Similitudes entre Concile de Constantinople (360) et Eudoxe de Constantinople
Concile de Constantinople (360) et Eudoxe de Constantinople ont 11 choses en commun (em Unionpédia): Aèce d'Antioche, Anoméisme, Arianisme, Athanase d'Alexandrie, Concile de Séleucie, Eunome, Hilaire de Poitiers, Homéisme, Macédonios Ier de Constantinople, Rémy Ceillier, Sainte-Sophie (Constantinople).
Aèce d'Antioche
Aèce d'Antioche ou Aétius d'Antioche (lat.: Aetius Antiochenus, gr: Αέτιος ο Αντιοχεύς), mort vers 367, est une personnalité du christianisme ancien qui fut diacre puis évêque de la communauté anoméenne d'Antioche.
Aèce d'Antioche et Concile de Constantinople (360) · Aèce d'Antioche et Eudoxe de Constantinople ·
Anoméisme
L'anoméisme ou anhoméisme est un courant du christianisme ancien apparu au dont les principaux représentants sont Aèce d'Antioche et Eunome.
Anoméisme et Concile de Constantinople (360) · Anoméisme et Eudoxe de Constantinople ·
Arianisme
byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.
Arianisme et Concile de Constantinople (360) · Arianisme et Eudoxe de Constantinople ·
Athanase d'Alexandrie
Athanase d'Alexandrie (en Ἀθανάσιος), né vers 296/298 et mort le, dit le Grand, est évêque (patriarche) d'AlexandrieLes titres utilisés à l'époque pour désigner la position de l'évêque d'Alexandrie en Égypte et Libye étaient « archevêque » et « pape ».
Athanase d'Alexandrie et Concile de Constantinople (360) · Athanase d'Alexandrie et Eudoxe de Constantinople ·
Concile de Séleucie
Le est un synode qui s'est réuni entre le et le mois de décembre de cette même année dans la ville de Séleucie d'Isaurie (aujourd'hui Silifke en Turquie) dans l'ancienne province romaine de Cilicie, à la demande de l'empereur romain Constance II.
Concile de Constantinople (360) et Concile de Séleucie · Concile de Séleucie et Eudoxe de Constantinople ·
Eunome
Eunome ou Eunomius (latin: Eunomius Cyzicenus), mort vers 395, est une personnalité du christianisme ancien du, originaire de Cappadoce qui fut évêque de Cyzique.
Concile de Constantinople (360) et Eunome · Eudoxe de Constantinople et Eunome ·
Hilaire de Poitiers
Hilaire de Poitiers (en latin Hilarius Pictaviensis), surnommé le Marteau des Ariens ou l'Athanase d'Occident est le premier évêque de Poitiers réellement attesté, né vers 315 et mort en 367.
Concile de Constantinople (360) et Hilaire de Poitiers · Eudoxe de Constantinople et Hilaire de Poitiers ·
Homéisme
L’homéisme est un courant du christianisme ancien qui se développe à partir du dans le cadre de la crise arienne.
Concile de Constantinople (360) et Homéisme · Eudoxe de Constantinople et Homéisme ·
Macédonios Ier de Constantinople
Macédonios (ou Macédonius) fut évêque de Constantinople, occupant effectivement le siège de 341 ou 342 à 346, puis de 351 à janvier 360.
Concile de Constantinople (360) et Macédonios Ier de Constantinople · Eudoxe de Constantinople et Macédonios Ier de Constantinople ·
Rémy Ceillier
Rémy Ceillier, souvent orthographié Cellier et précédé du titre "Dom", né le à Bar-le-Duc et mort le à Flavigny-sur-Ozerain, est un historien de l'Église catholique, spécialiste de la patristique et bénédictin français.
Concile de Constantinople (360) et Rémy Ceillier · Eudoxe de Constantinople et Rémy Ceillier ·
Sainte-Sophie (Constantinople)
Sainte-Sophie (du grec,, « sagesse de Dieu », « sagesse divine », nom repris en turc sous la forme Ayasofya) est une ancienne église devenue mosquée, située à Istanbul, dans l'ancienne Constantinople sur le côté ouest du Bosphore.
Concile de Constantinople (360) et Sainte-Sophie (Constantinople) · Eudoxe de Constantinople et Sainte-Sophie (Constantinople) ·
La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Concile de Constantinople (360) et Eudoxe de Constantinople
- Quel a en commun Concile de Constantinople (360) et Eudoxe de Constantinople
- Similitudes entre Concile de Constantinople (360) et Eudoxe de Constantinople
Comparaison entre Concile de Constantinople (360) et Eudoxe de Constantinople
Concile de Constantinople (360) a 56 relations, tout en Eudoxe de Constantinople a 23. Comme ils ont en commun 11, l'indice de Jaccard est 13.92% = 11 / (56 + 23).
Références
Cet article montre la relation entre Concile de Constantinople (360) et Eudoxe de Constantinople. Pour accéder à chaque article à partir de laquelle l'information a été extraite, s'il vous plaît visitez: