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68 relations: Affirmation du conséquent, Analogie, Appel à l'ignorance, Appel à la terreur, Argument d'autorité, Argumentum ad hominem, Argumentum ad misericordiam, Argumentum ad personam, Argumentum ad populum, Aristote, Épouvantail (rhétorique), Biais cognitif, Caricature, Causalité, Certitude, Christian Plantin, Corrélation (science cognitive), Critique de la raison pure, Cum hoc ergo propter hoc, Emmanuel Kant, Enthymème, Faux dilemme, Frédéric Bastiat, Gagnant-gagnant, Généralisation abusive, Implication (logique), Induction (logique), John Stuart Mill, Logique formelle, Maîtrise des armements, Mathématiques, Métaphore, Métonymie, Menace (droit), Mensonge, Modus tollens, Négation de l'antécédent, Non causa pro causa, Non sequitur, Normand Baillargeon, Paralogisme naturaliste, Père Noël, Pétition de principe, Pente savonneuse, Perception, Phénomène, Pitié, Polysémie, Post hoc ergo propter hoc, Prémisse, ..., Prémisse fausse, Principe de non-contradiction, Principe de précaution, Proposition contraposée, Proverbe, Raison, Rationalité, Réfutations sophistiques, Reductio ad Hitlerum, Relation transitive, Sophisme, Sophisme du tireur d'élite texan, Sophisme par association, Succession, Syllogisme, Two wrongs make a right, Validité (logique), Vérité. Développer l'indice (18 plus) »
Affirmation du conséquent
L'affirmation du conséquent est un sophisme formelRobert Nadeau, « Sophisme de l'affirmation du conséquent » in Vocabulaire technique et analytique de l'épistémologie par lequel on considère une condition suffisante comme une condition nécessaire.
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Analogie
Une analogie est un processus de pensée par lequel on remarque une similitude de forme entre deux choses, par ailleurs de différentes natures ou classes.
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Appel à l'ignorance
N – Bertrand Russell. L'appel à l'ignorance (argumentum ad ignorantiam) est un raisonnement fallacieux dans lequel une proposition est déclarée vraie parce qu'elle n'a pas été démontrée fausse (ou vice versaLe professeur de sociologie, Marcello Truzzi souligne que le véritable sceptique ne doit pas favoriser un sens de la charge de la preuve au sens d'une opposition entre le vrai et le faux, mais bien au sens d'une opposition entre l'inconnu et le connu (pour vrai ou pour faux).). C’est une sorte de faux dilemme.
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Appel à la terreur
Lappel à la peur est un procédé de psychologie sociale faisant appel à des mécanismes cognitifs et qui permet d'amener une personne ou un groupe de personnes à produire un comportement en faveur d'une cause sociale et est parfois utilisé de manière fallacieuse par d'autres personnes (marketing, charlatans...) que les professionnels de psychologie sociale.
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Argument d'autorité
L’argument d'autorité consiste à invoquer une autorité lors d'une argumentation, en accordant de la valeur à un propos en fonction de son origine plutôt que de son contenu.
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Argumentum ad hominem
Personnage de gauche: « On ne peut rien espérer de telles personnes »; second personnage: « Qu'attendre d'un tel ministre, mon cher. Des hommes qui ne pourraient découvrir votre sagesse et vos talents pour ce poste ». Un argumentum ad hominem est un argument de rhétorique qui consiste à attaquer son adversaire sur la cohérence de ses propos en lui opposant ses propres paroles ou ses propres actionsL'encyclopédie Larousse du, 1928, donne:. Cette attaque est distincte de largumentum ad personam, qui est fréquemment considéré comme une manœuvre déloyale visant à discréditer son adversaire sans lui répondre sur le fond.
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Argumentum ad misericordiam
Largumentum ad misericordiam, également appelé appel à la pitié, est un sophisme consistant à obtenir l'appui de son argument en exploitant un sentiment de pitié ou de culpabilité chez son adversaire.
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Argumentum ad personam
Dans une argumentation, largumentum ad personam, ou attaque personnelle, est une manœuvre visant à discréditer son adversaire en s'attaquant à sa personne, sans rapport avec le fond du débat.
