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Premier concile de Nicée

Indice Premier concile de Nicée

Le premier concile de Nicée (en latin: Concilium Nicænum Primum) est un concile général des évêques de l'Empire romain qui se tint à Nicée (aujourd'hui İznik, en Turquie) en Bithynie, du au, sous l'égide de l'empereur Constantin Ier.

93 relations: Alexandre d'Alexandrie, Ambroise de Milan, Anathème, Apollinaire de Laodicée, Arabe, Arianisme, Arius (prêtre), Arménien, Athanase d'Alexandrie, Église apostolique arménienne, Église d'Alexandrie, Église des deux conciles, Église des trois conciles, Église orthodoxe, Épiphane de Salamine, İznik, Basile de Césarée, Bithynie, Christianisme, Christianisme primitif, Christologie, Concile, Concile œcuménique, Concile d'Éphèse, Concile de Chalcédoine, Conciles d'Arles, Constantin Ier (empereur romain), Copte, Deuxième concile de Constantinople, Deuxième concile de Nicée, Donatisme, Elizabeth Livingstone, Empire romain, Encyclique, Ernest Honigmann, Eusèbe de Césarée, Eusèbe de Nicomédie, Eustathe d'Antioche, Excommunication, Grec, Heinrich Gelzer, Hilaire de Poitiers, Homoousia, Hypostase (métaphysique), Illyrie, Jésus-Christ, Jean Daniélou, Latin, Liste des évêques présents au premier concile de Nicée, Louis Petit (archevêque), ..., Magistère de l'Église catholique, Marcel d'Ancyre, Mélèce Ier d'Antioche, Melitios de Lycopolis, Michel Le Quien, Modalisme, Nicée, Novatien, Origène, Ossius de Cordoue, Ousia, Pape, Patriarche (christianisme), Pâque quartodécimaine, Pâques, Philostorge, Premier concile de Constantinople, Profession de foi, Quand notre monde est devenu chrétien, Rufin d'Aquilée, Secundus de Ptolémaïs, Socrate le Scolastique, Sozomène, Sulpice Sévère, Symbole de Nicée, Syriaque, Thébaïde (Égypte), Théodoret de Cyr, Théodose Ier, Tocra, Trinité (christianisme), Troisième concile de Constantinople, Turquie, Unitarisme (théologie), 325, 380, 381, 431, 451, 553, 680, 681, 787. Développer l'indice (43 plus) »

Alexandre d'Alexandrie

Alexandre d'Alexandrie ou saint Alexandre, patriarche d'Alexandrie, est né vers 250.

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Ambroise de Milan

Ambroise de Milan (en latin Aurelius Ambrosius), né en 339 à Augusta Treverorum dans l'Empire romain (aujourd'hui Trèves) et mort le à Milan, est évêque de Milan de 374 à 397.

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Anathème

Un anathème est une malédiction religieuse, ou dans le langage courant, une vive réprobation.

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Apollinaire de Laodicée

Apollinaire de Laodicée (né vers 310, mort vers 390), dit aussi Apollinaire le Jeune, parce que fils d'Apollinaire l'Ancien (nom grec: Άπολλινάριος; nom latin: Apollinaris), fut évêque de Laodicée de Syrie (Lattaquié), élu en 361, et fondateur de l’apollinarisme.

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Arabe

L’arabe (en arabe: ٱلْعَرَبِيَّة, al-arabiyya) est une langue afro-asiatique de la famille des langues sémitiques.

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Arianisme

byzantine de Michel Damaskinos, 1591. L'arianisme est une doctrine christologique due à Arius, théologien alexandrin au début du, qui affirme la croyance que Jésus-Christ est le Fils de Dieu qui a été créé par Dieu le Père à un moment donné, une créature distincte du Père et qui lui est donc subordonnée.

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Arius (prêtre)

Arius ou Arius d'Alexandrie (grec ancien), né dans les années 250 en Cyrénaïque et mort en 336 à Constantinople, est un presbytre, théologien et ascète chrétien dont le ministère se déroule à Alexandrie et dont la pastorale innovante est à l'origine de la doctrine qui porte son nom, l'« arianisme ».

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Arménien

L'arménien est une langue qui constitue à elle seule une branche de la famille des langues indo-européennes, étant seule de cette famille à être plus agglutinante que flexionnelle.

