Table des matières
60 relations: Arbre de la Bodhi, Arhat, Bodhicaryāvatāra, Bodhicitta, Bodhisattva, Bouddha, Bouddhisme, Bouddhisme de Nichiren, Bouddhisme hīnayāna, Bouddhisme mahāyāna, Chán (bouddhisme), Cognition, Compassion, Connaissance, Cosmologie bouddhiste, Deux vérités (bouddhisme), Devanagari, Dharma, Dictionnaire Héritage du sanscrit, Dix Entraves, Dix Taureaux, Dukkha, Figuier des pagodes, Gérard Huet, Gradualisme (bouddhisme), Heinrich Dumoulin, Hongaku, Huineng, Kalpa (temps), Kamalashila, Klesha, Madhyamaka, Maitreya, Moheyan, Nirvana (monde indien), Noble Chemin octuple, Pali, Paramita, Paul Demiéville, Philippe Cornu, Pratyekabuddha, Quatre êtres nobles, Quatre nobles vérités, Réalité, Saṃsāra, Sagesse, Samyaksambuddha, Sanskrit, Sūtra du Cœur, Sūtra du Lotus, ... Développer l'indice (10 plus) »
Arbre de la Bodhi
L'arbre Mahabodhi au temple Sri Mahabodhi à Bodh Gaya. L’arbre de la Bodhi est un arbre important dans le bouddhisme, car c'est sous cet arbre, ficus religiosa, qui se trouve à Bodhgaya que le Bouddha atteignit l'éveil (ou l'illumination), un état appelé bodhi.
Voir Bodhi et Arbre de la Bodhi
Arhat
XVIII, Musée national de Varsovie. Dans le bouddhisme theravâda, arhat ou arhant (terme sanskrit; en pâli: arahant), est le nom donné à celui qui a atteint le dernier échelon de la sagesse et de l'éveil.
Voir Bodhi et Arhat
Bodhicaryāvatāra
Le Bodhicharyavatara (du sanskrit बोधिचर्यावतार, IAST Bodhicaryāvatāra) est un traité versifié en sanskrit attribué à Shantideva (c.685-763).
Voir Bodhi et Bodhicaryāvatāra
Bodhicitta
Le bodhicitta (बोधिचित्त) ou esprit d'Éveil (bodhi: éveil; citta: cœur-esprit) est l'aspiration et l'engagement à atteindre l'Éveil, ou bouddhéité, afin d'y amener tous les êtres sensibles, et ainsi les libérer de la souffrance inhérente (duhkha) à l'existence cyclique (Saṃsāra).
Voir Bodhi et Bodhicitta
Bodhisattva
Bodhisattva (बोधिसत्त्व (devanāgarī), IAST: bodhisattva; pâli: bodhisatta, 2006;; japonais: 菩薩 (bosatsu); thaï: พระโพธิสัตว์; coréen: 보살 (bosal (hanja: 菩薩)); tibétain: changchub sempa; vietnamien: Bồ Tát (菩薩)) de sattva, bodhi, est un terme sanskrit qui désigne dans le bouddhisme hinayana un bouddha avant que celui-ci ait atteint l'éveil.
Voir Bodhi et Bodhisattva
Bouddha
Bouddha, tempera sur coton, Thangka: Otgonbayar Ershuu Le titre de bouddha (terme sanskrit बुद्ध buddha « éveillé », participe passé passif de la racine verbale budh-, « s'éveiller »)The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet, désigne une personne ayant, notamment par sa sagesse (prajñā), réalisé l'éveil, c'est-à-dire réalisé le nirvāna (selon le Théravada), ou transcendé la dualité saṃsāra/nirvāņa (selon le Mahāyāna).
Voir Bodhi et Bouddha
Bouddhisme
II. Musée national de Tokyo. Une des premières représentations connues du Bouddha. Le bouddhisme est une religion et une philosophie dont les origines se situent en Inde aux à la suite de l'éveil de Siddhartha Gautama à Bodhgaya dans le Bihar et de la diffusion de son enseignement.
Voir Bodhi et Bouddhisme
Bouddhisme de Nichiren
Statue de Nichiren Le bouddhisme de Nichiren est une branche du bouddhisme au Japon.
Voir Bodhi et Bouddhisme de Nichiren
Bouddhisme hīnayāna
Statue de Bouddha Hīnayāna, expression sanskrite traduite par « petit véhicule », est couramment employé pour désigner les écoles anciennes du bouddhisme (nikāya).
