siège de l'université al-Azhar. Le chaféisme, aussi orthographié shafiisme ou chafiisme, est l'une des quatre écoles (madhhab) de jurisprudence (fiqh) de l'islam sunnite.
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Chiisme
Le chiisme (ou chi'isme, shî'isme) constitue l'un des deux principaux courant de l'islam, l'autre étant le sunnisme.
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Coran
Le est le texte sacré de l'islam.
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Coudée
e avant notre ère)aujourd'hui au musée archéologique d'Istanbul. La coudée (lat. cubitus) est une unité de longueur vieille de plusieurs milliers d'années.
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Da'îf
Da'îf (en ضعيف) est un terme qualificatif qui signifie « faible ».
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Foi musulmane
Dans l'islam, Al-Îmâne (إيمان) signifie littéralement: « Foi ».
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Fruit défendu
Le fruit défendu est, selon le récit biblique de la Genèse, le fruit de l'Arbre de la connaissance du bien et du mal, lui-même aux côtés de l'Arbre de Vie, au milieu du Jardin d'Eden, comme il est indiqué en Genèse 2:9, puis comme cela est rappelé par la Femme (qui ne s'appelle pas encore Eve à ce moment du récit) en Genèse 3:3.
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Hadîth
e. Un hadith ou hadîth (en arabe: dir,,, pluriel, ʾaḥādīṯ) est une communication orale du prophète de l'islam, Mahomet, rapportée par une chaîne de transmetteurs selon la tradition musulmane.
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Hajj
Pèlerin en prière dans la mosquée al-Harâm, à La Mecque. Le hajj (arabe: ḥajj, حَجّ, avec un /a/ bref ; ou ḥijjaʰ, حِجّة, « (aller vers) pèlerinage ») est le pèlerinage que font les musulmans aux lieux saints de la ville de La Mecque, en Arabie saoudite.
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Hanafisme
Répartition des écoles juridiques dans l'islam contemporain. Le hanafisme ou hanéfisme (en حنفي,, Hanefi en turc) est la plus ancienne des quatre écoles religieuses islamiques sunnites (madhhab) de droit musulman et de jurisprudence (fiqh).
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Hanbalisme
Répartition des écoles juridiques dans l'islam contemporain. Le hanbalisme est, avec le malikisme, le hanafisme et le chaféisme, l'une des quatre écoles de jurisprudence (madahab) de l'islam sunnite.
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Haram
Ḥarām (arabe: حَرَام, illégal; illicite; interdit; inviolable; sacré; saintDaniel Reig, Dictionnaire arabe-français, français-arabe, Paris, Larousse, 1998, entrée n° 1247.), venant de la racine arabe Ḥ-R-M, est un mot qui a deux sens en arabe et dans l'islam: « interdit » ou « sacré ».
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Hégire
L'hégire (en arabe: هجرة, hijra, « émigration », « exil », « rupture », « séparation ») désigne traditionnellement le départ de Mahomet et de plusieurs de ses compagnons de La Mecque vers l'oasis de Yathrib, ancien nom de Médine, en 622.
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Ibn al-Jawzi
Abu al-Faradj ibn al-Jawzi (1116-1201 (508 A.H. - 597 A.H.) était un savant musulman hanbalite, dont la lignée remonte à Abou Bakr, le célèbre compagnon du prophète et Messager Mohammed et premier calife.
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Ibn Hajar al-Asqalani
vignette Al-Hafiz Shihab ud-din Abul-Fadl Ahmad ibn Ali ibn Muhammad (en الحافظ شهاب الدين ابوالفضل احمد إبن علي إبن محمد), davantage connu sous le nom d’Ibn Hajar Al Asqalani (en إبن حجر العسقلاني), est un juriste shafiite et théologien sunnite du.
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Ibn Kathir
Ibn Kathīr de son nom complet Abu al-Fiḍā ‘Imād Ad-Din Ismā‘īl ibn ‘Umar ibn Kathīr al-Qurashī Al-Damishqī est un juriste shâfi'ite, traditionniste et historien.
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Ibn Majah
Ibn Majah, de son nom complet Abou Abdallah Muḥammad bin Yazīd bin Mājah al-Qawzini ar-Rab'i (أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي القزويني), né en 209 de l'Hégire et mort le 21 ramadan 273 de l'Hégire, était un érudit musulman, notamment connu pour être un grand savant du hadith (muhaddith).
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Ibn Qudama Al-Maqdisi
Ibn Qudama al-Maqdissi (ابن قدامة المقدسي), né en 1147 à en Palestine et mort en 1223 à Damas, était un théologien arabe musulman du madhhab hanbali, auteur de nombreux livres de jurisprudence islamique doctrine hanbalite dont al-Mughni, l'un des manuels de jurisprudence hanbalite les plus connus, et Tahrim an-nadhar (Censure de la théologie spéculative).
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Ibn Taymiyya
Taqî ad-Dîn Ahmad ibn Taymiyya (né en 1263 à Harran en Turquie actuelle, mort en 1328 à Damas en Syrie), est un théologien et un juriconsulte (faqîh) musulman traditionaliste du, influent au sein du madhhab hanbalite.