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Athanase d'Alexandrie

Athanase d'Alexandrie (en Ἀθανάσιος), né vers 296/298 et mort le, dit le Grand, est évêque (patriarche) d'AlexandrieLes titres utilisés à l'époque pour désigner la position de l'évêque d'Alexandrie en Égypte et Libye étaient « archevêque » et « pape ».

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Église apostolique arménienne

L'Église apostolique arménienne (en arménien Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցի, Hayastaneayc’ Aṙak’elakan Ekeġec’i) est une Église chrétienne « orthodoxe orientale » autocéphale.

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Église d'Alexandrie

L'Église d'Alexandrie ou Église d'Égypte fut une des premières Églises chrétiennes et une des composantes de la Pentarchie.

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Église des deux conciles

Une Église des deux conciles est une Église antéchalcédonienne qui reconnaît les professions de foi des deux premiers conciles œcuméniques des premiers siècles du christianisme — le premier concile de Nicée (325) et le premier concile de Constantinople (381).

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Église des trois conciles

Une Église des trois conciles est une Église antéchalcédonienne qui ne reconnaît que les trois premiers conciles œcuméniques des premiers siècles du christianisme — le premier concile de Nicée (325), le premier concile de Constantinople (381) et le concile d'Éphèse (431).

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Église orthodoxe

L'Église orthodoxe, aussi connue sous le nom d'Église des sept conciles ou encore Communion orthodoxe, est, avec plus de 220 millions de fidèles dans le monde, la troisième plus grande confession du christianisme, après l'Église catholique et l'ensemble des confessions protestantes.

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Épiphane de Salamine

Épiphane de Salamine (Epiphanius Constantiensis) ou Épiphane de Chypre est un évêque et théologien chrétien du, né dans la localité de Besanduc, près d'Éleuthéropolis, en Palestine, vers 315, mort en mer au cours d'un voyage entre Constantinople et Chypre en mai 403.

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İznik

Iznik (orthographié en turc İznik, du grec Νίκαια / Níkaia), ou Nicée selon la forme francisée, est à la fois une ville et un district administratif dans la province de Bursa en Turquie.

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Basile de Césarée

Basile de Césarée, né en 329 et mort, selon la tradition, le à Césarée de Cappadoce, est l'un des principaux Pères de l'Église.

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Bithynie

La Bithynie (en Βιθύνια /) est une région historique de l'Asie mineure située sur la côte nord, entre le détroit du Bosphore, la Propontide, le Pont-Euxin, la Paphlagonie, et bornée au sud par la Galatie et la Phrygie.

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Christianisme

Le christianisme est une religion abrahamique, originaire du Proche-Orient, fondée sur l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau Testament.

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Christianisme primitif

III). Le christianisme primitif, christianisme des premiers siècles, ou Église primitive est le christianisme dans sa période de développement initial, à partir du Proche-Orient, de l'Europe méridionale et du pourtour méditerranéen.

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Christologie

La christologie est la discipline de la théologie dogmatique chrétienne qui étudie la personne, la doctrine et l’œuvre de Jésus-Christ.

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Concile

Un concile (du latin concilium, « assemblée »), ou synode (du grec ancien sun-odos « chemin commun »), est une assemblée d'évêques de l'Église catholique (latine ou non) ou orthodoxe.

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Concile œcuménique

Un concile œcuménique est une assemblée réunissant tous les évêques et autorités ecclésiastiques du christianisme (oikumènè, « totalité de la terre habitée »).

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Concile d'Éphèse

Le concile d'Éphèse, troisième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, est convoqué en 430 par l'empereur romain de Constantinople Théodose II.

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Concile de Chalcédoine

''Le Concile de Chalcédoine'', par Vassili Sourikov, 1876. Le concile de Chalcédoine (en latin: concilium Chalcedonense; en grec: Σύνοδος της Χαλκηδόνας) est le quatrième concile œcuménique du christianisme.

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Conciles d'Arles

Différents conciles ou synodes se sont tenus à Arles dès le.

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Constantin Ier (empereur romain)

(en latin: Flavius Valerius Aurelius Constantinus, en grec: Κωνσταντῖνος (Konstantinos)), né à Naissus en Mésie le et mort le près de Nicomédie, est un empereur romain majeur du.

