Similitudes entre Bodhicitta et Bouddhisme
Bodhicitta et Bouddhisme ont 21 choses en commun (em Unionpédia): Amitābha, Avalokiteśvara, Śīla, Bodhi, Bodhisattva, Bouddha, Bouddhisme mahāyāna, Bouddhisme vajrayāna, Compassion, Dalaï-lama, Deux vérités (bouddhisme), Dharma, Dukkha, Méditation, Nature de bouddha, Panthéon bouddhiste japonais, Quatre Incommensurables, Saṃsāra, Sakyapa, Theravāda, Tripitaka.
Amitābha
Amitābha, Amitāyus ou encore Amida, en japonais 阿弥陀, est un bouddha du bouddhisme mahayana et vajrayana.
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Avalokiteśvara
Avalokiteśvara du temple de Plaosan (Java central, Indonésie) Le bodhisattva Avalokiteshvara (hindi: अवलोकितेश्वर, Avalokiteśvara « seigneur qui observe depuis le haut », chinois: 觀世音, Guānshìyīn ou 觀音, Guānyīn (Guanyin), shanghaïen: Kueu (sy) in, coréen: 관세음, Gwanseeum, japonais: 観音, Kan'non ou Kanzeon, tibétain: Chenrezig, vietnamien: Quán Thế Âm, indonésien: Kwan Im, khmer: លោកេស្វរ, Lokesvara), est sans doute le grand bodhisattva le plus vénéré et le plus populaire parmi les bouddhistes du Grand véhicule.
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Śīla
Śīla (Sanskrit) ou sīla (Pāli) (THL: Tsultrim) est généralement traduit par « vertu », mais d'autres traductions donnent « bonne conduite », « moralité » « discipline morale » et « précepte ».
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Bodhi
Bodhi est un terme pāli et sanskrit (devanāgarī: बोधि; chinois: pútí; japonais: bodai; tibétain: byang-chub) signifiant « intelligence », « connaissance parfaite », « révélation », « éveil ».
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Bodhisattva
Bodhisattva (बोधिसत्त्व (devanāgarī), IAST: bodhisattva; pâli: bodhisatta, 2006;; japonais: 菩薩 (bosatsu); thaï: พระโพธิสัตว์; coréen: 보살 (bosal (hanja: 菩薩)); tibétain: changchub sempa; vietnamien: Bồ Tát (菩薩)) de sattva, bodhi, est un terme sanskrit qui désigne dans le bouddhisme hinayana un bouddha avant que celui-ci ait atteint l'éveil.
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Bouddha
Bouddha, tempera sur coton, Thangka: Otgonbayar Ershuu Le titre de bouddha (terme sanskrit बुद्ध buddha « éveillé », participe passé passif de la racine verbale budh-, « s'éveiller »)The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet, désigne une personne ayant, notamment par sa sagesse (prajñā), réalisé l'éveil, c'est-à-dire réalisé le nirvāna (selon le Théravada), ou transcendé la dualité saṃsāra/nirvāņa (selon le Mahāyāna).
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Bouddhisme mahāyāna
Le bouddhisme mahāyāna, (terme sanskrit – महायान – signifiant « grand véhicule », en chinois: 大乘, dàchéng; en japonais: 大乗, daijō; en vietnamien: Đại Thừa; en coréen: 대승, dae-seung), apparaît vers le début de notre ère dans le Nord de l’Inde et dans l'Empire kouchan, d’où il se répand rapidement au Tarim et en Chine, avant de se diffuser dans le reste de l’Extrême-Orient.
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Bouddhisme vajrayāna
Le vajrayāna (वज्रयान) est une forme de bouddhisme d'origine indienne, nommée aussi bouddhisme tantrique ou bouddhisme ésotérique, dont certains principes suivent le bouddhisme mahāyāna.
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Compassion
La compassion (du latin: cum patior, « je souffre avec » et du grec συμ πἀθεια, sym patheia, sympathie) est un sentiment par lequel un individu est porté à percevoir ou ressentir la souffrance d'autrui et poussé à y remédier, par amour, morale ou éthique.
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Dalaï-lama
La lignée des dalaï-lamas (ou du Dalaï-Lama) est la plus importante lignée de réincarnation (tulkou) postulée dans le bouddhisme tibétain et dans l'histoire du Tibet.
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Deux vérités (bouddhisme)
La doctrine ou notion de deux Vérités ou de Vérité double fait référence à la distinction de deux registres de vérité correspondant à deux niveaux de réalité.
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Dharma
thaïlandaise moderne). Dharma (transcription depuis le sanskrit: धर्म) ou dhamma (depuis le pali: धम्म) est un terme polymorphe et important dans les spiritualités et religions indiennes.
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Dukkha
Dukkha (pāli; sanskrit: duḥkha) est un concept central du bouddhisme, composant des Quatre nobles vérités.
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Méditation
Le terme méditation désigne un ensemble de pratiques mentales et corporelles qui impliquent en règle générale une focalisation de l’attention vers la respiration, un objet particulier, des caractéristiques le la pensée, des émotions, des sensations du corps.
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Nature de bouddha
La nature de bouddha est, dans le bouddhisme, le potentiel inhérent à chaque être vivant d'atteindre l'état de bouddha (bouddhéité).
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Panthéon bouddhiste japonais
Le panthéon bouddhiste japonais désigne la multitude (le panthéon) de divers bouddhas, bodhisattvas et divinités inférieures et d'éminents maîtres religieux du bouddhisme.
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Quatre Incommensurables
Les Quatre Incommensurables (sansk.: apramāna; pali.: appamanna; tib.: tshad med bzhi) aussi appelés brahmavihāra (pāli et sanskrit), les sont quatre sentiments ou qui doivent être médités et développés (bhāvanā) dans le bouddhisme.
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Saṃsāra
roue de vie et les rayons du saṃsāra. Le saṃsāra (संसार, IAST: saṃsāra, signifiant « ensemble de ce qui circule », d'où « transmigration ») signifie « transition » mais aussi « transmigration », « courant des renaissances successives ».
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Sakyapa
L'école Sakyapa ou Sakya (tib: sa skya) est l'une des quatre principales grandes branches vivantes du bouddhisme tibétain.
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Theravāda
Le theravādaPāli: theravāda: थेरवाद / Sanskrit: sthaviravāda: स्थविरवाद / Littéralement: Doctrine des Anciens ou Enseignements des Aînés est une branche ancienne du bouddhisme hīnayāna issue de l'école Sthaviravāda.
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Tripitaka
Le Tripitaka (sanskrit IAST: Tripiṭaka; pali: Tipiṭaka; tri: trois, piṭaka: corbeille) ou Trois corbeilles est l'appellation qui désigne l'ensemble des textes du canon bouddhique.
La liste ci-dessus répond aux questions suivantes
- Dans ce qui semble Bodhicitta et Bouddhisme
- Quel a en commun Bodhicitta et Bouddhisme
- Similitudes entre Bodhicitta et Bouddhisme
Comparaison entre Bodhicitta et Bouddhisme
Bodhicitta a 59 relations, tout en Bouddhisme a 422. Comme ils ont en commun 21, l'indice de Jaccard est 4.37% = 21 / (59 + 422).
Références
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