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Argumentum ad populum
Largumentum ad populum (aussi nommé « raison de la majorité », ou « raison du peuple », « appel à la masse », « appel à la majorité », « appel aux croyances », « argument du consensus », « argument du consentement universel », « argument démagogique » ou encore « argument populiste ») est un sophisme ou un paralogisme, et une figure de rhétorique qui s'appuie sur le fait d'invoquer le grand nombre de personnes adhérant à une idée ou à une pratique comme raison d'y adhérer ou comme preuve de son efficacité alors qu'elles ne sont, en fait, soutenues par aucune preuve convenable.
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Aristote
Aristote (384-322) est un philosophe et polymathe grec de l'Antiquité.
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Épouvantail (rhétorique)
L’épouvantail (en straw man, littéralement « homme de paille ») est un sophisme ou un paralogisme qui consiste à présenter la position de son interlocuteur ou d'un adversaire en exagérant, en la déformant, en la simplifiant à l'excès afin de donner l'impression que cette position est indéfendable.
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Biais cognitif
Les biais cognitifs peuvent être organisés en quatre catégories: les biais qui découlent de trop d'informations, pas assez de sens, la nécessité d'agir rapidement et les limites de la mémoire. ''Modèle Algorithmique: John Manoogian III (jm3) Modèle Organisationnel: Buster Benson.'' Un biais cognitif est une déviation dans le traitement cognitif d'une information.
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Caricature
Une caricature est un portrait peint, dessiné ou modelé qui amplifie certains aspects d'un sujet.
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Causalité
Exemple classique de la chute d'un domino causé par la chute d'un autre. En science, en philosophie et dans le langage courant, la causalité désigne la relation de cause à effet.
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Certitude
La certitude est l'assurance pleine et entière de l'exactitude de quelque chose.
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Christian Plantin
Christian Plantin est un linguiste et un théoricien de l'argumentation français né le 1er janvier 1947.
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Corrélation (science cognitive)
La corrélation est la relation existant entre deux notions ou concepts dont l'un ne peut être pensé sans l'autre et qui influent l'un sur l'autre.
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Critique de la raison pure
La Critique de la raison pure, en allemand, Kritik der reinen Vernunft, est une œuvre d'Emmanuel Kant, publiée en 1781 et remaniée en 1787.
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Cum hoc ergo propter hoc
Cum hoc ergo propter hoc (latin signifiant avec ceci, donc à cause de ceci « cum hoc (ergo propter hoc): Expression qui signifie littéralement « avec ceci, donc à cause de ceci » et qui renvoie au sophisme qui consiste à défendre une conclusion de nature causale simplement en invoquant le fait qu'il y a corrélation entre deux phénomènes. ») est un sophisme qui consiste à prétendre que si deux événements sont corrélés, alors, il y a un lien de cause à effet entre les deux.
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Emmanuel Kant
Emmanuel Kant, né le à Königsberg en Prusse (aujourd'hui appelée Kaliningrad en Russie), et mort le dans cette même ville, est un philosophe prussien, fondateur du criticisme et de la doctrine dite « idéalisme transcendantal ».
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Enthymème
En rhétorique, l'enthymème est une figure de sens reposant sur un syllogisme et qui a reçu successivement deux significations.
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Faux dilemme
Le faux dilemme, appelé aussi exclusion du tiers, fausse dichotomie ou énumération incomplète, est un raisonnement fallacieux qui consiste à présenter deux solutions à un problème donné comme si elles étaient les deux seules possibles, alors qu'en réalité, il en existe d'autres.
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Frédéric Bastiat
Frédéric Bastiat, né le à Bayonne et mort le à Rome, est un économiste, homme politique et magistrat français.
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Gagnant-gagnant
Un accord gagnant-gagnant (''win-win'' en anglais) est un accord par lequel chaque partenaire se préoccupe aussi de l'intérêt de l'autre, d'une façon également favorable à son propre intérêt.
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Généralisation abusive
La généralisation abusive, aussi appelée généralisation hâtive, est une forme de sophisme qui consiste à tirer une conclusion générale à partir d’une expérience isolée ou d’un échantillon trop limité pour être significatif ou pertinent (inférence conjecturale), plutôt que d'utiliser un argument solide, ou une preuve convaincante, ou un échantillon vraiment représentatif rationnellement constitué, ou encore une expérimentation reproductible, afin d'appuyer un propos qui n'est pas — ou pas toujours — vrai, sauf par accident ou par hasard.