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Copte

Caire Le copte est une langue chamito-sémitique descendant de l'égyptien ancien, dérivée de l'égyptien démotique et utilisant l'alphabet du grec ancien auquel on a ajouté des caractères du démotique.

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Deuxième concile de Constantinople

Le deuxième concile de Constantinople s'est tenu du au.

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Deuxième concile de Nicée

Le deuxième concile de Nicée, couramment appelé concile de Nicée II, est un concile considéré comme le septième concile œcuménique par l'Église orthodoxe et l'Église catholique; il eut lieu en 787.

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Donatisme

Le donatisme est une doctrine chrétienne jugée a posteriori schismatique puis hérétique par l'Église, doctrine qui prit son essor dans le diocèse d'Afrique romaine aux.

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Elizabeth Livingstone

Elizabeth Anne Livingstone, né le et morte le, MBE également connu sous le nom de E. A. Livingstone, est une théologienne anglicane anglaise, spécialisée en patristique.

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Empire romain

Évolution du territoire de la République et de l'Empire. LEmpire romain est le nom donné par les historiens à la période de la Rome antique s'étendant entre et.

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Encyclique

Une encyclique (en latin encyclia, de l'adjectif grec / d'après /, « cercle ») est une lettre adressée par un ou des évêque(s) à tous les évêques d'une région ou du monde, ou à l'ensemble des fidèles, ou alors au monde entier.

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Ernest Honigmann

Ernest Honigmann ou Ernst Honigmann (à Breslau - à Bruxelles) est un bibliothécaire et historien allemand, puis historien et professeur d'université belge.

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Eusèbe de Césarée

Eusèbe de Césarée ou Eusèbe (de) Pamphile (en grec ancien, en latin Eusebius Pamphili), né vers 265 et mort le, est un évêque de Césarée en Palestine.

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Eusèbe de Nicomédie

Eusèbe de Nicomédie, mort à Constantinople en 341, est une personnalité influente du christianisme ancien, qui jouit d'un grand crédit auprès des empereurs et.

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Eustathe d'Antioche

Eustathe d'Antioche, né vers 270 à Sidé en Pamphylie, mort en 337 ou 338 à Trajanopolis en Thrace, fut évêque de Bérée (Alep), puis d'Antioche, entre 323 et 331.

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Excommunication

Vasari, 1573, Sala Regia, palais du Vatican. L'excommunication (du latin ecclésiastique ex-communicare, « mettre hors de la communauté ») est une exclusion de la communauté chrétienne pratiquée dans certaines confessions chrétiennes.

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Grec

Le grec (en Ελληνικά, romanisation: Elliniká) est une langue hellénique, seule survivante de cette famille.

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Heinrich Gelzer

Heinrich Gelzer (né le à Berlin et mort le à Iéna) est philologue, historien et byzantiniste allemand.

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Hilaire de Poitiers

Hilaire de Poitiers (en latin Hilarius Pictaviensis), surnommé le Marteau des Ariens ou l'Athanase d'Occident est le premier évêque de Poitiers réellement attesté, né vers 315 et mort en 367.

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Homoousia

Lhomoousia (en grec: ὁμοουσία) est un concept utilisé dans la théologie chrétienne.

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Hypostase (métaphysique)

Dans le domaine de la métaphysique, appliqué essentiellement à des disciplines telles que la philosophie ou la théologie chrétienne, le terme hypostase désigne une substance fondamentale, un principe premier.

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Illyrie

Le mot Illyrie peut désigner, en français.

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Jésus-Christ

Jésus-Christ (prononcé ou), le Christ ou simplement Christ est le nom donné par l'ensemble des chrétiens à Jésus de Nazareth.

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Jean Daniélou

Tombe du cardinal Danielou au cimetière de Vaugirard (div. 6), à Paris. Jean Daniélou, né le à Neuilly-sur-Seine (France) et mort le dans le arrondissement de Paris, est un prêtre jésuite français, théologien de renom et membre de l'Académie française.

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Latin

Le latin (en latin: Lingua latīna ou Latīna lingua) est une langue italique de la famille des langues indo-européennes, parlée à l'origine par les Latins dans le Latium de la Rome antique.

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Liste des évêques présents au premier concile de Nicée

Icône représentant le Concile de Nicée, peinte par Michel Damaskinos en 1591, collection du monastère sainte Catherine du Sinaï. Le premier concile œcuménique de l'histoire du christianisme, réuni à la demande et en présence de l'empereur Constantin en 325 a, selon la tradition, rassemblé 318 évêques en Bythinie, dans la ville Nicée, située à quelque de Constantinople.

