Table des matières
59 relations: Acathiste, André de Crète (hymnographe), Annonciation, Antiochos le Moine, Apolytikon, Axion estin, Église orthodoxe, Églises catholiques orientales, Éphrem le Syriaque, Basile de Césarée, Canon (hymnographie), Carême du rite byzantin, Christianisme oriental, Complies, Credo (christianisme), Doxologie, Echos, Irmos, Jésus-Christ, Jeûne de la Nativité, Jeûne des apôtres, Kontakion, Kyrie, Litia (Vêpres orthodoxes), Liturgie des Heures, Livre des Psaumes, Mardarius (martyr), Menaion, Mont Athos, Nativité, Octoéchos, Paul le Simple, Pentecostarion, Prière de Manassé, Prosternation, Psaume 101 (100), Psaume 12 (11), Psaume 142 (141), Psaume 24 (23), Psaume 30 (29), Psaume 4, Psaume 50 (49), Psaume 6, Psaume 69 (68), Psaume 90 (89), Rite byzantin, Semaine des laitages, Semaine sainte, Septante, Slavon d'église, ... Développer l'indice (9 plus) »
Acathiste
L'Acathiste ou l'Hymne acathiste ou l'Acathiste à la Mère de Dieu (en Ὁ Ἀκάθιστος ὕμνος) est une hymne composée en l'honneur de la Mère de Jésus-Christ, parmi les plus célèbres de la liturgie chrétienne.
André de Crète (hymnographe)
André de Crète l'hymnographe, parfois appelé André de Jérusalem, est né vers 660 à Damas et mort à Mytilène un 4 juillet, très probablement en 740.
Voir Apodeipnon et André de Crète (hymnographe)
Annonciation
L’Annonciation est un épisode biblique relaté dans le Nouveau Testament et une fête chrétienne relative à l'annonce de sa maternité divine faite à la Vierge Marie par l'archange Gabriel.
Voir Apodeipnon et Annonciation
Antiochos le Moine
Antiochos le Moine ou le Sabbaïte, ou Antiochus, Antiochius, Antioche, est un auteur ecclésiastique, né près d'Ancyre en Galatie à la fin du, moine à Mar Saba dans la première moitié du, mort sans doute vers 630 ou 635.
Voir Apodeipnon et Antiochos le Moine
Apolytikon
L'Apolytikion (απόλυσις, apolusis, « renvoi, congé ») est dans l'office des Églises d'Orient – Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin – le tropaire principal de l'ordinaire d'un office; il évoque les saints ou les fêtes célébrés ce jour.
Axion estin
XIX. Axion Estin (en Ἄξιόν ἐστιν) est le nom utilisé pour désigner une hymne à la Mère de Dieu particulièrement célèbre dans la liturgie byzantine, chantée dans la plupart des liturgies après la consécration des Saints Dons.
Voir Apodeipnon et Axion estin
Église orthodoxe
L'Église orthodoxe, aussi connue sous le nom d'Église des sept conciles ou encore Communion orthodoxe, est, avec plus de 220 millions de fidèles dans le monde, la troisième plus grande confession du christianisme, après l'Église catholique et l'ensemble des confessions protestantes.
Voir Apodeipnon et Église orthodoxe
Églises catholiques orientales
Les Églises catholiques orientales (ou parfois, le terme utilisé des Églises uniates) sont la composante de rite oriental de l'Église catholique.
Voir Apodeipnon et Églises catholiques orientales
Éphrem le Syriaque
Éphrem le Syriaque ou Éphrem de Nisibe (en ܐܦܪܝܡ ܣܘܪܝܝܐ / ʾafrēm suryāyā ou ʾafrēm suryoyo; en Ἐφραίμ ὁ Σῦρος, Ephraím ho Syros; en Ephraem Syrus), né vers 306 à Nisibe (Turquie) et mort en 373 à Édesse (Turquie), était un diacre de langue syriaque et un théologien du dans la région de l'Assyrie.
