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Acala
Acala l'immuable ou « Acalanātha » le maître immuable, est une déité bouddhique du mikkyō, il est l'un des cinq rois du savoir, associé au feu et à la colère.
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Alphasyllabaire siddham
L’alphabet siddham 𑖭𑖰𑖟𑖿𑖠𑖽 (sanskrit: सिद्धम्, « abouti ») est un ancien alphasyllabaire, utilisé jusqu'au dans le nord de l'Inde pour écrire le sanskrit.
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Śīla
Śīla (Sanskrit) ou sīla (Pāli) (THL: Tsultrim) est généralement traduit par « vertu », mais d'autres traductions donnent « bonne conduite », « moralité » « discipline morale » et « précepte ».
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Bīja
Les bīja (sanskrit: semences, germes) est une notion du bouddhisme qui s'utilise dans deux contextes: dans le cadre du karma, une action pouvant — par métaphore — planter une semence ou une potentialité; et dans le cadre de la littérature tantrique, de nombreuses divinités sont dites avoir une « syllabe semence » ou un « mantra semence »Robert E. Buswell Jr.
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Bhikshu
Bhikshu, IAST Bhikṣu, mot sanskrit (féminin: ''bhikṣuṇī'', pali: bhikkhu; chinois: (pour une femme); japonais :, pour une femme); en tibétain, pour les novices, Getsul au masculin et Getsulma au féminin, pour les moines pleinement ordonnés Gelong au masculin et au féminin; signifie littéralement: mendiant; dans le bouddhisme, ce terme désigne les moines, du fait qu'ils ne peuvent, en principe, mettre de côté de la nourriture, mais doivent la quêter.
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Bodhisattva
Bodhisattva (बोधिसत्त्व (devanāgarī), IAST: bodhisattva; pâli: bodhisatta, 2006;; japonais: 菩薩 (bosatsu); thaï: พระโพธิสัตว์; coréen: 보살 (bosal (hanja: 菩薩)); tibétain: changchub sempa; vietnamien: Bồ Tát (菩薩)) de sattva, bodhi, est un terme sanskrit qui désigne dans le bouddhisme hinayana un bouddha avant que celui-ci ait atteint l'éveil.
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Bouddha
Bouddha, tempera sur coton, Thangka: Otgonbayar Ershuu Le titre de bouddha (terme sanskrit बुद्ध buddha « éveillé », participe passé passif de la racine verbale budh-, « s'éveiller »)The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet, désigne une personne ayant, notamment par sa sagesse (prajñā), réalisé l'éveil, c'est-à-dire réalisé le nirvāna (selon le Théravada), ou transcendé la dualité saṃsāra/nirvāņa (selon le Mahāyāna).
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Bouddhisme
II. Musée national de Tokyo. Une des premières représentations connues du Bouddha. Le bouddhisme est une religion et une philosophie dont les origines se situent en Inde aux à la suite de l'éveil de Siddhartha Gautama à Bodhgaya dans le Bihar et de la diffusion de son enseignement.
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Bouddhisme de Nichiren
Statue de Nichiren Le bouddhisme de Nichiren est une branche du bouddhisme au Japon.
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Brahmā
Brahmā (devanāgarī: ब्रह्मा) est le dieu créateur-démiurge de l'hindouisme,, la trinité des déités hindoues majeures.
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Daimoku
est un terme désignant le titre d'un sutra, et par extension la récitation des syllabes de ce titre.
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Deva (divinité)
Varuna sur sa monture, un makara (peinture (gouache sur papier) de style ''Company Paintings'' (École de Tanjore ou de Trichinopoly), vers 1820) Un deva ou déva (देव en devanāgarī) (pluriel: devata) désigne à l'origine dans la religion védique une puissance agissante qui se manifeste dans les phénomènes naturels et mentaux, qui n'est ni ontologique, ni personnelle, ni symbolique, ni surnaturelle (car la conception védique du monde s'apparente au monisme).
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Dharma
thaïlandaise moderne). Dharma (transcription depuis le sanskrit: धर्म) ou dhamma (depuis le pali: धम्म) est un terme polymorphe et important dans les spiritualités et religions indiennes.
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Donald Sewell Lopez Jr.
Donald Sewefoll Lopez Jr. est professeur titulaire de la chaire Carl W. Belser d'Études bouddhistes et tibétaines à l’Université du Michigan, dans la section des Langues et cultures asiatiques.
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Foi (bouddhisme)
La foi (Pali: saddhā;, IAST: śraddhā), dans le domaine du bouddhisme, fait référence à un engagement serein dans la pratique de l'enseignement du Bouddha, et à la confiance en des êtres éclairés ou très avancés, tels que les bouddhas ou les bodhisattvas (ceux qui cherchent à devenir un bouddha).