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Louis Petit (archevêque)

Louis Petit est un religieux français de la congrégation des Augustins de l'Assomption, fondateur de la revue Échos de l'Orient, archevêque latin d'Athènes, né à Viuz-la-Chiésaz le, et mort à Athènes le.

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Magistère de l'Église catholique

Le Magistère de l'Église (du latin magister, « celui qui enseigne, le maître ») est l'autorité en matière de morale et de foi de l'ensemble des évêques et spécialement du pape, sur les fidèles catholiques.

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Marcel d'Ancyre

Marcel d'Ancyre (285–374) est évêque d’Ancyre, en Galatie.

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Mélèce Ier d'Antioche

Mélèce d'Antioche, né à Mélitène vers 310 et mort à Constantinople en 381, est une personnalité importante du christianisme du.

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Melitios de Lycopolis

Évêque de Lycopolis (aujourd'hui Assiout), Mélitios fut l'initiateur d'un schisme interne à l'Église d'Égypte qui semble avoir commencé en 304, au cours des persécutions de la Tétrarchie, et qui semble avoir duré au moins jusqu'au début du, comme en témoigne Socrate le Scolastique, et sans doute même dans certains monastères jusqu'au.

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Michel Le Quien

Michel Le Quien ou Michel Lequien (Boulogne-sur-Mer -, Paris) est un dominicain, historien et théologien français.

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Modalisme

Le modalisme (ou sabellianisme) est un vocable moderne qui désigne, dans le cadre du christianisme primitif, une forme d'unitarisme monarchien, enseigné par Sabellius, un personnage originaire de Libye, installé à Rome au début du Paul Matteï, Le christianisme antique de Jésus à Constantin, éd.

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Nicée

Nicée (en grec Νίκαια) est une cité du nord-ouest de l’Anatolie fondée vers, tour à tour hellénistique, byzantine et ottomane, correspondant à la ville turque actuelle d’İznik.

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Novatien

Novatien (ou Novat) est une personnalité chrétienne du, à l'origine de l'Église novatianiste, aussi appelée cathare ou anabaptiste.

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Origène

Origène (en Ὠριγένης /) est le père de l'exégèse biblique.

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Ossius de Cordoue

Ossius de Cordoue (~257 - 359) est une personnalité influente du christianisme ancien qui fut évêque de Cordoue et conseiller spirituel de l'empereur romain Constantin Ier qui le chargea de tenter de dénouer la controverse arienne qui avait embrasé le christianisme au début du.

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Ousia

L’ousia (en grec ancien) est un terme employé dans la philosophie grecque et dans la théologie chrétienne pour désigner, selon les contextes, la substance ou l'essence d'une chose.

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Pape

Le pape est l'évêque de Rome, chef de l'Église catholique et le chef d'État monarchique du Vatican.

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Patriarche (christianisme)

Le titre de patriarche est donné dans certaines Églises chrétiennes, dont l'Église catholique romaine, les Églises orthodoxes et les Églises orientales.

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Pâque quartodécimaine

La Pâque quartodécimaine est une fête religieuse qui a été pratiquée essentiellement jusqu'à la fin du par les Églises chrétiennes d'Asie.

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Pâques

Pâques est la fête la plus importante et la plus anciennement attestée du christianisme.

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Philostorge

Philostorge (en Φιλοστόργιος), né vers 364 ou 368, mort en 433, est un historien grec du, de tendance arienne, auteur d’une Histoire Ecclésiastique: cette œuvre, dont nous n’avons que des fragments, voulait faire suite à celle d’Eusèbe.

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Premier concile de Constantinople

Le premier concile de Constantinople, mur peint dans l'Église de Stavropoleos, Bucarest (Roumanie). e Le premier concile de Constantinople, convoqué de mai à, par l'empereur Théodose Ier, responsable de l'Orient, est le deuxième concile œcuménique de l'histoire du christianisme, après celui de Nicée.

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Profession de foi

Une profession de foi (du supin du verbe latin profiteor, de pro- (« en avant ») et de fateor (« déclarer ») est la déclaration personnelle et publique d'une croyance ou d'une foi. Elle est individuelle, au contraire de la confession de foi (de cum.