Voir Apodeipnon et Éphrem le Syriaque
Basile de Césarée
Basile de Césarée, né en 329 et mort, selon la tradition, le à Césarée de Cappadoce, est l'un des principaux Pères de l'Église.
Voir Apodeipnon et Basile de Césarée
Canon (hymnographie)
Un canon est une hymne en usage lors des offices de nombreuses Églises d'Orient – Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin.
Voir Apodeipnon et Canon (hymnographie)
Carême du rite byzantin
Le Carême du rite byzantin, plus communément appelé Grand Carême, est une période de jeûne et d'approfondissement de la foi pratiqué dans les Églises d'Orient — Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin.
Voir Apodeipnon et Carême du rite byzantin
Christianisme oriental
Le christianisme oriental regroupe plusieurs branches du christianisme et différentes confessions: les Églises antéchalcédoniennes (telles que les églises des trois conciles et les églises de l'Orient), l'Église orthodoxe et les Églises catholiques orientales.
Voir Apodeipnon et Christianisme oriental
Complies
Les complies (du completorium, « achevé, terminé ») sont la dernière prière chrétienne du jour (après le coucher du soleil) dans la Liturgie des Heures (prière quotidienne chrétienne).
Credo (christianisme)
douze apôtres (qui sont les témoins-piliers de la foi chrétienne). Le Credo (latin pour « je crois ») désigne le texte officiel de la profession de foi chrétienne, telle qu'exprimée en latin.
Voir Apodeipnon et Credo (christianisme)
Doxologie
Une doxologie est une formule de louanges employée dans la liturgie chrétienne.
Echos
Un echos (ἦχος, echos, « son », pl. ἦχοι, echoi) est, dans la théorie de la musique byzantine, celui des huit modes du système de l'octoechos dans lequel une composition doit être chantée.
Voir Apodeipnon et Echos
Irmos
Un irmos ou "heirmos" (Grec ancien ἑἱρμός, « lien, enchaînement », pl. ἑἱρμόι) est, dans la tradition liturgique byzantine, la strophe (tropaire) initiale d'une ode du canon.
Voir Apodeipnon et Irmos
Jésus-Christ
Jésus-Christ (prononcé ou), le Christ ou simplement Christ est le nom donné par l'ensemble des chrétiens à Jésus de Nazareth.
Voir Apodeipnon et Jésus-Christ
Jeûne de la Nativité
Le Jeûne de la Nativité est une période de jeûne et de pénitence observée dans les Églises d'Orient – Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin – en préparation de la Nativité du Christ.
Voir Apodeipnon et Jeûne de la Nativité
Jeûne des apôtres
Le Jeûne des apôtres, appelé aussi Jeûne des saints apôtres, Jeûne de Pierre et Paul ou, parfois, Jeûne de Pierre est une période de jeûne observée dans les Églises d'Orient – Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin.
Voir Apodeipnon et Jeûne des apôtres
Kontakion
Le kontakion ou kondakion est un genre poético-musical religieux apparu au début du.
Kyrie
Le Kyrie, dont le nom vient du grec ancien; en grec moderne:, est une prière liturgique des Églises catholique, orthodoxe et luthérienne.
Voir Apodeipnon et Kyrie
Litia (Vêpres orthodoxes)
La Litia ou Litie ou encore Litiyá (du Λιτή, litê, « supplication »).
Voir Apodeipnon et Litia (Vêpres orthodoxes)
Liturgie des Heures
La liturgie des Heures est une prière quotidienne chrétienne, répartie en plusieurs moments de la journée, appelés offices et heures canoniales.
Voir Apodeipnon et Liturgie des Heures
Livre des Psaumes
Le livre des Psaumes (texte Sefer Tehillim en hébreu, Livre des Louanges; الزبور le Zabur en arabe), aussi appelé Psautier, est un livre de la Bible.