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Indra
Indra (devanagari: इन्द्र) est le roi des dieux, et Seigneur du Ciel dans la mythologie védique de l'Inde ancienne.
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Jambudvipa
Le Jambudvipa ou Jambu ou encore Djambudvipa (devanagari: जम्बुद्वीप) est le continent où réside notre terre dans la cosmographie du jaïnisme.
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Japon
Le Japon (en japonais:,, ou) est un pays insulaire de l'Asie de l'Est, situé entre l'océan Pacifique et la mer du Japon, à l'est de la Chine, de la Corée du Sud, de la Corée du Nord et de la Russie, et au nord de Taïwan.
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Kanji
Les sont des signes issus des caractères chinois dont le rôle est d'écrire une partie de la langue japonaise.
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Kōsen-rufu
ou kosen rufu: expression, qui désigne une large transmission, littéralement, présente dans le chapitre XXIII du Sūtra du Lotus, “Les actes antérieurs du bodhisattva Roi-de-la-Médecine”.
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Kumarajiva
Kumārajīva ou Kumarajiva (sanskrit: कुमारजीव) 344-413 ou 350-409, est un moine bouddhiste koutchéen traducteur et érudit, versé dans la littérature védique, le canon pali (tripitaka) et les textes mahayana.
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Mandala
Mandala (du मण्डल IAST: maṇḍala; chinois:; Japonais:, traductions phonétiques;, dkyil signifiant le centre, l'essence et 'khor signifiant: la périphérie, la roue) est un terme sanskrit signifiant cercle, et par extension, sphère, environnement, communauté, utilisé dans l'hindouisme, ainsi que le bouddhisme et le jaïnisme.
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Mantra
Exemple de mantra gravés sur des pierres: une pratique courante dans les régions bouddhistes. Un mantra (sanskrit; devanāgarī: मन्त्र) est une formule sacrée ou invocation utilisée dans l'hindouisme, le bouddhisme, le sikhisme et le jaïnisme.
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Mappō
Mòfǎ, 末法 (chinois), mappō, まっぽう (japonais), « fin du dharma » ou « fin du bouddhisme (de Shakyamuni) », serait la dernière des trois époques (ou ères) de cinq périodes de l'histoire du bouddhisme selon Shakyamuni lui-même.
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Marouflage
Le marouflage est une technique qui consiste à fixer une surface légère (papier, toile) sur un support plus solide et rigide (toile, bois, mur), à l'aide d'une colle forte dite maroufle qui durcit en séchant.
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Monde de la matrice
Le mandala du Monde de la matrice (गर्भकोस-धातु, romanisation IAST: garbhakoṣa-dhātu ; ; translittéré en japonais en), est une figure iconographique du Bouddhisme vajrayāna (véhicule de diamant, également appelé bouddhisme tantrique et bouddhisme ésotérique. Ce mandala est similaire à celui du « monde du Diamant » (वज्रधातु, IAST : Vajradhātu ; ; qui donne la translittération japonaise). Dans le bouddhisme ésotérique, il est censé révéler le « corps de l'extase parfaite » (sambhogakaya) du bouddha Vairocana, caractérisé par l'éclat et la vacuité. Il est couramment rencontré dans le bouddhisme ésotérique japonais, en particulier l'école Shingon et certaines branches de l'école Tendai. Apposé au mur Est des temples, il représente la matière et les cinq éléments (terre, eau, feu, air, éther), la matrice, le soleil levant, la compassion, le féminin. En même temps le mandala Monde du Diamant est apposé au mur Ouest.
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Myōe
est un moine bouddhiste japonais de l'école Shingon, également connu sous le nom, contemporain de Jōkei et de Honen.
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Mythologie japonaise
La est l'ensemble des légendes et des mythes du Japon.
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Namu myōhō renge kyō
est une phrase du bouddhisme de Nichiren, fondée au Japon au par Nichiren.
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Nature de bouddha
La nature de bouddha est, dans le bouddhisme, le potentiel inhérent à chaque être vivant d'atteindre l'état de bouddha (bouddhéité).
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Nichiren
Nichiren Daishōnin (日蓮大聖人), Nichiren Shōnin (日蓮聖人) ou simplement, Nichiren est un moine bouddhiste japonais de l’époque de Kamakura au (né le, mort le). Il fonde une nouvelle école du bouddhisme mahayana, le, la Nichiren Shū appelée initialement Hokke-shū (法華宗, lit.: École du Lotus): le nom vient de la dévotion totale du bouddhisme nichirenien pour le Sūtra du Lotus comme en témoigne le mantra dont le sens premier est “Dévotion à la Loi merveilleuse du Sūtra du Lotus”.
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Nichiren shōshū
La est une des principales écoles qui, dans le bouddhisme de Nichiren (un courant du bouddhisme japonais), se fondent sur les enseignements de Nichiren (1222-1282).
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Noble Chemin octuple
alt.