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Quand notre monde est devenu chrétien

Quand notre monde est devenu chrétien (312 - 394) est un ouvrage de l’historien français Paul Veyne.

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Rufin d'Aquilée

Rufin d'Aquilée (vers 345 à Concordia Sagittaria, Italie - vers 411 à Messine en Italie), dénomination devenue usuelle pour Tyrannius Rufinus (ou plutôt Turranius Rufinus), est un ascète chrétien, écrivain religieux et traducteur du grec au latin, historien ecclésiastique et admirateur de l'œuvre d'Origène.

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Secundus de Ptolémaïs

Secundus de Ptolémaïs est un évêque chrétien du début du dont le siège épiscopal est à Ptolémaïs.

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Socrate le Scolastique

Socrate le Scolastique ou Socrate de Constantinople (Constantinople, c. 380 - 450) était un historiographe chrétien de langue grecque.

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Sozomène

Sozomène (400-vers 450), de son nom entier Salaminios Hermias Sozomenos, est un rhéteur et historien chrétien de langue grecque, né à Bethéléa (aujourd'hui Bêt Laḥiyê dans la Bande de Gaza) en Palestine (Histoire ecclésiastique, V 15).

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Sulpice Sévère

Saint Sulpice Sévère (Sulpicius Severus), né en Aquitaine vers 363 et décédé au cours du premier quart du, est un chroniqueur et un ecclésiastique de langue latine.

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Symbole de Nicée

πιστεύω). Le symbole de Nicée est une confession de foi chrétienne qui en résume les points fondamentaux.

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Syriaque

Un locuteur du syriaque enregistré à Amman en Jordanie. Le syriaque (en syriaque: ܣܘܪܝܝܐ / suryāyā ou suryoyo) est une langue sémitique du Proche-Orient, appartenant au groupe des langues araméennes.

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Thébaïde (Égypte)

La Thébaïde, en grec ancien Θηβαΐς Thēbaïs, en grec moderne Θηβαΐδα Thēbaïda, était une région méridionale de l'Égypte antique.

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Théodoret de Cyr

Théodoret de Cyr, né vers 393 et mort vers 458, est un évêque, théologien et historiographe chrétien de langue grecque.

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Théodose Ier

(en latin: Flavius Theodosius Augustus), également nommé Théodose le Grand (en latin: Theodosius Magnus), est un empereur romain.

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Tocra

Tocra ou Tukrah ou El Agouriya est une ville de la côte cyrénaïque dans le district de Benghazi en Libye.

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Trinité (christianisme)

''Icône de la Trinité'' d'Andreï Roublev, v. 1410-1427. Les trois anges apparus à Abraham au Chêne de Mambré (Gn 18) sont considérés par les Pères de l'Église comme une préfiguration de la Trinité. Dans le christianisme, la Trinité (ou Sainte Trinité) est le Dieu unique en trois personnes distinctes: le Père, le Fils et le Saint-Esprit, égaux, ayant la même substance divine.

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Troisième concile de Constantinople

Le Troisième Concile de Constantinople comporta dix-huit sessions qui se déroulèrent du au.

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Turquie

La Turquie, en forme longue la république de Turquie (et Türkiye Cumhuriyeti), est un pays transcontinental situé aux confins de l'Asie et de l'Europe.

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Unitarisme (théologie)

Vitrail d'une église unitarienne à Budapest. L’unitarisme (ou unitarianisme) est une doctrine qui affirme que Dieu est un seul et même esprit, et non une ousia (en grec: οὐσία, « essence », « substance », « être ») en trois hypostases, à savoir le Père, le Fils et l'Esprit, fondement du dogme de la Trinité.

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325

L'année 325 est une année commune qui commence un vendredi.

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380

L'année 380 est une année bissextile qui commence un mercredi.

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381

L'année 381 est une année commune qui commence un vendredi.

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431

L'année 431 est une année commune qui commence un jeudi.

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451

L'année 451 est une année commune qui commence un lundi.

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553

L'année 553 est une année commune qui commence un mercredi.

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680

L'année 680 est une année bissextile qui commence un dimanche.

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681

L'année 681 est une année commune qui commence un mardi.

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787

L'année 787 est une année commune qui commence un lundi.

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Redirections ici:

Concile de Nicée I, Ier concile de Nicée, Nicéisme, Premier concile œcuménique.

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