Voir Apodeipnon et Livre des Psaumes
Mardarius (martyr)
Mardarius (appelé Mardaire en français) est l'un des cinq martyrs qui ont souffert sous l'empereur Dioclétien (284-305) à Sébaste en Arménie.
Voir Apodeipnon et Mardarius (martyr)
Menaion
Le Menaion du Μηναῖον, slavon d'église: Минеѧ, Minéya, « mensuel ») est le rituel, ou ouvrage liturgique, utilisé par les Églises d'Orient pour les célébrations fixes du calendrier, c'est-à-dire celles qui ne dépendant pas de la date de Pâques,.
Mont Athos
Le mont Athos (en Το όρος Άθωνας ou Άθως to oros Áthonas/Áthos, aussi appelé « Sainte Montagne », Άγιο(v) Όρος, Ágio(n) Óros.) est une montagne du Nord de la Grèce, à l'extrémité sud-est de la Chalcidique, une péninsule de la région historique de Macédoine.
Nativité
La Nativité est la naissance de Jésus de Nazareth à Bethléem, en Judée.
Octoéchos
L'octoéchos (du grec: Ὀκτώηχος, les « 8 échos ») est un système de 8 modes développé au Moyen Âge.
Paul le Simple
Paul le Simple († v. 339) est un ermite égyptien disciple d'Antoine le Grand.
Voir Apodeipnon et Paul le Simple
Pentecostarion
Le Pentecostarion (Grec ancien: Πεντηκοστάριον, Pentekostárion; slavon d'Église: Цвѣтнаѧ Трїωдь, Tsvyetnaya Triod, littéralement « Triodion fleuri »; Roumain: Penticostar), ou Pentacostarion est le manuel liturgique ou rituel utilisé par les Églises d'Orient – Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin – lors de la période pascale qui s'étend du dimanche de Pâques au second dimanche après la Pentecôte (P + 63).
Voir Apodeipnon et Pentecostarion
Prière de Manassé
La Prière de Manassé est un texte de la Bible, rattaché à l'Ancien Testament, et souvent intégré au dernier chapitre du Second livre des Chroniques (Paralipomènes), sans titre ni capitulation propre.
Voir Apodeipnon et Prière de Manassé
Prosternation
La prosternation est l'action de se pencher jusqu'à terre, de se coucher par terre ou de se jeter par terre à genoux en signe d'adoration, de soumission ou de respect.
Voir Apodeipnon et Prosternation
Psaume 101 (100)
Le psaume 101 (100 selon la numérotation grecque) est attribué à David.
Voir Apodeipnon et Psaume 101 (100)
Psaume 12 (11)
Le psaume 12 (11 selon la numérotation grecque) est attribué à David.
Voir Apodeipnon et Psaume 12 (11)
Psaume 142 (141)
Le psaume 142 (141 selon la numérotation grecque) est attribué à David.
Voir Apodeipnon et Psaume 142 (141)
Psaume 24 (23)
Le psaume 24 (23 selon la numérotation grecque) est attribué à David.
Voir Apodeipnon et Psaume 24 (23)
Psaume 30 (29)
Représentation et citation d'un passage du verset 6 du psaume 30 sur un vitrail (Royaume-Uni, Codicote, église Saint Giles) Le psaume 30 (29 selon la numérotation grecque), est attribué à David.
Voir Apodeipnon et Psaume 30 (29)
Psaume 4
Le psaume 4 est attribué à David.
Psaume 50 (49)
Le psaume 50 (49 selon la numérotation grecque) est attribué à Asaph.
Voir Apodeipnon et Psaume 50 (49)
Psaume 6
Le psaume 6 est le sixième psaume du livre des Psaumes, dans les deux numérotations hébraïque et grecque.
Psaume 69 (68)
Le psaume 69 (68 selon la numérotation grecque) est la prière du psalmiste persécuté pour la foi ardente qu'il manifeste à Dieu.