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Intercession
Une intercession est une démarche faite à quelqu'un, un esprit, une divinité, un saint ou Dieu, en faveur de soi, d'un autre ou d'une cause, pour qu'il ou elle intervienne.
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Islam
L’islam (en الإسلام;, « la soumission ») est une religion abrahamique s'appuyant sur le dogme du monothéisme absolu (تَوْحيد, tawhid) et prenant sa source dans le Coran, considéré comme le réceptacle de la parole de Dieu (الله, Allah) révélée, au en Arabie, à Mahomet (محمّد, Muḥammad), proclamé par les adhérents de l'islam comme étant le dernier prophète de Dieu.
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Jugement dernier
Le Jugement dernier (ou Jour du Seigneur, ou encore Jugement universel) est, dans les religions abrahamiques, le jour où se manifestera aux hommes le jugement de Dieu sur leurs actes, leurs paroles et leurs intentions.
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Jurisprudence islamique
Le fiqh (arabe: fiqh, فقه: dérive du verbe signifiant comprendre) est l'interprétation temporelle des règles de la charia.
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Koweït
Le Koweït, en forme longue l, est un pays d'Asie occidentale et du Moyen-Orient.
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La Mecque
La Mecque (en arabe) est une ville de l'Ouest de l'Arabie saoudite, située dans une cuvette de l'Asir, non loin de la dépression séparant cette même chaîne de montagnes du Hedjaz, et à de la mer Rouge (à vol d'oiseau).
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Madhhab
Répartition des écoles juridiques dans l'islam contemporain Le mot madhhab ou mazhab (مذهب, pluriel: مذاهب), est un mot arabe qui fait référence à une école juridique musulmane.
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Mahomet
Mahomet (en arabe: مُحَمَّدُ, retranscrit en Muḥammad), également dit Muhammad ou Mohammed, de son nom complet Abū al-Qāsim Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Muṭṭalib ibn Hāshim, est un chef religieux, politique et militaire arabe issu de la tribu de Quraych.
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Makrouh
Makrouh (arabe: مكروه) est un terme du droit musulman désignant un acte indésirable, détestable, mais non répréhensible.
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Malikisme
36; elle est située à Kairouan en Tunisie. Le malikisme ou malékisme (en مذهب مالكي, en berbère: Tamalikit) est l'un des quatre madhahib, écoles classiques du droit musulman sunnite.
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Mâlik ibn Anas
Mālik ibn Anas (en arabe), de son nom complet Abū ʿAbd Allāh Mālik ibn Anas ibn Mālik ibn Abī ʿĀmir ibn ʿAmr ibn al-Ḥārithb Ghaymān ibn Khuthayn ibn ʿAmr ibn al-Ḥārithal-Aṣbaḥī est un imam, théologien et juriste arabo-musulman, traditionaliste, né entre 708 et 716 et mort en 796Schacht, J. "Mālik b. Anas." Encyclopédie de l'Islam.
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Mécréant
Un mécréant désigne une personne qui n'adhère pas à la religion.
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Médine
Médine, anciennement Yathrib, est une ville d'Arabie saoudite, capitale de la province de Médine, située dans le Hedjaz.
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Minbar
e, protégée par un panneau de verre, se trouve à son emplacement d'origine dans la salle de prière et elle est toujours utilisée pour le sermon du vendredi. Le minbar (arabe منبر: chaire, estrade, tribune…) est une sorte d'escabeau servant de chaire d'où le khatib (imam ou mollah) fait son sermon lors de la prière du vendredi dans une mosquée.
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Mohammed ben Abdelwahhab
Mohammed ben Abdelwahhab dit Ibn Abdelwahhab (1703-1792) est un théologien du Nejd, dans le centre de l'Arabie, qui a prêché une vision de l'islam réformatrice.
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Mosquée
Salle de prière de la Grande Mosquée de Kairouan, en Tunisie Mosquée al-Nabawi de Médine, en Arabie saoudite Une mosquée est un lieu de culte où se rassemblent les musulmans pour les prières communes.
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Mouhammad al-Boukhârî
Mouhammad al-Boukhari (en arabe: محمد البخاري), connu sous le nom d'imam Boukhari ou al-Boukhari (810 - 870) est un érudit musulman sunnite d'origine perse et de famille appartenant à la région de Boukhara.
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Musulman
ibadites Un musulman (en مسلم) est une personne qui pratique l'islam sous une de ses formes et qui croit donc en un dieu unique, Allah, et considère le Coran comme un de ce dernier, révélé au prophète Mahomet par l'intermédiaire de l'archange Gabriel (Jibrîl).
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Nom verbal
En grammaire, un nom verbal, également appelé nom d'action d'un verbe, est un type de nom exprimant sémantiquement le procès d'un radical verbal dont il dérive par des procédés plus ou moins systématiques selon les langues.
