Christian von Ehrenfels et Structuralisme

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Différence entre Christian von Ehrenfels et Structuralisme

Christian von Ehrenfels vs. Structuralisme

Christian von Ehrenfels (Maria Christian Julius Leopold Freiherr von Ehrenfels), né le à Rodaun, ancienne municipalité aujourd'hui un quartier de Vienne et mort le à Lichtenau), est un philosophe autrichien considéré comme le pionnier de la Gestaltpsychologie, notamment à travers son ouvrage intitulé Über Gestaltqualitäten (1890). Le structuralisme est un ensemble de courants de pensée holistes apparus principalement en sciences humaines et sociales au milieu du, ayant en commun l'utilisation du terme de structure entendue comme modèle théorique (inconscient, ou non empiriquement perceptible) organisant la forme de l'objet étudié pris comme un système, l'accent étant mis moins sur les unités élémentaires de ce système que sur les relations qui les unissent.

Similitudes entre Christian von Ehrenfels et Structuralisme

Christian von Ehrenfels et Structuralisme ont 3 choses en commun (em Unionpédia): Edmund Husserl, Franz Brentano, Psychologie de la forme.

Edmund Husserl

Edmund Husserl (-) est un philosophe et logicien, autrichien de naissance, puis prussien, fondateur de la phénoménologie, qui eut une influence majeure sur l'ensemble de la philosophie du.

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Franz Brentano

Franz Clemens Brentano, né le à Marienberg près de Boppard le long du Rhin et mort le à Zurich), est un philosophe et psychologue catholique allemand, puis autrichien. Il est surtout connu pour sa remise au premier plan du concept médiéval d'intentionnalité, qu'il tire notamment de l'interprétation d'Aristote par Thomas d'Aquin et les philosophes médiévaux. Il tente à partir de ce concept de fonder la psychologie comme science positive et empirique, s'interroge sur l'immortalité de l'âme et développe une métaphysique de type réaliste.

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Psychologie de la forme

La psychologie de la forme, théorie de la Gestalt ou gestaltisme (de l'allemand, Gestaltpsychologie) est une théorie psychologique et philosophique proposée au début du selon laquelle les processus de la perception et de la représentation mentale traitent les phénomènes comme des formes globales plutôt que comme l'addition ou la juxtaposition d'éléments simples.

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Références

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