Voir Bodhi et Bouddhisme hīnayāna
Bouddhisme mahāyāna
Le bouddhisme mahāyāna, (terme sanskrit – महायान – signifiant « grand véhicule », en chinois: 大乘, dàchéng; en japonais: 大乗, daijō; en vietnamien: Đại Thừa; en coréen: 대승, dae-seung), apparaît vers le début de notre ère dans le Nord de l’Inde et dans l'Empire kouchan, d’où il se répand rapidement au Tarim et en Chine, avant de se diffuser dans le reste de l’Extrême-Orient.
Voir Bodhi et Bouddhisme mahāyāna
Chán (bouddhisme)
Le chán, parfois traduit en « méditation silencieuse », transcription en chinois classique du sanskrit dhyāna, est une forme de bouddhisme mahāyāna née en Chine à partir du, qui insiste particulièrement sur l'accession à l'expérience directe de l'Éveil par la méthode la plus efficace et la plus simple possible.
Voir Bodhi et Chán (bouddhisme)
Cognition
La cognition est l'ensemble des processus mentaux qui se rapportent à la fonction de connaissance.
Voir Bodhi et Cognition
Compassion
La compassion (du latin: cum patior, « je souffre avec » et du grec συμ πἀθεια, sym patheia, sympathie) est un sentiment par lequel un individu est porté à percevoir ou ressentir la souffrance d'autrui et poussé à y remédier, par amour, morale ou éthique.
Voir Bodhi et Compassion
Connaissance
La chouette d'Athéna, symbole de connaissance dans le monde occidental La connaissance est une notion aux sens multiples, à la fois utilisée dans le langage courant et objet d'étude poussée de la part des sciences cognitives et des philosophes contemporains.
Cosmologie bouddhiste
La cosmologie bouddhiste est la description de la configuration et de l'évolution de l'univers d'après les Écritures (Tripitaka) et les commentaires canoniques bouddhistes.
Voir Bodhi et Cosmologie bouddhiste
Deux vérités (bouddhisme)
La doctrine ou notion de deux Vérités ou de Vérité double fait référence à la distinction de deux registres de vérité correspondant à deux niveaux de réalité.
Voir Bodhi et Deux vérités (bouddhisme)
Devanagari
La devanagari, du sanskrit trans, est une écriture alphasyllabaire utilisée pour le sanskrit, le prâkrit, le hindi, le népalais, le marathi et plusieurs autres langues indiennes.
Voir Bodhi et Devanagari
Dharma
thaïlandaise moderne). Dharma (transcription depuis le sanskrit: धर्म) ou dhamma (depuis le pali: धम्म) est un terme polymorphe et important dans les spiritualités et religions indiennes.
Voir Bodhi et Dharma
Dictionnaire Héritage du sanscrit
Le Dictionnaire Héritage du sanskrit, en anglais The Sanskrit Heritage Dictionary, est un projet d'informatisation du dictionnaire sanskrit-français développé par l'Institut national de recherche en informatique et en automatique (Inria), en son centre de Paris-Rocquencourt, sous la direction de Gérard Huet.
Voir Bodhi et Dictionnaire Héritage du sanscrit
Dix Entraves
Les Dix Entraves (sanskrit: daśasamyojana, pali dasa-saṃyojana, chinois: shíchán 十缠) désignent dans le bouddhisme les dix sortes d'attaches ou de liens, qui sont les facteurs causatifs du karma, et retiennent ainsi les êtres sensibles dans la ronde permanente des renaissances, le saṃsāra.
Dix Taureaux
Les dix taureaux ou encore les dix images du buffle (chinois 十牛圖, pinyin Shíniú tú; japonais 十牛図 - jūgyūzu) sont une série de dix poèmes utilisés dans les traditions bouddhistes chan, zen et rinzai, chacun étant, le plus souvent, accompagné d'une illustration.
Dukkha
Dukkha (pāli; sanskrit: duḥkha) est un concept central du bouddhisme, composant des Quatre nobles vérités.
Voir Bodhi et Dukkha
Figuier des pagodes
Le Figuier des pagodes, ou Pipal (nom scientifique Ficus religiosa) (en sanskrit: pippala), est une espèce d'arbres du genre Ficus (famille des Moracées).
Voir Bodhi et Figuier des pagodes
Gérard Huet
Gérard Huet (né le à Bourges) est un logicien et chercheur en informatique théorique français.
Voir Bodhi et Gérard Huet
Gradualisme (bouddhisme)
Le gradualisme est l'approche de certaines écoles du bouddhisme et d'autres philosophies orientales (par exemple Theravadaou Yoga), selon laquelle l'illumination peut être atteinte étape par étape, grâce à une pratique ardue.