Voir Apodeipnon et Psaume 69 (68)
Psaume 90 (89)
Texte du Psaume 90/10 comme un nœud sans fin. Le psaume 90 (89 selon la numérotation grecque) est attribué à Moïse.
Voir Apodeipnon et Psaume 90 (89)
Rite byzantin
Sacrement du baptême selon le rite byzantin Le rite byzantin, ou rite constantinopolitain, est un des rites liturgiques orientaux employé par dix-sept Églises catholiques orientales et la majorité des Églises orthodoxes.
Voir Apodeipnon et Rite byzantin
Semaine des laitages
La Semaine des laitages, ou « semaine de la tyrophagie » est la troisième semaine du Petit Carême, préparatoire au Grand Carême dans la liturgie pascale des Églises d'Orient.
Voir Apodeipnon et Semaine des laitages
Semaine sainte
La Semaine sainte est, pour les chrétiens, la semaine précédant Pâques et la dernière partie du Carême.
Voir Apodeipnon et Semaine sainte
Septante
Les traducteurs de la Septante inspirés par le Saint-Esprit, illustration de ''La Chronique de Nuremberg'', 1493. La Septante (LXX, latin: Septuaginta) désigne l'ensemble des plus anciennes traductions de l'intégralité de la Bible hébraïque d'alors en grec de la koinè aux 3e et 2e siècles avant JC.
Slavon d'église
Psautier de Spiridon de Kiev de 1397. Texte en slavon d'église de 1755. Le slavon d'église, également appelé slavon liturgique, est la principale langue liturgique de l'Église orthodoxe dans les pays de langue slave (l'autre langue liturgique majeure des Églises orthodoxes non slaves étant le grec).
Voir Apodeipnon et Slavon d'église
Stichère
Un stichère est, dans le rite byzantin, un texte court, en vers ou en prose, de composition ecclésiastique et intercalé entre des versets psalmiques (au Lucernaire et aux laudes; ou dans des apostiches).
Texte massorétique
Le texte massorétique (abrégé TM) est le texte biblique hébreu transmis par la Massorah, produit du travail des massorètes.
Voir Apodeipnon et Texte massorétique
Théophanie
Une théophanie (du grec ancien théos, θεός « dieu », et φαίνεσθαι, phaïnesthaï « se montrer ») est une manifestation de Dieu.
Théotokos
Théotokos (du grec Θεοτόκος, « qui a enfanté Dieu »), ou Mère de Dieu (en grec Μήτηρ (τοῦ) Θεοῦ, symbolisé sur les icônes par le monogramme ΜΡ θΥ), est un titre attribué à Marie (mère de Jésus).
Trisagion
Le trisagion est une série de trois invocations dans la liturgie byzantine utilisée par l'Église orthodoxe, les Églises des trois conciles et les Églises catholiques orientales, utilisée plus rarement dans le rite romain.
Tropaire
notation de crochet et de bannière ». Un tropaire (en grec, pluriel:,; en géorgien:,; en slave d'église) dans la musique byzantine et dans la musique religieuse du christianisme orthodoxe oriental est un court hymne d'une strophe, ou organisé de manière plus complexe sous forme de séries de strophes.
Vêpres
Les vêpres sont le moment liturgique qui correspond à la prière du soir dans le christianisme.
Voir Apodeipnon et Vêpres
Vigiles nocturnes
Les Vigiles nocturnes sont un office célébré dans les Églises d'Orient – Églises orthodoxes et Églises catholiques de rite byzantin – qui agrège les trois heures canoniales des Vêpres, des Matines et de Prime.
Voir Apodeipnon et Vigiles nocturnes
Vulgate
Bible de Gutenberg, vers 1455. La Vulgate est une version latine de la Bible, composée d'une part, en majorité des traductions faites à la fin du par Jérôme de Stridon, et d'autre part de traductions latines indépendantes de ce dernier appelées Vetus Latina (« vieille latine »).