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Omar ibn al-Khattâb
Omar ibn al-KhattâbSon vrai nom était Abū ḥafṣ `omar bin al-ḫaṭāb bin nufayl al-qurašī al-'adawī أَبُو حَفْص عُمَر إِبْن ٱلْخَطّاب إِبْن نُفَيْل ٱلْقُرَشِي ٱلْعَدَوِي (عُمَر إِبْن ٱلْخَطّاب), né en 584 à La Mecque et mort le à Médine, est un compagnon de Mahomet, le prophète de l'islam, et faisait partie du clan des de la tribu Quraych.
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Ouléma
Un savant musulman, photographié vers 1860 dans l'est du Bengale. Un ouléma ou uléma (de l'arabe علماءʿ ʿulamā’, pluriel de عالمʿālim) est un théologien de l'islam.
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Oumma
L'oumma, ou uma (أمّة, communauté; nation), est la communauté des musulmans, indépendamment de leur nationalité, de leurs liens sanguins et des pouvoirs politiques qui les gouvernent.
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Oumra
Dans l'islam, la omra ou umra (arabe: ʿumra, عُمْرة, petit pèlerinage) est une forme de pèlerinage à la ville sainte de La Mecque (Arabie saoudite).
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Polythéisme
Le polythéisme est une croyance religieuse, ou philosophique, selon laquelle il existe plusieurs divinités, comme Osiris (dieu de la mort et de la réincarnation) ou encore Anubis (Dieu des funérailles et de la nécropole), dieux du panthéon de l'Égypte antique.
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Qibla
QiblaVue du mihrab (niche de prière) de la Grande Mosquée de Kairouan; cette niche, située au milieu du mur de la qibla de la salle de prière, indique la direction (qibla) vers laquelle se tournent les fidèles lors de l'accomplissement de la prière. La qibla, kibla, kiblat ou kiblet (en قبلة, qibla, « direction ») est la direction vers laquelle doit se tourner le fidèle musulman pour effectuer le rite de la salat.
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Racine sémitique
Dans les langues sémitiques, telles que l'arabe et l'hébreu, la racine est une unité abstraite minimale composée exclusivement de consonnes.
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Sahaba
Le mot ''sahaba'' en arabe. Dans l'islam, les sahaba (en arabe: dir /) sont les musulmans de la première génération, qui se sont convertis du vivant de Mahomet et qui ont donc vécu avec lui.
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Sahîh
« Sahîh » (arabe: dir /) est un adjectif masculin singulier signifiant « authentique », « vrai ».
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Salafisme
Le salafisme (السلفية) est un mouvement religieux de l'islam sunnite, revendiquant un retour aux pratiques en vigueur dans la communauté musulmane à l'époque du prophète Mahomet et de ses premiers disciples et la « rééducation morale » de la communauté musulmane.
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Salat (islam)
Fidèles accomplissant la salât (prière) dans la cour de la Grande Mosquée de Kairouan en Tunisie. La salât (en arabe:, pl.) ou namaz (en persan) désigne la prière islamique, second des cinq piliers de l'islam.
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Shirk
Shirk, ou chirk (شِرْك action d'associer, d'où associationnisme), est un mot qui, en islam, se réfère au fait d'associer à Allah, le Dieu unique, d'autres dieux ou d'autres puissances ou divinités, leur accordant ainsi l'adoration qui n'est due qu'à Allah seul.
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Soufisme
Nom d''''Allah''': Dieu en arabe. Le soufisme (en ٱلتَّصَوُّف, at-taṣawwuf) désigne les pratiques ésotériques et mystiques de l'Islam visant la en vue de se de Dieu.
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Sunna
hadiths (la compilation de tous ses dires, faits et gestes), qui ont pour but d'exposer et de détailler clairement ce qui est dit par Dieu dans le Coran. La sunna (سنة, « loi », « tradition ») désigne la tradition et les pratiques du prophète islamique Mahomet, et constitue un modèle à suivre pour la plupart des musulmans.
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Tafsir
Manuscrit Islamique Tafsîr (تَفْسِير tafsīr, « explication ») est le terme arabe pour désigner une exégèse du Coran.
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Tawhid
Inscription en style coufique « Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah » gravée sur le fût d'une colonne de la Grande Mosquée de Kairouan. Le tawḥīd (تَوْحيد, monothéisme, unicité) est l'expression du dogme le plus important de l’islam, le monothéisme, compris comme la croyance en un Dieu unique, inaccessible à l'imagination, sans associé et sans égal.
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Verset
XV. Psaume 7, verset 15 à 18. Les versets sont délimités par les lettrines. Les trois dernières lignes sont l'antienne liturgique du Psaume (Ps 7, 3). Un verset est un petit paragraphe qui forme une division d'un chapitre dans un livre sacré, tel que la Bible ou le Coran, ou encore d'un poème.
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Wahhabisme
Le wahhabisme (الوهابية) est un mouvement fondamentaliste de réforme se réclamant de l'islam sunnite hanbalite, affirmant prôner « un retour aux pratiques en vigueur dans la communauté musulmane du prophète Mahomet et ses premiers successeurs ou califes ».
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