Voir Bodhi et Gradualisme (bouddhisme)
Heinrich Dumoulin
Heinrich Dumoulin (né le à Wevelinghoven près de Grevenbroich en Rhénanie-du-Nord-Westphalie - décédé le) est un théologien catholique allemand, spécialiste des religions comparées, avec le bouddhisme zen comme thème de recherche prioritaire.
Voir Bodhi et Heinrich Dumoulin
Hongaku
Hongaku (chinois: 本覺; pinyin: běnjué; coréen: bongak) est une doctrine bouddhiste d'Asie de l'Est.
Voir Bodhi et Hongaku
Huineng
Huìnéng (chinois: 惠能; japonais: Enō 慧能, 638 — 713) fut le sixième patriarche du chan en Chine et un maître réputé de ce courant.
Voir Bodhi et Huineng
Kalpa (temps)
Un kalpa (en sanskrit IAST; devanāgarī: कल्प) est une unité de temps dans la cosmologie de l'hindouismeEncyclopedia of Hinduism par C.A. Jones et J.D. Ryan publié par Checkmark Books, page 223, et du bouddhisme.
Kamalashila
Kamalashila (sanskrit: Kamalaśīla) (floruit 713-763) est un philosophe indien bouddhiste.
Voir Bodhi et Kamalashila
Klesha
Klesha (sanskrit IAST kleśa; devanāgarī: क्लेश; pāli: kilesa; japonais: bonnō) signifie, ou.
Voir Bodhi et Klesha
Madhyamaka
Le Madhyamaka (sanskrit; chinois: Zhōng-guān 中觀, tibétain: dbu ma) ou Voie du milieu ou médiane, fondée par Nāgārjuna et son disciple Āryadeva, constitue avec le Cittamātra l'une des deux principales écoles spécifiques du bouddhisme mahāyāna.
Voir Bodhi et Madhyamaka
Maitreya
San José. Maitreya (mot sanskrit signifiant), appelé en pali: Metteya, en ou; prononcé en japonais: Miroku, en vietnamien: Di-lặc et en tibétain (THL): Jetsun Jampa Gonpo.
Voir Bodhi et Maitreya
Moheyan
Moheyan est un moine bouddhiste chinois du, lié à l'École de la montagne de l'Est.
Voir Bodhi et Moheyan
Nirvana (monde indien)
Le nirvana (sanskrit IAST: nirvāṇa; pali: nibbāna) est un concept philosophique de l'hindouisme, du jaïnisme et du bouddhisme qui signifie « extinction » (du feu des passions, de l'ignorance) ou « libération » (du saṃsāra, du cycle des réincarnations).
Voir Bodhi et Nirvana (monde indien)
Noble Chemin octuple
alt.
Voir Bodhi et Noble Chemin octuple
Pali
Le pali, ou pāli, est une langue indo-européenne de la famille indo-aryenne parlée autrefois en Inde.
Voir Bodhi et Pali
Paramita
Pāramitā (sanskrit) ou pāramī (pāli), पारमिता (devanāgarī), qu'on traduit souvent par « perfection », signifie littéralement « aller au-delà » ou « atteindre l'autre rive », pāra signifiant aussi rive et but.
Voir Bodhi et Paramita
Paul Demiéville
Paul Demiéville né à Lausanne le et mort à Paris le est un sinologue français d'origine suisse ayant marqué les développements des études sinologiques en France au.
Philippe Cornu
Philippe Cornu, né à Paris en 1957, est un ethnologue, tibétologue et écrivain français auteur d'articles et livres sur le bouddhisme, et plus spécifiquement spécialiste du bouddhisme vajrayâna tibétain sur lequel portent ses recherches et sa pratique personnelle.
Pratyekabuddha
Pratyekabuddha est un terme du bouddhisme qui signifie: « bouddha solitaire » ou « bouddha pour soi »; il désigne un être qui atteint la libération, le nirvana, ou l’éveil par et pour lui-même.
Quatre êtres nobles
Quatre êtres nobles (sanskrit: caturāryapudgala, en pâli IAST catur-ariya-puggala, en chinois:, les quatre fruits des śrāvakas) est une expression bouddhique du courant theravāda qui désigne les quatre catégories de pratiquants qui sont entrés de façon irréversible sur le chemin de la libération complète à la libération complète des dix entraves qui maintiennent les êtres dans la souffrance et le samsâra.
Voir Bodhi et Quatre êtres nobles
Quatre nobles vérités
Premier sermon du Bouddha Gautama au Parc des cerfs. Peinture. Wat Chedi Liam, Thaïlande. Les quatre nobles vérités (sanskrit IAST: catvāri āryasatyāni; devanagari: चत्वारि आर्यसत्यानि; pali cattāri ariyasaccāni) sont, dans le bouddhisme, un enseignement fondamental issu du premier sermon (Dhammacakkappavattana sutta) — appelé mise en mouvement de la roue du Dharma — qu'a donné Bouddha Gautama à Sârnâth après son éveil.