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Implication (logique)
En logique mathématique, l'implication est l'un des connecteurs binaires du langage du calcul des propositions, généralement représenté par le symbole « ⇒ » et se lisant « … implique … », « … seulement si … » ou, de façon équivalente, « si …, alors … » comme dans la phrase « s'il pleut, alors il y a des nuages ».
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Induction (logique)
L'induction est historiquement le nom utilisé pour signifier un genre de raisonnement qui se propose de chercher des lois générales à partir de l'observation de faits particuliers, sur une base probabiliste.
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John Stuart Mill
John Stuart Mill, né le à Londres et mort le à Avignon, est un philosophe, logicien et économiste britannique.
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Logique formelle
La logique formelle est l’étude purement abstraite de l’Inférence, en linguistique.
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Maîtrise des armements
"Before Another Christmas - STILL LESS OF ARMAMENT AND NONE OF WAR" affiche du Conseil national pour la limitation de l’armement La maîtrise des armements ou contrôle des armements désigne un ensemble coordonné d'actions basé sur des accords politiques ou juridiques afin de limiter, réduire, réglementer ou interdire des catégories d'armes ou des méthodes de guerre.
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Mathématiques
Les mathématiques (ou la mathématique) sont un ensemble de connaissances abstraites résultant de raisonnements logiques appliqués à des objets divers tels que les ensembles mathématiques, les nombres, les formes, les structures, les transformations; ainsi qu'aux relations et opérations mathématiques qui existent entre ces objets.
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Métaphore
Booz endormi », ''La légende des siècles'', 1859 (texte sur Wikisource) La métaphore, du latin, lui-même issu du grec ancien, « transport du sens propre au sens figuré, métaphore », est une figure de style fondée sur l'analogie.
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Métonymie
Une métonymie est une figure de style qui, dans la langue ou son usage, utilise un mot pour signifier une idée distincte mais qui lui est associée.
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Menace (droit)
Une menace est un acte de coercition impliquant la déclaration qu'une action sera entreprise si une réponse indésirable est donnée.
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Mensonge
''Ulysse simulant la folie'', tapisserie du XVIIe siècle. Pinocchio, autre personnification du mensonge. Le mensonge (ou menterie au Québec) est l'énoncé délibéré d'un fait que son annonceur sait contraire à la vérité, ou encore la dissimulation de la vérité; dans ce dernier cas on parle plutôt de « mensonge par omission ».
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Modus tollens
En logique propositionnelle, le modus tollens (aussi nommé modus tollendo tollens, du Latin: « mode qui, en niant, nie ») est une forme d'argument valide et une règle d'inférence.
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Négation de l'antécédent
La négation de l'antécédent est un sophisme ou un paralogisme formel.
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Non causa pro causa
La cause douteuse - également connue sous le nom de fausse cause ou de non causa pro causa (« non-cause pour cause » en latin) - est une catégorie d' dans lesquelles une cause est incorrectement identifiée.
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Non sequitur
Non sequitur signifie, en latin, « qui ne suit pas les prémisses ».
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Normand Baillargeon
Normand Baillargeon, né le à Valleyfield (Québec), est un enseignant et universitaire canadien.
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Paralogisme naturaliste
Un paralogisme naturaliste ou sophisme naturaliste est une faute de logique consistant à définir de façon réductrice la notion de «bon» à des qualités naturelles telles que « plaisant » ou « désirable ».Elle est souvent confondue avec la Loi de Hume, qui consiste à confondre un jugement de fait avec un jugement normatif.
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Père Noël
Le père Noël est un personnage légendaire lié à la fête de Noël, mais dont les racines remontent possiblement à des croyances antiques.
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Pétition de principe
Une pétition de principe (en latin scolastique petitio principii) est, en logique, un raisonnement fallacieux dans lequel on suppose dans les prémisses de la proposition ce qu'on doit prouver.
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Pente savonneuse
La pente savonneuse, également appelée pente fatale, pente glissante ou (petit) doigt dans l'engrenage, est un argument de direction qui exagère les conséquences d'une thèse en imaginant une chaîne de conséquences aboutissant à une conclusion catastrophique et en insinuant qu'il n'y pas moyen de s'arrêter en chemin.
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Perception
La perception est l'activité par laquelle un sujet fait l'expérience d'objets ou de propriétés présents dans son environnement.
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Phénomène
Un phénomène est la manière dont une chose, un fait du monde physique (objet, action…), psychique (émotion, pensée…) ou social (produit d'interactions sociales) se manifeste à la sensibilité d'un être vivant.
