Table des matières
11 relations: Afrique du Sud, France, Kitsch, L'Obs, Le Monde, Londres, Racialisme, Saartjie Baartman, Tableau vivant, Télérama, Zoo humain.
Afrique du Sud
LAfrique du Sud, en forme longue la république d'Afrique du Sud, est un pays d'Afrique australe.
Voir Exhibit B et Afrique du Sud
France
La France, en forme longue République française, est un État souverain transcontinental dont le territoire métropolitain s'étend en Europe de l'Ouest et dont le territoire ultramarin s'étend dans les océans Indien, Atlantique et Pacifique, ainsi qu'en Antarctique et en Amérique du Sud.
Voir Exhibit B et France
Kitsch
Le kitsch ou kitch est l'accumulation et l'usage hétéroclite, dans un produit culturel, de traits considérés comme triviaux, démodés ou populaires.
Voir Exhibit B et Kitsch
L'Obs
L'Obs (intitulé au départ Le Nouvel Observateur et ce jusqu'au.) est un magazine d'actualité hebdomadaire français, créé en 1964 par Claude Perdriel et Jean Daniel.
Voir Exhibit B et L'Obs
Le Monde
Le Monde est un journal français fondé par Hubert Beuve-Méry en 1944.
Londres
Big Ben, mai 2023. Londres est la capitale et plus grande ville d'Angleterre et du Royaume-Uni.
Voir Exhibit B et Londres
Racialisme
Le racialisme est un courant de pensée pseudoscientifique qui prétend expliquer les phénomènes sociaux par des facteurs héréditaires et raciaux.
Saartjie Baartman
Saartjie Baartman, parfois prénommée Sarah Baartman, de son vrai nom Sawtche, née vers 1788-1789 dans le Cap-Oriental (Afrique du Sud) et morte le à Paris, est une femme khoïsan réduite en esclavage et exhibée en Europe pour son large postérieur, où elle était connue sous le surnom de « Vénus hottentote ».
Voir Exhibit B et Saartjie Baartman
Tableau vivant
Tableau vivant, collection du Tropenmuseum d'Amsterdam. Un tableau vivant est une représentation figée exécutée par des professionnels ou des amateurs, costumés pour la circonstance.
Voir Exhibit B et Tableau vivant
Télérama
Télérama est un magazine culturel français hebdomadaire fondé en 1947 par Georges Montaron.
Zoo humain
L'expression « zoo humain » apparaît au début des années 2000 pour décrire un phénomène qui a prévalu au temps des empires coloniaux (États-Unis inclus) jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, et qui était présenté comme des expositions d'ethnographie coloniale ou des villages indigènes.