Voir Bodhi et Quatre nobles vérités
Réalité
La réalité désigne l’ensemble des phénomènes considérés comme existant effectivement.
Voir Bodhi et Réalité
Saṃsāra
roue de vie et les rayons du saṃsāra. Le saṃsāra (संसार, IAST: saṃsāra, signifiant « ensemble de ce qui circule », d'où « transmigration ») signifie « transition » mais aussi « transmigration », « courant des renaissances successives ».
Voir Bodhi et Saṃsāra
Sagesse
La sagesse (équivalent en grec ancien) est un concept utilisé pour qualifier le comportement d'un individu, souvent conforme à une éthique, qui allie la conscience de soi et des autres, la tempérance, la prudence, la sincérité, le discernement et la justice s'appuyant sur un savoir raisonné.
Voir Bodhi et Sagesse
Samyaksambuddha
Un samyaksambuddha (सम्यक सम्बुद्ध ; IAST : samyaka sambuddha) est un bouddha parfait dans son atteinte du nirvana.
Sanskrit
Le sanskrit ou sanscrit est une langue indo-européenne de la famille indo-aryenne, encore parlée dans le sous-continent indien bien que par une minorité.
Voir Bodhi et Sanskrit
Sūtra du Cœur
Le Sūtra du Cœur de la Grande Sagesse (sanskrit: texte / texte,, japonais: 般若心経 Hannya Shingyô; vietnamien: Bát-nhã tâm kinh ou Tâm Kinh), est un texte central du bouddhisme mahāyāna.
Sūtra du Lotus
Shōtoku. Le Sūtra du Lotus est l'un des plus importants sūtra dans le bouddhisme mahāyāna.
Shantideva
Shantideva (sanskrit शान्तिदेव, IAST Śāntideva, vers 685-763) est un philosophe indien madhyamika, une branche du bouddhisme mahāyāna.
Voir Bodhi et Shantideva
Shenxiu
Shénxiù ou Shen-hsiu (神秀) 607?-706, né Lǐ (李), originaire du Henan, fut considéré comme le sixième patriarche du bouddhisme Chan jusqu’à la seconde moitié du où Shenhui, disciple de Huineng, fut reconnu septième patriarche par l’empereur.
Voir Bodhi et Shenxiu
Siddhartha Gautama
Musée Guimet. Siddhārtha Gautama (sanskrit; pāli: Siddhattha Gotama), dit Shakyamuni (« sage des Śākyas ») ou le Bouddha (« l’Éveillé »), est un chef spirituel qui vécut au ou au, fondateur historique d'une communauté de moines errants qui donna naissance au bouddhisme.
Voir Bodhi et Siddhartha Gautama
Son (bouddhisme)
Le Temple Son de Jogyesa à Séoul. Le Son (ou Seon) est le nom en coréen du bouddhisme chán chinois, appelé thiền au Vietnam et zen au Japon.
Voir Bodhi et Son (bouddhisme)
Terres de bodhisattva
Bodhisattva debout Ier-IIIe siècle, Pakistan région du Gandhara monastère de Shahbaz-Garhi, musée Guimet Les terres de bodhisattva ou boumis (bhūmi), terme du bouddhisme, correspondent à dix étapes que les bodhisattvas doivent passer sur le chemin de l'éveil.
Voir Bodhi et Terres de bodhisattva
Tiantai
L'école Tiantai (天台宗, pinyin: Tiāntái zōng) est une école chinoise du bouddhisme mahâyâna apparue au, dont l'interprétation des sutras et les élaborations spéculatives exercèrent une grande influence sur le développement du bouddhisme en Chine, au Japon et en Corée.
Voir Bodhi et Tiantai
Trente-sept éléments de l'Éveil
Les Trente-sept éléments de l'Éveil (pāli: sattatiṃsā bodhipakkhiyā dhammā) sont, dans le bouddhisme, les éléments qui mènent le pratiquant à l'Éveil ou à l'atteinte de l'état de nirvāṇa.
Voir Bodhi et Trente-sept éléments de l'Éveil
Upaya
Upāya, en sanskrit et pāli (उपाय) signifie: moyen efficace, méthode, expédient.
Voir Bodhi et Upaya
Yâna
Yāna (यान et pali: « véhicule ») désigne dans le bouddhisme un mode, une école, ou une voie de la pratique spirituelle.
Voir Bodhi et Yâna
Zen
taoïste. Le zen est une branche japonaise du bouddhisme mahāyāna hérité du chan chinois.
Voir Bodhi et Zen