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Quatre Rois célestes
Les Quatre Rois Célestes, Gardiens:''de l'Ouest, du Nord, du Sud, de l'Est''.(De haut en bas, de gauche à droite). Temple Vihara Lotus, Surakarta, Indonésie. Les Quatre Rois célestes, sont les gardiens des horizons et de la loi bouddhique en Chine.
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Rāgarāja
愛染明王像 Musée national de Tokyo Rāgarāja, roi des passions, est une divinité commune au bouddhisme tibétain et au bouddhisme ésotérique japonais shingon ou tendai.
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Sadoga-shima
L' est une île de la préfecture de Niigata, au Japon.
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Sōka gakkai
La est un mouvement bouddhiste moderne fondé en 1930 au Japon par Tsunesaburō Makiguchi et Jōsei Toda, en tant que branche laïque de l'école Nichiren Shōshū.
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Sūtra du Lotus
Shōtoku. Le Sūtra du Lotus est l'un des plus importants sūtra dans le bouddhisme mahāyāna.
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Sceaux (Hauts-de-Seine)
Sceaux est une commune française du département des Hauts-de-Seine en région Île-de-France, dans l'arrondissement d'Antony, au sud de Paris.
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Shingon
Kūkai, fondateur de l'école Shingon est une école bouddhiste japonaise ésotérique, fondée au par le moine Kūkai (空海) qui reçut le titre posthume de Kōbō Daishi (弘法大師), le grand diffuseur de la Loihttp://www.komyo-in.net/ Temple Komyo-in.
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Shinran
ou est le fondateur de l'école bouddhique japonaise Jōdo-Shinshū (« École véritable de la Terre pure »), le courant qui compte aujourd'hui le plus de fidèles Japon Damien Keown, A Dictionary of Buddhism, Oxford, Oxford University Press, 2003, p. 261-262.
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Siddhartha Gautama
Musée Guimet. Siddhārtha Gautama (sanskrit; pāli: Siddhattha Gotama), dit Shakyamuni (« sage des Śākyas ») ou le Bouddha (« l’Éveillé »), est un chef spirituel qui vécut au ou au, fondateur historique d'une communauté de moines errants qui donna naissance au bouddhisme.
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Stūpa
Le stūpa Dhāmek de Sārnāth, en Inde. Un stūpa ou stupa.
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Tahōtō
Trésor national. Les caractères distinctifs sont la base carrée, le fossé stūpa, le ''mokoshi'' ou le toit inférieur en forme de jupe, le toit supérieur pyramidal et le ''sōrin'' ou épi de faîtage. Un ''hōtō''. ken'' (baies) de chaque côté plutôt que trois. ''busshari-tō'' au Ryūkō-ji (Fujisawa), préfecture de Kanagawa. Sans toit de protection, le plâtre se désagrège rapidement. Sagami-ji, préfecture de Hyōgo. bijoux. Un est une forme de pagode japonaise trouvée principalement dans les temples bouddhistes des écoles Shingon et Tendai du bouddhisme Vajrayana.
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Taiseki-ji
Le est le de l'école Nichiren Shōshū de la branche Nichiren du Bouddhisme au Japon.
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Tathāgata
Tathāgata (तथागत, sanskrit et pali (chinois: traduction rúlái 如來 (signification: Ainsi Venu), transcription dūo túo ā gā túo 多陀阿伽陀; tibétain: de bzhin gshegs pa; japonais: nyorai; coréen: yeo-rae), pouvant s’interpréter comme tatha-gata (ainsi allé) ou tatha-agata (ainsi venu), est l'une des épithètes désignant le Bouddha dans le canon pali, parfois employée en français comme synonyme de bouddha. Tathagata a donné lieu à différentes interprétations dès les premières traductions du sanskrit en chinois. Le mot, traduit comme « ainsi venu » (rúlái), a été expliqué ainsi.
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Tendai
L'Enryaku-ji, monastère de l'école Tendai, situé sur le Mont Hiei: Yokokawa-chudo. Tendai (天台宗, tendai-shū) est le nom d'une école du bouddhisme japonais fondée en 805 par le moine Saichō (767-822).
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Vairocana
Bouddha Vairocana Vairocana ou Mahāvairocana (du sanskrit : « Grand soleil », « Grande lumière » ou le « Resplendissant », chinois : Dàrì Rúlái ou Rúláifó 大日如來 ou 如來佛, japonais : ou, tibétain : Namnang), est le bouddha central des écoles tantriques (bouddhisme vajrayāna) (bouddhisme tibétain ou Shingon), ainsi que des écoles du bouddhisme mahâyâna chinoises et japonaises Tiantai/Tendai et Huayan/Kegon.
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1953
L'année 1953 est une année commune qui commence un jeudi.
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1991
L'année 1991 est une année commune qui commence un mardi.
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