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Pitié
''Pietà'' de Michel-Ange. La pitié est un sentiment qui rend sensible aux souffrances, au malheur d'autrui.
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Polysémie
La polysémie est la propriété d'un mot ou d'une expression d'avoir plusieurs sens ou significations différentes (on le qualifie de polysémique).
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Post hoc ergo propter hoc
Post hoc, ergo propter hoc.
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Prémisse
Une prémisse est une proposition, une affirmation avancée en support à une conclusion.
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Prémisse fausse
Une prémisse fausse est une proposition incorrecte qui forme la base d'un argument ou syllogisme.
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Principe de non-contradiction
En logique, le principe de non-contradiction est la loi« Loi » doit être pris au sens de « règle, principe émanant d'une autorité supérieure ».
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Principe de précaution
Dessin humoristique illustrant le principe de précaution. Le principe de précaution est une disposition définie et entérinée lors du sommet de Rio de 1992, Conférence des Nations Unies sur l'environnement et le développement, Rio de Janeiro, Brésil, 3-14 juin 1992 (consulté le 30 mars 2020).
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Proposition contraposée
En mathématiques et en logique, la contraposition transforme une implication « si A alors B » en une implication équivalente « si non B alors non A ».
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Proverbe
Un proverbe est une formule langagière de portée générale contenant une morale, une expression de sagesse populaire ou une vérité d’expérience que l’on juge utile de rappeler.
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Raison
La raison est généralement considérée comme une faculté propre de l'esprit humain dont la mise en œuvre lui permet de créer des critères de vérité et d'erreur et d'atteindre ses objectifs.
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Rationalité
En philosophie, en psychologie et en sociologie, la rationalité est un concept servant à définir et mesurer la capacité de raisonnement, telle qu'elle se manifeste dans un (ou des) comportement(s) humain(s).
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Réfutations sophistiques
Les Réfutations sophistiques sont le sixième des traités logiques d’Aristote, rassemblés sous le titre d’Organon, donc le dernier selon la classification moderne (les médiévaux ajoutaient à l'Organon la Poétique et la Rhétorique).
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Reductio ad Hitlerum
Reductio ad Hitlerum est une expression ironique ou sarcastique due au philosophe Leo Strauss qui l'utilise pour la première fois en 1953 et désignant, sous forme de locution latine, le procédé rhétorique consistant à disqualifier les arguments d'un adversaire en les associant à Adolf Hitler.
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Relation transitive
En mathématiques, une relation transitive est une relation binaire pour laquelle une suite d'objets reliés consécutivement aboutit à une relation entre le premier et le dernier.
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Sophisme
Un sophisme est un procédé rhétorique, une argumentation, à la logique fallacieuse.
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Sophisme du tireur d'élite texan
Le sophisme du tireur d'élite texan (Texas-sharpshooter fallacy en anglais) est un type de raisonnement fallacieux lié à l'illusion des séries.
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Sophisme par association
Diagramme d'Euler des sophismes par association. A est inclus à la fois dans B et dans C mais ce n'est pas pour autant que tous les éléments de B sont inclus dans C. Les sophismes par association sont une famille de sophismes qui consistent à faire remarquer que deux éléments B et C ont un point en commun A pour affirmer qu'une autre caractéristique de C serait partagée avec B..
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Succession
* La succession, d'une manière générale, est une série de personnes, de choses ou d'événements qui se succèdent, qui se suivent sans interruption ou à peu d'intervalle.
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Syllogisme
En logique, le syllogisme est un raisonnement logique mettant en relation au moins trois propositions: deux ou plus d'entre elles, appelées « prémisses », conduisent à une « conclusion ».
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Two wrongs make a right
L'expression Two wrongs make a right ou Two wrongs don't make a right est un proverbe anglais, dont plusieurs propositions de traduction existent en français.
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Validité (logique)
En logique, la validité est la manière dont les prémisses et la conclusion concordent logiquement dans les arguments réussis.
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Vérité
Walter Seymour Allward, ''Veritas'', 1920 ''Nec mergitur'' ou ''La Vérité sortant du puits'', toile de Édouard Debat-Ponsan, 1898. La vérité (du latin veritas, « vérité », dérivé de verus, « vrai ») est la correspondance entre une proposition et la réalité à laquelle cette proposition réfère.
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